以下は、プルタルコスの『対比列伝』「アウグストスの生涯」の第41章～第60章の全文日本語翻訳です。翻訳はBernadotte Perrinの英語訳（Loeb Classical Library, 1919）を基にしています。

The Life of Augustus

https://x.gd/mZfBE

―――――――――――――――――――――――――――――――――

第41章

　彼は機会があるごとにあらゆる階級に対して寛大さを示した。例えば、アレクサンドリアの凱旋で王の財宝をローマに持ち込み、現金が豊富になり、利子率が下がり、不動産の価値が大いに上昇した。

　その後、罪を犯した者の財産から余剰資金があるときは、2倍の額の担保を提供できる者に一定期間無利子で貸し出した。元老院議員の財産資格を80万セステルティウスから120万セステルティウスに引き上げ、不足する者にはその額を補填した。

　彼はしばしば民衆に贈与を行い、通常は異なる額で、1人当たり400、300、250セステルティウスを与え、11歳以降にのみ贈与される慣例だったが、幼い少年も除外しなかった。食糧不足の時には、非常に安価で、時には無料で各人に穀物を配り、貨幣のチケットを2倍にした。

第42章

　彼が人気よりも公共の福祉を望む君主であることを示すため、ワインの不足と高価格を民衆が訴えたとき、「私の義理の息子アグリッパがいくつかの水道を建設し、人々が喉を渇かないように十分配慮した」と鋭く叱責した。

※【鋭く叱責した】このAI翻訳はおかしい！後で見直します！主語が抜けている。【（民衆を）鋭く叱責した】のはず。或いは英文原典が抜けているせいか？

　また、彼が実際に約束した贈与を民衆が要求したとき、「私は約束を守る男だ」と答え、約束していない贈与を求めたときには、布告でその恥知らずな無礼を叱責し、贈与するつもりでも与えないと宣言した。

※上記と同じく。

　同等の尊厳と堅実さで、貨幣の配布を発表した際、多くの解放奴隷が市民リストに加えられていると知り、約束のない者には何も与えず、指定した額で足りるよう残りに約束より少ない額を与えた。

　深刻な食糧不足で解決が難しいとき、売りに出された奴隷、剣闘士学校、医者と教師を除くすべての外国人、家庭奴隷の一部を都市から追放した。穀物が豊富になると、彼は「穀物配布を永遠に廃止しようと強く思った。依存により農業が疎かになるからだ。しかし、人気を得るためにいつか再開されると確信し、その目的を遂行しなかった」と記した。それ以降、彼は農民や穀物商人の利益を民衆の利益と同等に考慮して慣行を調整した。

第43章

　彼は公のショーの頻度、多様さ、壮麗さで前任者を凌駕した。彼は自分の名で4回、他の不在または資金不足の官職者のために23回の競技を開催したと述べた。時にはすべての区で、複数の舞台で、すべての言語の俳優とともに、フォルムや円形劇場だけでなく、競馬場やサエプタでも剣闘士の戦いを行い、時には野獣との戦いのみを開催した。

　カンプス・マルティウスで木製の席を設けて競技会を開き、ティベリス川近くに人工湖を造り、カエサルの森がある場所で海戦を行った。その際、都市の各所に衛兵を配置し、留守の少ない人々による強盗を防いだ。

　競馬場では戦車競技者、走者、野獣殺しを展示し、時には最高位の若者が参加した。彼は高貴な若者がこの方法で知られる伝統的で価値ある慣習と考え、年長と年少の少年によるトロイの競技を頻繁に上演した。

　ノニウス・アスプレナスがこの競技で転倒し足を折ったとき、彼に金の首飾りを贈り、彼とその子孫にトルクァトゥスの姓を許した。しかし、アシニウス・ポリオが孫のアエセルニヌスも足を折ったと元老院で激しく怒って訴えたため、すぐにその娯楽を中止した。

　彼はローマの騎士を舞台や剣闘士の公演に時折雇ったが、元老院の布告で禁止される前だけだった。その後、名門の者を展示せず、例外としてリキウスという若者を好奇心として示した。

　彼は2フィート未満、17ポンドだが、驚くほど大きな声を持っていた。彼はショーの1日目に、ローマに初めて送られたパルティアの人質を競技場の中央を通し、自分の席の上の2列目に置いた。

　さらに、珍しく見る価値のあるものが都市に持ち込まれると、競技のない日に適当な場所で特別展示した。例えば、サエプタのサイ、舞台の虎、コミティウム前の50キュビットの蛇などである。競馬場で誓った競技の際、病気で輿に乗って聖行列を率い、マルケッルス劇場の奉献競技の開会でクルーレの椅子の継ぎ目が外れ、仰向けに倒れた。孫のための競技で、劇場が崩れる恐れから民衆がパニックになり、落ち着かせたり励ませなかったとき、彼は自分の席を離れ、最も危険と見える部分に座った。

第44章

　彼は、プテオリでの大規模な競技で、混雑した会場で元老院議員に席を提供されなかった侮辱に憤慨し、特別な規則で無秩序で無差別な競技観戦を止めた。このため、元老院はどこで公のショーが行われても最初の列を元老院議員に予約し、ローマでは解放奴隷が任命されることもあると知らされ、自由や同盟国の使者が楽団席に座るのを許さなかった。

　彼は兵士を民衆から分け、平民の既婚者に特別席を、未成年の少年にその区画と隣接する指導者席を割り当て、黒いマントを着た者は会場中央に座らないと布告した。女性は剣闘士の戦いも上部席からしか見られず、男女が一緒に座る慣習だったが、ウェスタの処女だけに法務官の法廷対面の席を割り当てた。競技者の競技では、女性を厳しく排除し、大祭司長任命を記念する競技でボクサーの対戦が求められたとき、翌日の早朝に延期し、女性は5時前に劇場に来ないよう布告した。

※【ウェスタの処女】あとで注釈を入れます。

第45章

　彼は通常、友や解放奴隷の上階の部屋から競馬場の競技を見、時には妻や子と皇帝の席から見た。数時間、時には丸一日欠席し、言い訳をして代役の監督者を任命した。出席時は、カエサルが手紙や請願の読み書きに時間を費やし非難されたのを避けるため、または興味と楽しみを決して否定せず、しばしば率直に認めたため、完全に公演に注意を向けた。

　このため、他者の競技で特別な賞や多くの貴重な贈り物を自分の財布から提供し、ギリシャ式の競技では参加者に功績に応じた贈り物をした。彼は特にボクサー、特にラテン出身の者を見るのが好きで、プロとして認められた者だけでなく、ギリシャ人と対戦させた訓練されていない町民が狭い通りで無秩序に戦う姿も好んだ。

　彼は公のショーに参加するすべての階級の演者に興味を示し、競技者の特権を維持し、増やし、剣闘士の戦いを命乞いの権利なしに禁止し、古代の法律で認められた俳優をどこでも罰する権限を、競技の時間と劇場に制限した。

　それでも、レスリング場や剣闘士の戦いで最も厳しい規律を要求した。特に俳優の無法を抑え、ローマ劇の俳優ステファニオが少年の髪型に短く切った貴婦人に仕えられていたと知り、3つの劇場で鞭打ち、追放した。パントマイムの俳優ヒュラスは法務官の訴えで自宅の玄関で公開鞭打ちされ、ピュラデスは観客がヤジを飛ばした者を指さし注目させたため、都市とイタリアから追放された。

第46章

　都市とその事務を整えた後、彼は28の植民地を自ら設立し、イタリアの多くの部分に公共建築物と収入を提供し、ある程度ローマと同等の権利と尊厳を与え、各植民地の地方元老院のメンバーが都市の官職候補者に投票し、選挙日に封印してローマに送る投票方法を考案した。名門の供給を維持し、平民の増加と繁殖を促すため、町の推薦を受けた者を騎士の軍歴に認め、地区を巡る際に合法な子を持つ平民に子1人当たり千セステルティウスを配った。

第47章

　年次会議で容易かつ安全に統治できない強力な属州を自ら担当し、抽選で選ばれた総督に他の属州を割り当てたが、時折種類を変更し、両方の多くの属州を訪問した。ローマと条約を結んだが無法で破滅に向かう都市の独立を奪い、債務に圧倒された者を救済し、地震で破壊された都市を再建し、ローマ人民に奉仕した者にラテン権や完全な市民権を与えた。アフリカとサルディニアを除き、彼が訪問しなかった属州はないと思う。セクストゥス・ポンペイウスの敗北後、シチリアからこれらに渡る計画だったが、激しい嵐で妨げられ、後に機会も理由もなかった。

第48章

　いくつかの例外を除き、征服の権利で得た王国を元の所有者に復し、または他の外国と結びつけた。彼は同盟の王たちを相互の絆で結び、婚姻や友情を提案または支持し、帝国の不可欠な部分として常に配慮し、若すぎるか精神が影響を受けた王に後見人を定期的に任命し、成長または回復するまで、多くの王の子を育て、自分の子と教育した。

第49章

　彼は軍団と補助兵を各属州に配置し、ミセヌムとラウェンナに艦隊を置き、上部と下部の海を防衛し、残りを都市と自身の防衛に用い、アントニウスの打倒まで護衛だったカラグリタニ隊、ワルスの敗北まで保持したゲルマン隊を解散した。

　ただし、都市に3個中隊以上を置き、恒久的な陣営を持たせず、残りは定期的にローマ近くの町に冬または夏の駐屯地に送った。さらに、すべての兵士に固定の給与と手当の基準を設け、各人の階級に応じて服務期間と完了時の報酬を定め、退役後の年齢や貧困による革命の誘惑を防いだ。

　兵士の維持と報酬の支払いにいつでも資金を用意できるよう、新税で支えられた軍事財務を設立した。属州の出来事を迅速かつ即座に報告・知るため、最初は軍道に短い間隔で若者を配置し、後に駅馬車を設け、派遣者自身が尋問可能な場合に便利と考えられた。

第50章

　パスポート、派遣、私信では最初にスフィンクス、次にアレクサンドロス大王、最後にディオスクリデスが彫った自身の印を用い、後継者もその印を使った。彼はすべての手紙に日だけでなく夜の正確な時間を添え、書かれた時刻を正確に示した。

第51章

　彼の寛大さと節度の証拠は多く強い。反対派の者を列挙せず、彼は許し、助け、高位に就かせた。平民のユニウス・ノヴァトゥスとカッシウス・パタウィヌスを、ノヴァトゥスが若アグリッパの名で彼を中傷する手紙を流し、パタウィヌスが大規模な晩餐会で彼を殺す強い願望と勇気があると公言したにもかかわらず、それぞれ罰金と軽い追放で十分とした。

　コルドゥバのアエミリウス・アイリアヌスの裁判で、彼がカエサルを悪く言う習慣が主な罪とされたとき、アウグストゥスは偽りの怒りで被告に「それが本当だと証明できればいい。私はアイリアヌスに、私も彼と同じく舌があり、彼についてもっと言う」と述べ、その場も後でもそれ以上の調査をしなかった。

　ティベリウスが同じことをより強い言葉で手紙で訴えたとき、「ティベリウスよ、この件で若さの熱意に流されるな、誰かが私を悪く言うのを気にしすぎるな。誰もが我々に悪をしないようにできれば十分だ」と答えた。

第52章

　総督にも神殿を投票するのが慣例だったが、彼は属州でも自分とローマの名を共同でなければ受けず、都市ではこの栄誉を強く拒み、以前に彼の名誉で建てられた銀の像を溶かし、その金でパラティヌスのアポロに金の三脚を奉献した。民衆が独裁官職を強要しようとしたとき、彼は跪き、トーガを肩から投げ、裸の胸で強制しないよう乞うた。

第53章

　彼は「主」という称号を非難と侮辱として常に避けた。彼が観客として見る喜劇で「公正で慈悲深い主よ！」という言葉が発せられ、すべての民衆が彼に言われたかのように立ち上がり拍手したとき、彼は表情と仕草でその不適切な追従を即座に制し、翌日布告で鋭く叱責した。

　その後、子や孫にも、冗談や本気で「主」と呼ばせず、彼らの間でもそのようなお世辞を禁じた。彼は儀式の義務で誰かを邪魔しないよう、都市や町を夕方か夜にしか出入りせず、執政官職では徒歩で街を歩き、そうでないときは密閉の輿で移動した。

　朝の謁見は平民を含むすべてに開かれ、近づく者の要望に非常に親しみやすく応じ、ある者が請願をためらうと「象に1ペニーを渡すように」と冗談で叱った。

　元老院の会議日には議場で各議員を席で名前を呼び、促さず挨拶し、去る際も同じく座ったまま別れを告げた。彼は多くの者と社交的な訪問を交わし、年を取るまで彼らの記念日すべてに出席し、婚約の日に群衆で不便を感じたことがあった。親しくない元老院議員ガッルス・ケリニウスが突然盲目になり自殺を決意したとき、彼は訪問し、慰めの言葉で生きるよう説得した。

第54章

　元老院で話しているとき、誰かが「理解できなかった」と言えば、別の者が「機会があれば反論する」と言った。議論者の過度な口論に怒って議場を飛び出したとき、「元老院議員は公務について自由に意見を言う権利がある」と叫ばれた。

　元老院の選出で各員が他者を指名する際、アンティスティウス・ラベオが当時追放中の皇帝の旧敵マルクス・レピドゥスを指名し、アウグストゥスが他にふさわしい者がいないかと尋ねると、ラベオは各人に自分の意見があると答えた。それでも、自由な発言や無礼で誰も苦しまなかった。

第55章

　彼は元老院に散らばる彼への風刺も恐れず、反論に努め、著者を突き止めず、偽名で誰かを中傷するメモや詩を公開する者は責任を負うと提案しただけだった。

第56章

　ある者が下品または悪意のある冗談で彼を攻撃したとき、公開布告で応じ、遺言での自由な発言を制限する法律を拒否した。官職選挙に参加する際、伝統的に候補者と部族を巡り、訴えた。彼は部族の一員として自分の票を投じ、法廷で証言する際、質問や反論にも我慢強く応じた。

　彼は近隣の家の所有者を立ち退かせず、計画より狭いフォルムを作った。息子を「ふさわしければ」と付け加えず推薦せず、未成年で劇場の観客が彼らの名誉で立ち上がり拍手したとき、強く不快を示した。友人が国家で顕著で影響力を持つことを望んだが、他の者と同じ法律に縛られ、訴追に等しく責任を負うとした。

　親しい友人のノニウス・アスプレナスがカッシウス・セウェルスの毒殺の告発に直面したとき、元老院にどうすべきか尋ね、支持すれば有罪を庇い、しなければ友を裏切り訴訟を害するとためらったと述べ、皆が支持に賛成したため、数時間法廷の席に座ったが、沈黙し、被告の称賛も言わなかった。しかし、元将校で中傷の告発を受けたスクタリウスなど、特定の依頼人を弁護し、陪審員の前で告発者に成功裏に訴え、ムレナの陰謀を彼に知らせたカストリキウス1人だけを嘆願で無罪にした。

第57章

　この立派な行動で彼がどれほど愛されたかは容易に想像できる。元老院の布告は必要や畏怖によるものかもしれないので触れない。ローマの騎士は自発的に一致して彼の誕生日を2日連続で祝った。

　あらゆる階級の者が彼の福祉を誓い、毎年クルティウス湖に小銭を投げ、1月のカルンダエにカピトリウムに新年の贈り物を捧げ、彼がローマを離れていても行った。

　この合計で彼は各都市区に高価な神の像、例えばアポロ・サンダラリウス、ユピテル・トラゴエドゥスなどを買い、奉献した。パラティヌスの家が火事で焼けたとき、退役兵、ギルド、部族、その他の個人が資力に応じて喜んで金を提供したが、彼は各山から形式的にわずか、1デナリウス以上を取らなかった。属州からの帰還では、祈りと祝福だけでなく歌で迎えられた。彼が都市に入る際、誰も罰されないのが慣例だった。

第58章

　市民全体が突然一致して彼に「国の父」の称号を贈った。最初は平民がアンティウムに使節を送り、彼が断ると、ローマで劇場に入る際、月桂冠を着けた群衆が集まり、再び贈った。その後、元老院が議場で、布告や喝采ではなく、ワレリウス・メッサラを通じて贈った。

　彼は全体を代表して、「幸運と神の恩寵があなたとあなたの家に、カエサル・アウグストゥス、共にあります。これにより我々は国の永続的な繁栄と都市の幸福を祈ると感じます。元老院はローマ人民と一致してあなたを国の父と称します」と述べた。アウグストゥスは目に涙を浮かべ、次のように答えた（メッサラの言葉と同様、彼の正確な言葉を記す）：「元老院の父よ、私の最高の希望を達成した今、不滅の神々に何を願うべきか。私の人生の終わりまでこの一致した承認を保持できることだけだ。」

第59章

　彼の医師アントニウス・ムサの名誉で、彼が危険な病気から回復したため、資金が集められ、ムサの像がアイスクラピウスの隣に置かれた。一部の家主は遺言で、相続人が犠牲をカピトリウムに運び、アウグストゥスが彼らより長生きしたため感謝の供物を捧げ、その効果を示す掲示を前に持つとした。イタリアのいくつかの都市は彼が最初に訪れた日を年の始まりとした。多くの属州は神殿や祭壇に加え、ほぼすべての町で彼の名誉で5年ごとの競技を設立した。

第60章

　彼の友人や同盟の王たちは各自の領域でカエサレアという都市を設立し、古代アテネで始まったユピテル・オリンピウスの神殿を完成させる資金を出し合い、彼のゲニウスに奉献する計画を立てた。彼らはしばしば王国を離れ、トーガを着て王権の象徴なしに、従属者としてローマだけでなく、彼が属州を旅する際にも仕えた。