「１，７８２，８９５歩」お四国 お遍路徒歩（かち）あるき

＊第三十四日目 六月十四日（土）

　本日は、五時の目覚ましで目を覚まし…カーテンと曇りガラスの窓を開けると、一面濃い曇り空。

　朝食前に出発の準備をしていると、開けておいた窓の外から、ポツポツと雨粒の落ちる音。まだ、さほどの降りではないが…。

　六時から、一番で朝食。

　メニューは…焼魚・茹（ゆ）で卵・漬物・味噌汁、御飯二杯にお茶。

　ちょうど食べ終える頃、他の人達が登場。

　先に席を立ち、六時半前に出発。

　雨はポツリポツリ程度。傘は要らない。

　先ずは、食料調達。昨日横断してきた「県道４８号」へ戻る。

『すぐそこ』くらいに思っていたのだが、コンビニの見える直線道路は、実際に歩いてみると結構あった。

　今日は、街を抜けると山道となる。そこで、少し多目に食料と飲物を買い込む。

　目覚めのモーニング・コーヒーを飲んで（ただし缶）、本格的にスタート。

　来た道を戻らず、県道を先へ。すぐ先の、市街地方面へ斜目に入る道へ。ドンピシャリで、目指す役場横に出る。

　ここからは、ガイド・ブックに書いてあった通り。

　その先の、まだ開店していないスーパーの前を右折すれば、「丹原」の中心地。曇りの土曜の早朝。人影はほとんど無い。

　次の目標は「丹原温泉」。街中を、感覚的にはかなり歩き、少々不安になってきた頃、左側に「丹原温泉」という古い銭湯。その先を左へ。

　路肩の狭い普通の道。ここを、霧に煙る山並に向かって歩く。街並を出るに従い、ポツポツと来ていた雨粒が、遂に本降りに…傘を差す。

「中山川」という大きな川を渡る頃には、すっかり「丹原」の市街地を出る。あたりは田園風景。でも、こんな天気の日には殺風景だ。

　その先で「国道１１号」を越え、少し行った右側に、番外霊場「石鎚山（いしづちさん）　妙雲寺（みょううんじ）」。

　本尊に「大日如来」を祀（まつ）り、宗派は「真言宗高野派」。

　天平五年、「石仙道人」の開創とも云われるが、詳細は不明。

　火除けの霊験があるといわれている場所。

　道路向かいの駐車場に、屋根のある納屋風の建物。ここで雨宿りしながら、最初の休憩。

　雨足は、いっそう強くなる。ここでポンチョ着用。

　そこに、昨日中学校前で行き会った、そして多分、昨晩同じ宿だった（ナゼか、まったく顔を合わせなかった）若者がやって来る。少し話をして、彼は先に行く。

　ここからは、徐々に上り始める退屈な道。雨は降っているし、それでなくとも険しい山々が迫っていて、見通しが利かない。淡々と歩くのみ。

　ただし、幸いな事に、道はず～っと舗装されているし、傾斜も思ったほどきつくはない。歩道は無いが、通る車もほとんど無い。

　途中（地図上では、先の「妙雲寺」から５キロ弱）、左手の林に「八幡神社」という小さなお社（やしろ）。でもヘビはいるし、この天気の下（もと）、雨に打たれた森の中。休憩できるような場所ではない。

　結局、そこからさらに１キロ強。舗装路が、張られたロープで行き止まり、登山道が始まる所まで歩き続ける。

（最後の区間は、最近整備されたのだろう。ガイド・ブックでは、破線の表記＝未舗装路になっている。実際、舗装はまだ新しそうだ）。

　道路右側。大きく回り込んだ右カーブの内側が、パーキングになっている。「四国のみち」休憩所＆トイレもある。

　そうそう、ここに着く少し手前。下から上がって来た、軽トラに乗った初老の御夫婦。助手席に座っていたおばさんに飴を頂く。こちらがここに到着すると同時くらいに、ここを出て下って行った。

　屋根付き休憩所には、先客が一人。二台停まっている軽自動車の一台。地元の人と思われるおじいちゃんが、タバコを吸っている。山菜採りか何か？　ハイキングやお遍路さんでない事は確か。あれこれ話をしながら、ビショビショになったＴシャツを着替えるが…訛りのきついおじいちゃん言葉。よく聞き取れない。

　おじいちゃんが立ち去った後、トイレを済ませてから合羽フル装備。ここからは、傘を差しながら行けるような道ではない。

　そこに、同宿だった息子さんと、続いて髭のおじさんが到着。お父さんは、少々遅れている模様。こちらは先に発つ。

　舗装路脇からの登山道入口には「２・２キロ」とある。

　登山道は森が深く、いっそう薄暗くなる。じかに雨粒は落ちて来ないが、枝や葉を伝った大粒の雫（しずく）が垂れて来る。

　所々、石や木の階段があるが、特別急だったり、長い登りも無く…合羽を着ており歩きづらいが、途中でペット・ボトルをあおりながら…

『アレ？』

　意外なほどアッサリ、山門が見えてくる。『下手をすれば、上で一泊』などと思っていたのに拍子抜け。

《第六十番札所》

「石鎚山（いしづちさん）　横峰寺（よこみねじ）」

　　本尊　大日如来（伝　行基菩薩作）

　　開基　役の行者　小角（おづね）

　　宗派　真言宗御室派

　明治初年の「神仏分離令」で一時廃寺となるが、明治四十二年、「横峰寺」として独立・再興される。

　森を抜けると、土砂降りに近い降りに気づく。

　山門をくぐって、先に休憩。納経所手前の休憩所。壁・窓・戸は無いが屋根があり、雨・風はしのげる。中は結構広い。

　ここに昨日の女の子と、先ほどの若者。二人が話をしている間に、ビショビショのＴシャツから白衣（びゃくえ）に着替える。

　若者、女の子の順で出発。こちらは朝買った菓子パンを食べながら、もう一息。時刻はまだ十時だ。

　そのうち、三人組が順次到着。彼等にしても、予想に反して楽な道程（みちのり）だった模様。きつい行程を見越して、ここから「石鎚山」方面に１０キロ足らずの所に宿を取ってあるようだ。今度は、どうやって暇を潰すかの算段。まあこんな天気の日だ。ゆっくりのんびり、無理をする事もないだろう…が、こちらはそういう訳にもいかない。

　三十分ほど休んだところで出発しようと、身支度を整えていると…反対方向から登って来た、三人組と顔見知りのおじいちゃん。道の情報を得る。下りも、大した事はなさそうだ。この時間にここにいるなら、ずい分先まで行けそうだ。

　石段を登り、本堂と大師堂にお参り。

　そのまま進めば遍路道。右への道には「バス乗り場」と書いてある。『バスが来てるの？』と、さらにガッカリ。

　そこから先は、林道風の下り道。

　少し下った所で…『アレ？』。下から登って来る二人組。こちらに向かって手を振っている。よ～く見れば…合羽を着込んだＴさんとユキちゃん。数日ぶりの見知った顔。ユキちゃんも元気そうだし、二人ともニコニコしているので、何だかとても懐かしい気分。昨日は「丹原」まで来られず、こちらがこれから向かう方面に向かったそうだ。

（先ほどのおじいちゃんもそうだが、このお寺は、次の六十一番を先に回って打ち戻った方が、効率は良いようだ）。

　上りと下りなので、ユックリもしていられないが…あいにくの天気に滅入っていた気分が、一気に軽くなる。「今日は○○温泉」と、麓（ふもと）の宿の名を挙（あ）げていたのだが…。

　そこから道は、下りの山道。

　スリッピーな路面に足裏を滑らせ、尻餅を着きそうになったり…

　平坦な場所では水溜りがすごい…

　おじいちゃんの言葉通り、登りの場面も多少あり…

　昨日もらった杖は、役に立っているような（登りでは第三の足、下りではつっかえ棒）、邪魔なような（狭い山道では、長さを持て余してしまったり、手がふさがっているのでバランスが取りづらかったり）…

　途中で一度、ペットのお茶を立ち飲み休憩。６・５キロほどの道程（みちのり）を、二時間の予定でほぼ二時間。

「六十一番奥之院―番外霊場　白滝」に着く。

「不動明王」を祀（まつ）り、滝の行場があるそうだ。

　道路右側にコンクリート製の建物。人の気配がある。

　その先で、道は舗装路に。左に「四国のみち」休憩所があるが…中に張られたテントで占拠されている。脇にはママチャリ。白衣（びゃくえ）が干してあるので遍路さんなのだろうが…入りづらいので素通り。

　そこからテクテク３キロ弱。すっかり山を下って午後一時、次のお寺の敷地に入る。

《第六十一番札所》

「栴檀山（せんだんざん）　香園寺（こおおんじ）」

　　本尊　大日如来

　　開基　聖徳太子

　　宗派　真言宗単立

　約１３９０年前、「用命天皇」の御病気平癒を祈願して、「聖徳太子」が創建。

「弘法大師」が逗留中、難産に苦しむ婦人に加持して安産を得られたとの伝説から、「子安大師」の名で知られる。

　お参りの前に、駐車場の外（はず）れで着替え。いつ降り出してもおかしくない雲だが、今のところ雨は上がっている。

　合羽はすべて脱ぎ、素肌に長袖シャツ、それにナイキのキャップ。

　生乾きのコンクリート塀に持たれて、遅めの昼食。今朝コンビニで買ったおにぎりと、この敷地内で買ったホットの缶コーヒー。

　でも、再び雨。見回せば、一番近い雨宿り出来そうな場所は…まだ新しいコンクリート建屋のトイレ。

　しかし、さすがに中で食事する気にはなれない。屋根には、わずかばかりの出っ張り。外壁に張り付き、その下に入って傘を差す。

　遠くに、例の女の子が出て行く姿。こちらは、食事＆休憩を済ませてからお寺へ…と言っても、ここは変わったお寺。「どうして・いつから」こうなったのかは知らないが…建物は、「ビル」と呼べるほど大きな、角ばったコンクリート製。博物館や近代美術館といった造り。

　先ずは正面の、ドアが開いている所。そこから建造物の中に入り、左手の階段を上がって本堂（？）へ。金色の像が安置されている。

　一人では入りづらい雰囲気だが、雨とはいえ土曜日、どこへ行っても団体さん。いつもならウンザリするところだが、ここではこれ幸い。

　先ほど靴下を履き替えた際、その上に履いたコンビニ袋のままスリッパを履き、団体さんと共に中へ。お参りを済ませる。

　ここからは、少し旧道を歩く。雨の方は、時折ポツポツ程度。だがまだ油断は出来ない。

「へんろマーク」に従い、「国道５６号」に出て右折。東進して「小松町」の市街地に入る。それほど大きな街ではないが、通りの多い国道には歩道が無い。

　続くお寺は、この街の国道沿いから少し左に入った所。

《第六十二番札所》

「天養山（てんようざん）　宝寿寺（ほうじゅじ）」

　　本尊　十一面観世音菩薩（伝　弘法大師作）

　　開基　弘法大師

　　宗派　天台宗高野派

　天平年間（７０８～７８１）、伊予一国一の宮の御法楽所として建立。

　洪水のため、再三被害を受け荒廃したが、天養二年（１１４４）に再建。

「天養山」と改号。後に「弘法大師」により本尊が安置される。

　天正十三年の兵火で焼失。

　寛永十三年に「宥伝上人」が再興。

　大正十三年、予讃線開通のため現地に移転。

　本堂は工事中。狭い境内には結構な人出。ここでは先の女の子とスレ違う。

　さっさとお参りを済ませて、先ずは旧道。ＪＲ「伊予小松駅」前から国道に出る。前方には女の子の姿。

　次のお寺までは１・５キロ。やはり国道を、左側に少し入った所。

《第六十三番札所》

「密教山（みっきょうざん）　吉祥寺（きっしょうじ）」

　　本尊　毘沙門天（伝　弘法大師作）

　　開基　弘法大師

　　宗派　真言宗東寺派

　弘仁年間、「弘法大師」により「坂元山」に創建されたが、天正十年、兵火に遭い焼失。

　万治二年（１６５９）、現地に再興される。

　ここには「長わずらい封じ」（通称　ポックリさん）のお札がある。

　前のお寺とここは、距離も近いし雰囲気も似ているので…印象が薄い。

　お経を上げているのであろう先ほどの女の子。納経もしていない人間は、さっさとお参りを済ませて国道に出る…と、対岸の遍路札に気づき、道路を横断。

　このあたりから旧道に入るのだが…国道から少し入った所に、手持ちのガイド・ブックには載っていない番外霊場「芝之井御加持水」。

（苦労して水を運んでいる老婆から、一杯の水を差し出された「弘法大師」。錫杖（しゃくじょう）で地を突き、水を湧き出させたと云う井水）。

　変な方向に進んでは、後が面倒だ。再び降り出した雨に傘を出し、ついでにガイド・ブックを取り出していると、さっきの女の子。

「ヒック！」と、シャックリしている。「朝から止まらない」のだそうだが…彼女のガイド・ブックによれば、このまま行けば良いようだ。

　そこで突然「ヒック！　忘れた！」。

　ここで彼女は杖を忘れた事に気づき、あわてて引き返す。でもまあ幸運。ここでこんな事をしていなければ、そのままになっていたかもしれない。

　その間こちらは、少し休憩。戻って来た彼女には、先に行ってもらう。何しろ彼女はスタスタと速いし、こちらはすでに残り３キロ。Ｔさん達が言っていた宿に予約済み。宿の少し先に次のお寺があるが、納経しているわけでもないから、遅くなろうと明日になろうと構わない。

　ここまで来たら、もう焦る必要も、急ぐ用事も無い…が、こうなると、急に足がダルくなって、ペースがガタンと落ちるのが毎度の事。ゆえに、ここからの道程（みちのり）は…体感的には長かった。

　湧水の出ている番外霊場を回って、細い旧道が遍路道。はっきり言ってこんな日は、古い民家が並ぶだけの旧道より、歩道があるなら国道を歩きたい気分。

　途中、道路右側に小さな神社。「丹民部神社」とある。社務所のプレハブ前には、屋根があって、ベンチがあって、自販機もある。時刻は三時二十五分。ここでしばし休憩。

　ここは「丹民部塚」。つまり「丹民部」のお墓。地元の有名な伝説の人物らしい。

　降ったり止んだりしていた雨は、このあたり以降は小康状態。

　そこからさらに行けば、右側に「石鎚（いしづち）神社」の鳥居が見えてくる。

　ここには、寄らないわけにはいかない。

　厚い雲に覆われた夕方近く。もうあたりは、かなり薄暗い。でもおかげで、人気（ひとけ）がほとんど無くてグッド。

　本殿まで上がってみる。

　ここは良い所だ。神聖で荘厳な空気が漂っている。ピリッと身が引き締まり、姿勢も足並みもシャキッとする。

　ここの御神体は、背後に聳（そび）える「石鎚山（いしづちさん）」。

（まったく姿は見えないが）。

　山道入口もある。「やはり登るならここから…」といった感じ。機会があったら、登ってみたいものだ。

『晴れていれば、瀬戸内海が望めて綺麗なのだろう』と思いつつ、そこを後にする。

　そこから次のお寺までは、たったの２００メーター。

「お隣りさん」といった感じで、道路右手の境内へ。

《第六十四番札所》

「石鎚山（いしづちさん）　前神寺（まえがみじ）」

　　本尊　阿弥陀如来（伝　役の行者作）

　　開基　役の行者　小角（おづね）

　　宗派　真言宗石→派（総本山）

「天武天皇」の御代、役の行者「小角」が開創。

「石→蔵王権現」を祀（まつ）る。

「桓武天皇」が病気平癒を祈願され、霊験著しき由、勅願所となる。

明治初年の「神仏分離令」により、「石鎚神社」内から、「塔中寺　医王院」であった現地に遷座される。

（ここの「づち」も、正しくは「金」へんに「夫」です。また、「→」も、正しくは白ぬき矢印です）。

　もう四時を過ぎていたので、閑散としているが、人の姿もチラホラ。

『神様（石鎚さま）の前だから「前神寺」というのだろうか？』などと思いながらお参りを済ませ、今来た道を突っ切って、数百メーター先で国道に突き当たれば、道路の向かい側、ほぼ正面に本日の宿。

「○○温泉」と名うたれた、大浴場のある「銭湯」というか「サウナ」というか…今風に言えば「健康ランド」。それほど大きくはないが、それに付随して、宿泊設備もある施設。

　正面ロビーから中に入って、カウンターで受付しようとしていると、後ろから呼ぶ声。振り返れば、Ｔさんとユキちゃんだ。自分達で言っておきながら、ここの予約が取れなかったと言う。

（実際、満室のようだ。こちらだって、予約を入れた時には、宿泊者用の夕食は〆切（しめきり）後だった）。

　少し先にある、もう一軒の宿に泊まるそうだ。二人とは、そこで別れる。

　大浴場前は、土曜日という事もあって、結構な賑（にぎ）わい。

　そこを抜け、奥の宿泊棟へ。二階へ上がった、右奥の角部屋。詰めれば四人は泊まれそうな畳敷きの部屋に、一人で泊まる。

　いったん部屋に入り、先ずは洗濯。館内のコイン・ランドリーへ。タオルやマットを洗っている洗濯係りのおばさんと話をしながら、洗濯物を放り込む。

　風呂に入る前に、部屋に戻って合羽を干したり荷物の整理。洗濯が終わる頃合いを見計らって風呂へ。

　先ずは洗濯物を乾燥機に移す。三百円で三十分。

　その間、大浴場へ。ジェット・バスや露天の打たせ湯。釜風呂（木炭のスチーム・バス）、そして普通のお風呂。

（サウナと赤い薬湯は、混雑していたのでパス）。

　風呂を出れば、乾燥終了数分前。先ほどのおばちゃんと話をしながら、洗濯物を引き上げる。

　部屋へ戻って、本日の記録を六時半まで。

　お腹が空いたので、大浴場前のレストラン…と言うより大食堂へ降りて行く。

　珍しく長風呂したせいか、座敷に座って、先ずは生ビールの中ジョッキ。

　その後、本日のメイン・ディッシュは、料金控え目の「ラーメン＆チャーハン・セット」。味はまあまあ、量はもうちょっと欲しかった…で、終了。

　今晩は、テレビで放映中の「超能力捜査官」番組を見ていて、本日の記録、なかなかはかどりません。

　前にも書いた「ダウジング」（棒や振り子で金鉱や水脈を探り当てる技＝弘法大師「ダウザー」説）も紹介されている。

　それを見ていて思いついた小噺（こばなし）。

　砂漠で遭難した冒険家。

　水を探そうとダウジングを試みるが、掘り当てたのはなんと「石油」。

『生きていれば大金持ちになれたのに…』と息絶える。

　おそまつ。

　明日はお寺の無いLong Walk.天気はどうだろう？

　館内は暑いし、夕食は少々物足りなかったので、これから仕上げにフロント前の自販機で、アイス、買ってしまおうかと思っています。

本日の歩行　３６・３７キロ

　　　　　　４７２３５歩

累　　　計　１２０５・０７キロ

　　　　　　１５６５５９０歩