もぬけの呪文よ、栄光を極め抜いた我が名を永久（とこしえ）に轟かせ

第2話 呪文の初日は、心得（こころえ）から

　よし、こっほん。皆、集まったな。

今日から、呪文師の見習いの時間を始める。

　良いか、見習いは、長あい期間を、稽古と肝試（きもだめ）しで、技磨きを過ごすことになる。覚悟しておけ。止めたくなったら、又やり直せば良い。誰でも、一度や二度は、出直すことは有る。

立派な呪文師となって、笑う奴を見返してやれ。

　でえは、初めは、もぬけの呪文について、話す。

　もぬけの呪文は、。

何っ、聞こえんって言ったか。そうか。声が小いさいか。

こほん、ん、ん。もっ、もぬけのっ。

このぐらいの大きさでどうだ。良いか、聞こえたか。これで行く。

もぬけの呪文はっ。

何っ。声が大っきいって言ったか。面倒だなあ。

もも、もうぬけの。このぐらいでどうだ。そうか。なら良いな。

もうぬけの。話し辛いな。

何あん度も、話の中途で腰を折られると話し辛い。

何っ、腰を折ったって言う意味ではないぞ。

そうだ、こっちは婆あだからな。腰は少うし曲げて話すのが楽だ。ああ、話が続かん。だんまりで聞け。話しかけるな。

何っ、分からんのを聞きたい時か。そうだな。後でまとめて聞け。

何っ、分からんのが何かを忘れた時か。なら、忘れろ。一生忘れろ。

　良いか。もぬけの呪文は、恐ろしい呪文だ。

　数の多い呪文の中でも、と、く、に、恐ろしい。それっだけ、効き目が強い。誰にでも掛けられるからな。

　元は、死んだ奴の、もぬけの殻に、ちゅおっとした細工をして、もぬけの呪文を掛けて操ったのが始まりだ。

　ああんまり、上手く掛かるんで、死んだくせに、自分を生きたまんまと勘違いする死んだ奴も出て来た。

　生きてる奴のなかには、死んだ奴が、目の前に現れたんで腰抜かすのもいる。な、面白いだろ。

　そうか、やりたいか。もぬけの呪文は、それだけではないぞ。いろっいろある。それは後で話す。

　先ずは、死人（しびと）の呪文の話からだ。

　いや、その前に、心得（こころえ）だ。死人（しびと）を操る心得を伝えておく。忘れるな。

心得は肝心だぞ。

一、死人（しびと）を好きになってはいけない。

情が沸くと、操る方も、操られる方も、互いに離れられんからな。

呪文の言葉を知られると、面倒くっさい。

「その呪文、嫌」とか「こういう呪文にして」と言われる内に、自分が呪文にかけられて、操られるのがオチだ。

好みの死人（しびと）は、目を閉じて操れ。

目を開けて、死人（しびと）がいない時は、その死人の好みの奴を探せば、見つかる。

一、死人（しびと）の機嫌を取ってはいけない。

好きとは違う話だぞ。

死人（しびと）を気の毒に思うとろくな目に遭わない。

死人はおおよそは居心地良く、ねんねんころりんで、どっかの土ん中で眠るものだ。

それを無理に叩き起こされれば、誰でも機嫌が悪い。

むっすうとした顔で口を尖らせるのを見ても、気にするな。

操ってやるうちに機嫌も直る。

死んだ奴の気分に振り回されて、やる気を失くすなよ。

気疲れは病の元だぞ。

一、死人（しびと）の世話に心を折れてはいけない。

死人（しびと）は厄介だ。

生きて動いた時よりも、図々しい。

自分勝手に飯を食いたがる。

さっき食ったと思っても、すうぐ、腹が空いたとぬかす。

忘れっぽい。

その上、あれが欲しいこれが欲しいと欲にきりがない。

心をへし折られたら、甘い菓子でも食って、一からやり直せ。

面倒くっさい死人（しびと）は土ん中に戻して寝かせてやれ。

　それぐらいだな。でえは。

　何っ、死人（しびと）が怖いと言ったか。そおか。なら、お前も土ん中に埋まって、死人（しびと）の気分を知ってから、呪文を学べ。

　死人が怖い奴は、死んでからやれ。笑え。お前らは死ねない。

残念だな。墓場で子守歌でも歌っておけ。

（第2話　呪文の初日は、心得（こころえ）から終わり）