孫子の兵法（武経七書） 現代日本語訳

虚実 第六

孫子曰く。およそ先に戦場に着いて敵を待つ者は余裕があり、後から戦場に駆けつけて戦う者は疲労する。

故に、戦いの巧みな者は敵を動かし、自分は動かされない。

敵を自ら到来させるには利益で誘い、敵の到来を阻むには害を与える。

だから、余裕ある敵を疲労させ、飽き足りた敵を飢えさせ、安泰な敵を動揺させる。

敵が重要視しない所に出撃し、敵が予期しない所に進軍する。

里を行軍しても疲労しないのは、敵のいない地域を進むからである。

攻撃して必ず勝利するのは、敵が守備していない地点を攻めるからである。

防御して必ず堅牢なのは、敵が必ず攻めてくる地点を守るからである。

したがって、優れた攻撃の名手は、敵に守るべき場所を悟らせない。

優れた防御の名手は、敵に攻撃すべき目標を判断させない。

なんと微妙なことか！その極みは完全なる無形となる。

なんと神妙なことか！その極みは完全なる無音となる。

この境地に至れば、敵の命運を自由に操ることができるのである。

攻撃して防がれないのは、敵の弱点を突くからである。撤退して追撃されないのは、迅速で捕捉できないからである。

ゆえに、こちらの望む時には、敵が高い城壁と深い堀を備えていても、必ず戦わざるを得なくさせる（敵の必ず救援に向かう要所を攻撃するからだ）。

戦いを望まない時には、地面に線を引いて守るだけでも、敵を戦わせずに済む（敵の進路を意図的に逸らすからだ）。

敵の姿を明らかにしながら自軍は姿を現さなければ、こちらは集中し敵は分散する。

こちらが一つに集中し、敵が十に分散すれば、十の力でその一を攻めることになる。

つまりこちらが多数で敵が少数だ。多数で少数を攻めれば、わが軍の対する敵は限られる。

わが軍の戦う場所が分からなければ、敵は広範囲に備えねばならず、結果としてわが軍と対峙する敵は少なくなる。

前を備えれば後ろが手薄に、左を備えれば右が手薄になる。全方位を備えれば、全方位が手薄になるのだ。

少数とは他に備える者であり、多数とは他に備えさせる者である。

戦場と戦う日時を知れば、千里も離れていても会戦できる。

戦場と日時が分からなければ、左軍は右軍を救えず、前軍は後軍を救えない。

ましてや数十里も離れていれば尚更だ。私の考えでは、越国の軍がどれほど多くとも、勝敗に何の役に立つだろうか。

故に言う「勝利は自ら掌握できる」と。敵が多数でも、戦わせないようにできるのだ。

策を練れば得失の計算が分かり、挑発すれば敵の動静が分かる。

偽装を示せば死活の地形が分かり、小競り合いをすれば敵の強弱が分かる。

故に、軍勢の配置を極めれば形がなくなる。形がなければ、深く潜入した間者も窺えず、知将も謀りごとを立てられない。

形に応じて勝利を得ても、兵たちにはその理由が分からない。

人々はわが軍の勝利の形は知っても、勝利を制した真の形は知らない。だからその勝利は繰り返されず、無限の形に応じて変化する。

軍勢の形は水のようだ。水は高い所を避けて低きに流れる。

軍の勝利は堅実な所を避け、虚を撃つ。水は地形に従って流れを決め、軍は敵情に従って勝利を決める。

故に軍勢に決まった形はなく、敵の変化に応じて勝利を得る者を「神」という。

五行（木火土金水）に永遠の勝者はなく、四季に変わらぬ順序はない。昼には長短があり、月には満ち欠けがあるように。