第15話:砲の制度、火を民の盾とせよ

 星歴五七六年六月。山の緑は濃く、谷間には蝉の声が満ち始めていた。


 鉱山都市・鋼覇城に、再び鉄槌の音が響いた。


 かつて帝国が築きながらも、封鎖されていた地下の砲工房――


 その巨大な炉に、今度は焔軍の火が灯された。


 主導したのは、鍾 葉と凌 砲。


 火薬技術の根幹を握る両名は、かつて「破壊の火」を扱っていた者でもある。


 だがこの日、彼らが始めたのは、“火を制度として制御する”試みだった。


火薬匠府かやくしょうふ


 それは焔軍による公式な火薬管理機関であり、製造・検査・配分・回収を一手に司る新組織だった。


 工房の火は監督の符術により結界制御され、火薬は術式で封じられた匣に小分けにされた。


 使用用途は明確に区分される。


 ・軍用火薬――戦時に備え、砲兵部門へ供給。運用責任は鍾葉の砲陣指導局。

 ・市用火薬――鉱山・建築・農業用途に限り、申請制で筆判使の記録下にて管理。

 ・余剰火薬――中央の匠府倉庫にて保存。監査符が貼られ、無断開封時は≪封術:火障警鳴陣カショウケイメイジン≫が作動する。


「火は、鍛えねば暴れる。


 だが、制しすぎても、火の力は眠るままだ」


 鍾葉はそう言って、焼き直した砲身にそっと手を置いた。


 火は、ただの力ではない。


 それを扱う者の“意志”と“律”があってこそ、焔の盾となる。


 焔軍の砲はこの日、初めて「制度の火」として生まれ直した。




 火薬匠府の設置からひと月も経たぬうちに、鍾葉は次の提案を行った。


「火を扱える者がいなけりゃ、制度だけじゃ意味がねぇ。


 育てる場が要る――火を守る者を、鍛える場がな」


 こうして創設されたのが、「火術教坊かじゅつきょうぼう」であった。


 これは砲術・火薬学・鋳造技術を基礎から教える教育施設であり、戦士だけでなく農夫の子、鍛冶屋の弟子、文吏の孫までもが門を叩いた。


 教坊では、凌砲が火薬理論と術封技術を担当し、鍾葉が実践砲術と火筒鍛造の指導に立った。


 講堂では≪封術:火障制律符カショウセイリツフ≫を使い、安全な演習火薬のみで実地訓練が行われた。


「砲は敵を倒す道具ではない。


 盾を叩く力を持つだけだ。だがその音で、民が立ち上がることもある」


 鍾葉の言葉は、かつて火に怯えた少年たちの耳にも真っ直ぐ届いていた。


 やがて、火術教坊で育った若者たちは、各地の砲陣へ補佐として配属されはじめる。


 彼らは砲身を磨き、術符を刻み、日々の安全点検を欠かさなかった。


 火を守る者たちが、生まれはじめていた。


 そしてその営みは、焔軍の“砲の力”を、破壊ではなく防衛の象徴へと変えつつあった。




 火術教坊と火薬匠府の制度は、やがて都市そのものを変えていった。


 鋼覇城では、砲筒を鍛える鍛冶場が日々火を上げ、火術の技法を学んだ青年たちが町工房で独立し始めた。


 火筒の修理、術符の彫刻、火薬封じ匣の製造――それらは次第に「砲具職」として一つの職能を成し、地域経済に根づいていった。


 また、火薬配分が明文化されたことで、市民が申請して用いる小規模爆薬は、鉱山採掘・農地の開墾・用水掘削に活用されはじめた。


「これは“戦の火”ではなく、“耕す火”だ」


 そう語る者すら現れ、焔の火は暮らしの一部として受け入れられつつあった。


 さらに、焔領内の各都市では“砲市ほういち”と呼ばれる交換市が自然発生的に開かれ、火筒部品や術材、農具へ転用した砲金具が売買されるようになった。


 火術師たちが交流し、知識が共有され、道具が工夫され――


 火を扱う経済が、焔の大地に命を吹き込んでいた。


 商人たちは言った。


「焔の街は、砲の音がする。けれどそれは、破壊の音じゃない。


 それは――人を動かす音なんだ」


 火は統治の象徴でも、軍の威圧でもなくなっていた。


 それは今、技と暮らしに息づき、民の手に託された“動力”として燃え始めていた。




 ある日、劉閑は鋼覇城の火薬匠府を訪れた。


 昼下がりの砲工房では、鍛冶鎚の音と、学徒たちの筆記の音が交じり合っていた。


 術符に書かれた火の符号を読み上げる声に、閑はしばし足を止めた。


「これは、軍ではなく……暮らしの場だな」


 彼がそう呟くと、隣で聞いていた鍾葉が肩をすくめた。


「火が暮らしを壊すもんだと、ずっと思ってた。


 でも今は、守るための技に変わった。


“火のちから”は、誰の手にあるかで、意味が変わるんだろうな」


 閑は頷き、ふと壁に貼られた布令の一文に目をやった。


『火は民の盾なり。筆はその道を刻むなり』


 それは、鍛冶工たちが自主的に掲げた誓いだった。


「火は、もはや威を示すものではない。


 民が守るものを守るため、使うべき力となった。


 ――それこそ、国の火だ」


 火と筆。


 律と技。


 かつて焔軍が掲げた“破壊の象徴”――敵を退け、門を焼いた火は、いまや“築く力”へと変わっていた。


 そして閑は、静かに布令台に筆を走らせた。


 その筆跡は、決して命令ではなかった。


 民の手で動き、民の声に応えるための、新たな律の印だった。

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