だからおれは『一切皆苦』だっちゅうたんだが　おれの死後におれの哲学を研究してくれたものたちは　『無苦集滅道』というようになった　『苦しみは存在しない』というふうに　おれと正反対のことをいっているみてえだな　だけれど　根本はおなじなんだよ　『すべてはおもいのままにならない』のならば『すべてをおもいのままにしようとすることがまちがっている』わけだ　つまり『すべてをおもいのままにしようとしないこと』でドゥフカ＝苦しみが最初っから存在しないことになる　『人生は計画どおりにいかないのだから　最初から計画をたてることがまちがっている　という計画』とおなじようなもんさ　

――つづく