コメントありがとうございます！

おっしゃる通りですね。実際の上杉家は、財政的に常に苦しく、関東出兵のたびに現地での徴発・略奪に頼らざるを得ない構造を抱えていました。そうした「武による秩序」の限界が、信虎の「戦なき天下」との対比で鮮明に浮かび上がるわけです。

謙信の「義」は純粋で強固ですが、民が飢えず畑を耕し、平穏に暮らせるという現実の前では、その信念も揺らぐ。まさにその葛藤が、彼を「虎の理」に組み込ませる必然となりました。

今後も、謙信の「義」と信虎の「理」がどう交錯していくかを描いていきたいと思います。