「源氏三代」 滅亡の真裏

（一）治天の君

藤原氏が朝廷を牛耳っていた摂関政治の時代が終わりを告げ、時は天皇の父が実権を握る院政の時代へと移っていく。

白河天皇は応徳三年（一〇八六）、当時八歳の善仁（たるひと）親王（堀河天皇）に譲位して『太上（だいじょう）天皇』（上皇）となるが、幼帝を後見するため『白河院』と称して引き続き政務に当たっていた。

　　・・・・・　そもそも上皇とは何ぞや。

　　皇位継承の安定のためとは言うがな、早い話が己（おのれ）の血筋に皇位を継承させんが

　　ため「自らの目の黒いうちに我が子に譲位してしまえ」という魂胆（こんたん）が見え見え

　　であろう。これが院政の始まりなのじゃ。

　　白河上皇の後、院政を布く上皇は『治天（ちてん）の君』、即ち事実上の君主として君臨し

　　た。その一方で天皇は、まるで『東宮（とうぐう）』（皇太子）のようになってしもうた。

院の権勢を弓矢で支える集団が台頭してくる。それが二つの武士団、源氏と平氏である。武士たちは院御所の北側の部屋の下に詰め、上皇の身辺を警衛し、あるいは御幸（ごこう）に供奉（ぐぶ）した。これを『北面武士（ほくめんのぶし）』と言う。

武力を持たない院や摂関家は競って武士たちを雇い、それぞれ直属の兵を組織して自らの身を守るようになる。しかし武士に昇殿（しょうでん）が許されることはなく、公家との身分の差は天と地ほどに大きなものであった。

　　・・・・・　当然のこと、院側は政治の実権を巡って藤原摂関家と対立すること

　　になるわな。院は摂関家の勢力を削ぐべく虎視眈々（こしたんたん）と機会を狙っておったので、

　　その矛先（ほこさき）は摂関家に仕える源氏にも向けられることになったのじゃ。

　　朝廷は東国の八幡太郎義家の嗣子（ちゃくし）・義親を、あろうことか西国辺境の対馬守に

　　任じた。すると直後の一一〇一年、「義親が九州で略奪を行い官吏を殺害した」

　　との訴えが届けられたのだ。何があったのかは儂には分からぬがな、東国の義親

　　を慣れぬ西国に配したこと自体、源氏の勢力を削ごうとした白河院の謀（はかりごと）では

　　ないかと疑うておる。

この乱を制圧したのが伊勢平氏の平正盛であり、この後、白河上皇は平氏を殊更に

重用した。

一方、源氏は摂関家ともども厳しい立場に置かれることになる。折悪しく、義家の後を継いだ義忠が身内の内紛で暗殺されるなど、源氏は凋落（ちょうらく）の一途を辿（たど）ることとなった。

源氏の若き棟梁となった源為義（ためよし）は嫡男（ちゃくなん）・義朝（よしとも）を関東に、八男・為朝（ためとも）を鎮西（ちんぜい）（九州）の領主に預けた。都で権勢を誇る平氏に対して、地方を足掛かりに劣勢の挽回を目論んでのことである。

　　・・・・・　平正盛の嫡子・忠盛は白河院が祇園女御（ぎおんにょうご）の元へ通う時も警護に侍（はべ）っ

　　ておった。後に女御の下げ渡しを受けたのだがな、この時、腹の中にいたのが

　　清盛であった。みるみるうちに忠盛が出世を遂げた、というのも理解できる話

　　じゃろう。

　　一方、為義は摂関家の長者・藤原忠実（ただざね）を頼って、次男の義賢（よしかた）を「日本一の大学

　　生」とも言われるほど将来を嘱望されていた頼長（忠実の三男）に奉仕させた。

　　義賢は後に木曽義仲の父となる男なのだが、かなりの美男子であったそうじゃ。

　　何せ頼長は、男色の趣味が激しかったというからの。