戦国時代の槍使いのおじさん、イケメン高校生から逃げれる？

第１話 目が覚めたら、令和だったべい！

　ペシーン！　ペシーン！

「アァ、痛（いた）っ！　痛（いた）いべいぞっ！」

　だ、誰（だれ）だべい？　おれの月代（さかやき）髪（がみ）の頭（かしら）を強（あなが）ちに棒（ぼう）でひったたく奴（やつ）は…？

　おれは寝（ね）ぼけ眼（まなこ）の目を半（ふぁん）眼（ぐぁん）に開（ふぃら）いたべい。すると、おれの目の前（まへ）に、一人（ふぃとり）の齢（よわひ）三（み）十（そ）歳（とせ）ばかりなる男（をとこ）が、仁（に）王（わう）の如（ごと）く怒（いか）りの形（ぎゃう）相（さう）で、立っていたべいぞ。

　此（こ）の男（をとこ）、身（み）の丈（たけ）六（ろく）尺（しゃく）ばかりにて、頭（かしら）の毛を悉（ことごと）く剃（そ）りたるやうなれば、然（さ）ながら寺の僧（そう）のやうに功（く）徳（どく）を積（つ）んだやうなる顔（かほ）立（だ）ちの男（をとこ）だべい。山（やま）寺（でら）の僧（そう）兵（へい）か？！

「だ…誰（だれ）だべい？　寺の山（やま）法（ぼう）師（し）か？！」

　此（こ）の和（わ）僧（そう）のやうなる男（をとこ）、白（しろ）地（ぢ）の布（ぬの）に墨（ぼく）筆（ひつ）で、『吉田高校　剣道部』となむ書（しょ）されたる袖（そで）の短（みじか）き薄（うす）衣（ごろも）を着（き）て、左手（ゆんで）に『日（に）本（ふぉん）史（し）』と書かれたる本（ふぉん）を持ちて、白粉（おしろい）のつきたる右手（めて）に、白き貝（くゎい）の色をしたる小（ちいさ）き丸棒（まるぼう）を持っているべい。

「吉田の高（かう）校（かう）？　剣（つるぎ）の道（みち）の部（べ）…　スハヤッ！！」

　おれは、きと、此（こ）の和（わ）僧（そう）の腰（こし）を見たべいが、奴（やつ）は腰（こし）に脇差（わきざし）の刀（かたな）も小太刀（こだち）も差（さ）さず、丸腰（まるごし）だべいぞ。蓋（けだ）し、寺の僧（そう）か阿（あ）闍（ざ）梨（り）か…　とにかくに、おれは安（あん）堵（ど）したべい。

「おのれ…何者（なにもの）だべい？　歒（てき）か？」

　而（しか）して、和（わ）僧（そう）が口を開（ふぃら）いて曰（いは）く、

「ハァァァー？！　オレは、日（に）本（ほん）史（し）の先（せん）生（せい）だ！　オレの授（じゅ）業（ぎょう）で居（い）眠（ねむ）りする生（せい）徒（と）は、全（ぜん）員（いん）オレの敵（てき）だ！！　まったく、何（なに）を寝（ね）ボケてる…」

「『日（に）本（ふぉん）史（し）のせんせい』？　あんだそれは…？　室（むろ）町（まち）殿（どの）の官（くゎん）人（じん）か？　うん？　あれ？　あん……？　あ～…　あ～あ～あ～」

　おれは、おれの聲（こえ）が、うら若（わか）き十（じふ）七（なな）歳（とせ）ばかりなる女（をんな）子（ご）のやうに変（へん）化（げ）したることに、今、漸（やうや）く氣（き）づいたぞ。

「お、おれの聲（こえ）が、女（をんな）子（ご）の聲（こえ）になったべい！　あんとしたこんだぁぁぁ？！　もしや？」

　試（こころ）みに、おれは己（おの）が胸（むね）を揉（も）んでみんとす。

「おぉぉ、胸（むね）があるべい！　うおぉぉぉ、たわわに実（みの）りたる秋（あき）八（は）月（づき）の柑（かう）子（じ）のやうだ！　ワハハハッ！　あんてこんだ！！」

　秋の豊（ふぉう）穣（じょう）の喜（よろこ）びも束（つか）の間（ま）、おれは真（ま）冬（ふゆ）の吹雪（ふぶき）の如（ごと）く、不（ふ）吉（きつ）な予（よ）感（かん）がしたべいぞ…

「ハヘッ？　も、もしや？！！　スハヤッ！！」

　おれは、己（おの）が股（また）を、電（でん）光（こう）石（せっ）火（か）のごとく、急（いそ）ぎ触（さわ）ったぞ。

「な、無（な）い？！　何（なに）も無（な）かんべい！！　あ、ああ、あんとしたこんだァァァ？！！」

　おれは虚（きょ）無（む）を感じたべい…　そも、おれには功（く）徳（どく）が無（な）かんべいこんだし、これも仏（ふぉとけ）の御（お）導（みちび）きだ！　是非（ぜひ）なきことと、諦（あきら）めんべい…　然（さ）れども、股（また）のうちが寂（さび）しいこんだ…

「諸（しょ）行（ぎゃう）無（む）常（じゃう）だべい…」

　おれは、辺（あた）りをキョロキョロと見（み）回（まわ）したべい。

　三（さん）十（じふ）畳（じゃう）ばかりなる間（ま）にて、壁（かべ）は漆喰（しっくい）の白壁（しらかべ）のやうなりて、四（し）角（かく）い窓（まど）には光（ふぃかり）の透（す）けたる板（いた）があるべい。堅（けん）牢（ろう）な城（しろ）の楼（ろう）閣（かく）か？　窓（まど）の外（そと）には、美（うつく）しき緑（りゃく）陰（いん）の山（やま）並（なみ）と晴（せい）天（てん）の空（そら）が見えべい。前（まへ）の板（いた）壁（かべ）には黒（くろ）き壁（かべ）がありて、そこに白（しろ）字（じ）で次のやうなる文字ぞ書かれたる。

　日本史　五月十五日　小テスト

　出題範囲：　安土桃山時代

　提出課題：　織田信長と仏教とキリスト教について、レポート　Ａ４、１枚

　この城（しろ）の楼（ろう）閣（かく）の中（うち）に居（を）るは、和（わ）僧（そう）のやうなる三（み）十（そ）歳（とせ）ばかりの男（をとこ）、名（な）をば『日（に）本（ふぉん）史（し）のせんせい』となん言いける者（もの）の他（ほか）、年（とし）の頃（ころ）十七歳（じふななとせ）ばかりなる男（なん）子（し）どもが十（じふ）五（ご）人（にん）と、女（をのこ）子（ご）どもが十六人（じふろくにん）なり。

　大人（おとな）の儀（ぎ）式（しき）の元（げん）服（ぷく）が無（な）かんべいか、月代（さかやき）髪（がみ）に剃（そ）りたる男（なん）子（し）は一人だに無（な）し。女（をのこ）子（ご）どもは、いと短（みじか）き髪（かみ）の乙女（をとめ）も居（を）れば、垂（すい）髪（はつ）の乙女（をとめ）も居（を）り。然（さ）れども、髪（かみ）の色が黒い娘（むすめ）もあれば、栗（くり）毛（げ）色（いろ）の娘（むすめ）もありて、皆（みな）一（いち）様（よう）にならざりけり。

　着（き）たる衣（ころも）は…袴（ふぁかま）にあらず。白き薄（うす）布（ぬの）を胴（どう）に着（き）て、足には…何（なん）と申（まう）すべきか…？　とにかくに、京（みやこ）の洛（らく）中（ちゅう）でも見たことなき衣（ころも）だべい。

「少なくとも、室（むろ）町（まち）では無（む）かんべいが…」

　その男（なん）子（し）どもと女（をのこ）子（ご）ども、皆（みな）一（いち）同（だう）におれを眺（なが）めたり。

「此処（ここ）は、何処（いづこ）だべい？」

　すると、男（なん）子（し）どもと女（をのこ）子（ご）どもが、ひき笑（わら）いやがったべい。

「ブッハハハハハッ！　ここは、いづこってｗ！」

「沙由梨（さゆり）～。めっちゃウケんだけどｗ！」

　その時、おれの二（ふた）尺（しゃく）（６０ｃｍ）ばかり隣（となり）の木（き）机（づくえ）におるべい男（なん）子（し）が、おれを見（み）つめて曰（いは）く、

「沙由梨（さゆり）？　どうした？　変（へん）な夢（ゆめ）でも見たか？」

「さゆり？　おれが名（な）は、槍（やり）使（つか）いの槍（やり）衛（え）門（もん）…もとい、一利休（いちのりきゅう）だべいぞ！」

「やりえもん？　いちのりきゅう？　何（なん）それ？　新（あたら）しいＢＬ(ビーエル)の設定（せってい）？」

「び…　び、びび…　びいえる…？　あんだ、それ？」

「『ボーイズラブ』って、沙由梨（さゆり）が俺に教えてくれたし。あっ、ゴメン…　コレ、内（ない）緒（しょ）だっけ…」

　おれは啞（あ）然（ぜん）としたべい…　此（こ）の男（なん）子（し）が語（かた）る言（ごん）語（ご）は、甚（ふぁなは）だ難（かた）げなこんだ…　びいえる…　どこの國（くに）の方（ふぉう）言（げん）だべいか？

　刹（せつ）那（な）、おれは氣（き）づいたべい！

「ハッ！　もしや…ここは極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）だべいか？　おれは女（をんな）子（ご）として、極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）に往（わう）生（じゃう）したべいか？　あぁ、そうだべい！　おれは、女（をんな）子（ご）として、極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）に」

　而（しか）して、男（なん）子（し）が青（あを）ざめて曰（いは）く、

「沙由梨（さゆり）…　寝（ね）ぼけんのも、いい加（か）減（げん）にしろって。吉田村（ココ）が極楽（ごくらく）浄（じょう）土（ど）な訳（わけ）ねーだろ？」

　して、『日（に）本（ふぉん）史（し）のせんせい』が黒き板の前（まへ）に歸（かへ）りて、おれを見つめて曰（いは）く、

「では、日本史の教（きょう）科（か）書（しょ）の５９ページの一行目から、𠮷（よし）井（い）沙由梨（さゆり）さん、読んでください」

「あんだ？　おれか？」

　すかさず男（なん）子（し）、おれの木（き）机（づくえ）の上（うへ）にある本（ふぉん）の料（りゃう）紙（し）をサラサラとめくりて、おれに微笑（ほほえ）んだべい。

「沙由梨（さゆり）、ここから読んで！　ドンマイ！」

　男（なん）子（し）は透（す）きたる袋（ふくろ）に包（つつ）まれたる握（にぎ）り飯（めし）を、ドンと置（お）いたべい。

「ドン米（まい）…　これが極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）の飯（めし）だべいか？」

「コ、コンビニの梅（うめ）干（ぼ）しお握（にぎ）りだよ…」

「こんびに…　金（こん）美（び）尼（に）…」

　金（こん）色（じき）の美（うつく）しき尼（あま）のこんだべい。蓋（けだ）し、吉（きっ）祥（しゃう）天（てん）女（にょ）の金（こん）色（じき）像（ぞう）か…

　而（しか）して、極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）の暮（く）らしに慣（な）れんが為（ため）に、おれは本（ふぉん）の料（りゃう）紙（し）に書（か）かれたる、清（きよ）らなる文字を読み上げんとす。昔（むかし）、山（やま）寺（でら）の寺（てら）小（ご）屋（や）で、『庭（てい）訓（きん）往（おう）来（らい）』と『論（ろん）語（ご）』と『千（せん）字（じ）文（もん）』を抄（しゃう）読（どく）したべい。早（ふぁや）、この極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）の言（ごん）語（ご）と文（も）字（じ）に慣（な）れるべいぞ。

　して、おれは『日（に）本（ふぉん）史（し）』に書かれたる真（しん）書（しょ）の文字を、麗（うら）らかなる乙女（をとめ）の聲（こえ）もて読（どく）誦（しょう）したべい。

「天（てん）正（しゃう）の十年（じふねん）、六月（みなづき）二日（ふつか）…　あん？　天（てん）正（しゃう）って…　あんのこんだ～？」

　すると、堅（けん）牢（ろう）な城（しろ）の楼（ろう）閣（かく）の中（うち）に居（を）りて、各々（おのおの）の木（き）椅（い）子（す）に座（ざ）せる男（なん）子（し）どもと女（をのこ）子（ご）どもが、木（き）机（づくえ）をひっ叩（たた）きつつ、一（いち）同（だう）に腹（ふぁら）の底（そこ）から笑（わら）ひやがったべい。

「ブッハハハッ！　いきなり六月（ろくがつ）を水無月（みなづき）とか、草（くさ）生（は）えるしｗ」

「フハハハ！　腹（はら）がもうｗ　もうギブっす！　ギブっす！」

「ウフフ。沙由梨（さゆり）～、さっきから、『あんのこんだ～』って、何（なに）？　めっちゃ、ウケるんだけどｗ」

「それな。今日から、うちの村で流行（はや）るっしょ。『あんのこんだ～』」

「トレンド上（じょう）昇（しょう）一位！　待ったなしｗ！」

　して、『日（に）本（ふぉん）史（し）のせんせい』が曰（いは）く、

「𠮷（よし）井（い）～。そこ、天（てん）正（しょう）な。て・ん・しょ・う。ちなみに、天（てん）正（しょう）十（じゅう）年（ねん）は、１５８２年な。はい、続き読んで～」

　天（てん）正（しゃう）…？　そんな元（げん）号（ぐゎう）あったべいか？　その上（うへ）、千（せん）五（ご）百（ひゃく）八（はち）十（じう）二（に）年（ねん）？　とにかくに、今日（けふ）は、永禄（えいろく）七年（しちねん）の七月（ふみづき）十日（とをか）だべいぞ。

　おれは、清（せい）令（れい）なる聲（こえ）もて、再（ふたた）び、『日（に）本（ふぉん）史（し）』を読（どく）誦（しょう）したべい。ちなみに、おれは真（しん）書（しょ）より、草（そう）書（しょ）と行（ぎょう）書（しょ）が好きだべいぞ。特（とく）に、王（わう）羲（ぎ）之（し）の草（そう）書（しょ）は天（てん）下（か）一（いち）だべい。

「天（てん）正（しゃう）の十年（じふねん）、六月（みなづき）二日（ふつか）、夜（よ）のまだ明（あ）け切（き）らぬうちに、明（あけ）智（ち）光（みつ）秀（ひで）の軍（ぐん）勢（ぜい）は桂（かつら）川（がわ）を渡（わた）って、本（ふぉん）能（のう）寺（じ）に討（う）ち入（い）りすることを全（ぜん）軍（ぐん）に告（つ）げた。「敵（かたき）は本（ふぉん）能（のう）寺（じ）にあり！」と」

「𠮷（よし）井（い）、敵（てき）な」

「ブッｗ！」

「そこ、ぜってぇ敵（てき）だろｗ」

「沙（さ）由（ゆ）梨（り）、ウケ狙（ねら）ってる？」

「てゆっか、マジで沙（さ）由（ゆ）梨（り）、そのキャラ変（へん）、ぶっちゃけどうしたん？」

「うん。うちも心（しん）配（ぱい）になってきたレベル」

　男（なん）子（し）どもと女（をのこ）子（ご）ども、互（たが）いに見かはして、おれの読（どく）誦（しょう）を嘲（あざ）笑（わら）いたり。昔（むかし）のおれならば、おれに喧（けん）嘩（くゎ）口（こう）論（ろん）をしかけたり、嘲（ちょう）笑（しょう）したべい男（をとこ）共（ども）は、味（み）方（かた）でも討（う）ち果（ふぁ）たしたべいぞ。まぁ、女（をのこ）子（ご）と童（わらわ）部（べ）には、豈（あに）、手を出さずだべい。

「「歒（てき）は本（ふぉん）能（のう）寺（じ）にあり！」と。そして京都（みやこ）に入（い）り、本（ふぉん）能（のう）寺（じ）を包（ふぉう）囲（い）して、ついに乱（らん）入（にゅう）した。明（あけ）智（ち）光（みつ）秀（ひで）に謀（む）反（ふぉん）を起（お）こされて、織（お）田（だ）信長（のぶなが）は槍（やり）をとって戦（たたか）うも、最期（さいご）に本（ふぉん）能（のう）寺（じ）に火（ふぃ）を放（ふぁな）って自（じ）害（ぐゎい）し……」

　おれは…　己（おの）が手がわなわなと震（ふる）えたるを感（くゎん）じたべい…

「𠮷（よし）井（い）、どうした？　次を読め～」

「あんだと…？　信長（のぶなが）公（かう）が洛中（らくちう）の本（ふぉん）能（のう）寺（じ）で薨（みまか）りけるだと…？　あの桶狭間（おけふぁざま）で駿河（するが）の今川（いまがわ）勢（ぜい）を討（う）ったべい信長（のぶなが）公（かう）が…　薨去（こうきょ）したべいだと？」

　あんだと？　あんだとぉぉぉ？！　此処（ここ）は信長（のぶなが）公（かう）ともあろう武（ぶ）将（しゃう）が、御（お）命（いのち）を落（お）としける世（よ）だべいか？　ここは極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）ぢゃ無（な）かんべいか？

「極楽（ごくらく）浄（じゃう）土（ど）にあらざれば、ここは…何処（いづこ）だべい…　否（いな）、ここは、いつの世（よ）だ？」

　すると、おれの傍（かたわ）らに座（ざ）せる男（なん）子（し）が、前（まへ）を指（ゆび）差（さ）して曰（いは）く、

「沙由梨（さゆり）、黒（こく）板（ばん）。今日の日（ひ）付（づけ）って、今朝（けさ）、沙由梨（さゆり）が書いたんだろ？」

　おれは前を向いて、黒（くろ）き板（いた）の右（みぎ）端（ふぁし）に白（しろ）字（じ）で書かれたる文字を読んだべい。

「令（れい）和（わ）二（ふた）年（とせ）　五月（さつき）　十（とを）日（か）　日（ひ）直（じき）　𠮷（よし）井（い）沙由梨（さゆり）…　令（れい）和（わ）？　今年（ことし）は永（えい）禄（ろく）七（なな）年（とせ）だぞ」

　男（なん）子（し）、ついに呆（あき）れ果（ふぁ）てたる様（やう）子（す）にて、息（いき）をついたべい。

「はぁ…　沙由梨（さゆり）、寝（ね）ぼけるなって。永（えい）禄（ろく）ってさ、信（のぶ）長（なが）とかがいた時代だろ？　今から四百年以上前だぜ。今さっき、授（じゅ）業（ぎょう）でやったばっかだし…」

「あんだと？　信長（のぶなが）公（かう）が、四（よん）百（ひゃく）年（ねん）以（い）上（じゃう）前（まへ）？」

「今は、俺、吉（よし）里（ざと）さわらと、𠮷（よし）井（い）沙由梨（さゆり）がいる、令和二年だっての！」

「れ…　れ、れれ…」

「令和二年。だぜっ！」

「「「令（れい）和（わ）二（に）年（ねん）…？！」」」

つづく！