　所変わりまして、神（しん）仏（ぶつ）とは縁（えん）も所（ゆ）縁（かり）も程遠い、色（いろ）茶（ぢゃ）屋（や）とは気楽なもの。若い男に仕事を放り投げては、手（て）前（まえ）は若い娘としっぽりと、というものですから、大（おお）店（だな）の主（あるじ）とは大層恵まれた境（きょう）遇（ぐう）でございまして。まあ、人（にん）足（そく）寄（よせ）場（ば）などというものが大々的にございましたから、今と違って日雇い労働者も多い訳で、「宵（よい）越（ご）しの金は持たない」なんて輩（やから）が持て囃（はや）される時代でございました。そういった調子でしたから、仕事もしないで昼間から酒を掻（か）っ食（く）らっている奴なんて、そこらじゅうに転がっている始末。旦（だん）那（な）衆（しゅう）というものは客としては上の上。特上を超えて、まさに神様仏様でございました。

　そんなこんなで、相手が大（おお）店（だな）の主人とあっては、全くと言って良い程に待（たい）遇（ぐう）が違います。女（お）将（かみ）になれれば玉（たま）の輿（こし）、妾（めかけ）止（ど）まりも大繁盛。と、まあ、こういう処（ところ）の男女の仲というのは実に現金なものでございまして、小娘達も我先にと寄って来るはで、選（よ）り取（ど）り見（み）取（ど）りの選び放題なのでございます。

　「おだてられれば木に上る」というのは本当の事でございまして、赤（あか）城（ぎ）屋（や）主（しゅ）人（じん）もその一人。気になる娘を手当たり次第に呼びつけて選びに選んでは、何とも厭（いや）らしい噺（はなし）ではございますが、じっくりねっとりと見定めて、一人に絞り込んでは、事（こと）の他（ほか）入（い）れ揚（あ）げておりました。

色茶屋の小娘：「旦（だん）那（な）、私を身（み）請（う）けしてくれはございませんでしょうか。他の男の物になるのは、辛（つら）くて仕方がございません」

　幾（いく）度（ど）も幾（いく）度（ど）も通（かよ）って来るものですから、勿（もち）論（ろん）、店の娘も期待は膨（ふく）らむものでございまして、商（しょう）売（ばい）柄（がら）、嫌でも食べる為には仕事を選ぶ事が出来ない訳でございます。誰かと祝（しゅう）言（げん）でも挙（あ）げまして、狭（せま）い長（なが）屋（や）暮（ぐ）らしでも、今より幾（いく）らかばかりは幸せであると、何とも可（か）哀（わい）想（そう）な身分でございますよ。そんな気持ちを知ってか知らずか、しこたま飲んで飲まされ気分の良くなった御主人は、小娘の胸元にすっと手を回すと、

赤城屋主人：「嗚（あ）呼（あ）、当然ですとも。この赤（あか）城（ぎ）屋（や）惣（そう）兵（べ）衛（え）、金の事なら有（う）象（ぞう）無（む）象（ぞう）、任せておいておくんなましって」

　と、まあ、こんな感じで、事はどんどん複雑な方向へ複雑な方向へと流れていってしまいました。

　最終的には、

色茶屋の小娘：「大（おお）旦（だん）那（な）様、私を女（お）将（かみ）さんにしてくださるの？」

　なんて、言い始める始末。すると、主人も調子に乗って、

赤城屋主人：「この世の皆様のご要望を叶えるのが商（あき）人（んど）でございますよ。女の一人や二人を幸せに出来ずに、何が商（あき）人（んど）ですか」

　と、鼻の下を伸ばしきって、自信満々のしたり顔。

　しかし、大丈夫なのでしょうかね、この様な事を言ってしまって。まあ、奥（おく）方（がた）は居ないは、酒は手伝うはで、色（いろ）茶（ぢゃ）屋（や）の小娘に手を出してしまったのだから仕方がない。言わずと知れた銭（ぜに）下（げ）馬（ば）ですから、金の方は何とか工（く）面（めん）出来るとして、問題は女（お）将（かみ）さん。いつも尻に敷（し）かれているものですから、こう、ついつい思い詰めた方向に考えてしまう。

　けれども、意外と真（ま）面（じ）目（め）に商売に励（はげ）んできた性分が邪魔をして、人を殺（あや）める覚悟は持ち合わせていない。それならば、自分だけ不（ふ）貞（てい）であるのが悪いという事で、店の若いのを二三人程見（み）繕（つくろ）っては女（お）将（かみ）に宛（あて）がって、逢い引きの証拠を掴（つか）んでしまえば此（こち）方（ら）の物と、何とまあ、姑（こ）息（そく）で汚い算段を立てた次第でございます。