新年一番の会合が開かれた。ここで慕容超（ぼようちょう）、会場である東陽殿（とうようでん）に鳴り響く音楽の薄さを聞き、姚興（ようこう）に楽団を送ったことを後悔した。なので、「よっしゃ晋（しん）から人さらってこよかい！」などと言い出す。驚いたのは韓綽（かんしゃく）である。慕容超を諌めて、言う。

「先帝は鄴（ぎょう）や中山（ちゅうざん）を保ちきれなかったためこの斉（せい）の地に出向かれ整備なさいました！　口惜しきことながら、今なおもって旧都奪還の時運は巡ってきておりませぬ！

　ならば戦略を動かさぬのが、現在における上策！　今、陛下は先帝の業を見事に継承されております、ここで為すべきは関所を閉じて戦力を養い、外敵に隙が生まれるのを待つことでございます！　むやみに怨念を南部にばらまき、災いを招くことではございませぬ！」

しかし慕容超の返答はつれない。

「もう決めたことだ。卿の言葉なぞ知らぬ」

こうして、改めて徐州（じょしゅう）に斛谷提（こっこくてい）、公孫帰（こうそんき）らが派遣された。宿豫（しゅくよ）を攻撃、陥落させ、陽平（ようへい）太守の劉千載（りゅうせんざい）、濟陰（さいいん）太守の徐阮（じょげん）を捕獲。また大いに掠奪を働き、帰還した。引き連れてこられた者のうち男女二千五百名を選別、楽団に所属させ、音楽を教え込んだ。

この頃、公孫五樓（こうそんごろう）は宮廷内外の政を完全に牛耳っていた。兄の公孫帰、叔父の公孫頹（こうそんたい）にそれぞれ郡公の爵位を与えまでする。他の宗族も多くが栄達、我が物顔で宮廷内にのさばり、慕容（ぼよう）氏の宗門ですらその権勢を恐れるありさまとなっていた。

慕容超はまた、宿豫掠奪についての論功行賞をなし、斛谷提らをみな郡公、縣公に封じた。これはたまらぬと、慕容鎮（ぼようちん）が慕容超を諌める。

「臣は聞いております、褒賞のために働き、勲功の授与を待つ。それは一概に悪いことでもない、と。しかしその功績が公爵に到底見合わぬ、どころか、公孫帰どもがなしたのは兵力を頼みに無辜なる民を虐げ、彼らより奪っただけではありませぬか！　このような者たちを封爵しようとは、まるで道理に合いませぬ。

　忠言は耳に逆らうものでございますが、近親の者でなくば言い出すこともできますまい。臣は凡庸なる才のものに過ぎませぬ、しかしお国の宗室として、愚かしくも陛下への僭上と知りながら、思いを尽くさんといたしました！　どうか陛下、重々ご検討下さいませ！」

これに対する慕容超のリアクションは、怒りながら無言、であった。こののち臣下たちはもはや諌言を口にしようとも思わなくなった。

　王儼（おうげん）という人が公孫五樓に盛大に媚を売って仕える。すると公孫五樓、王儼を尚書郎、濟南太守、尚書左丞、まぁ要は要職を歴任させた。時の人はこう語っている。

「侯爵になりたいか？　なら黄犬に尻尾を振るがいい」

超正旦朝群臣于東陽殿，聞樂作，歎音佾不備，悔送伎于姚興，遂議入寇。其領軍韓訁卓諫曰：「先帝以舊京傾沒，輯翼三齊，苟時運未可，上智輟謀。今陛下嗣守成規，宜閉關養士，以待賦釁，不可結怨南鄰，廣樹仇隙。」超曰：「我計已定，不與卿言。」於是遣其將斛谷提、公孫歸等率騎寇宿豫，陷之，執陽平太守劉千載、濟陰太守徐阮，大掠而去。簡男女二千五百，付太樂教之。時公孫五樓為侍中、尚書，領左衛將軍，專總朝政，兄歸為冠軍、常山公，叔父頹為武衛、興樂公。五樓宗親皆夾輔左右，王公內外無不憚之。超論宿豫之功，封斛穀提等並為郡、縣公。慕容鎮諫曰：「臣聞縣賞待勳，非功不侯，今公孫歸結禍延兵，殘賊百姓，陛下封之，得無不可乎！夫忠言逆耳，非親不發。臣雖庸朽，忝國戚籓，輒盡愚款，惟陛下圖之。」超怒，不答，自是百僚杜口，莫敢開言。尚書都令史王儼諂事五樓，遷尚書郎，出為濟南太守，入為尚書左丞，時人為之語曰：「欲得侯，事五樓。」

超の正旦にて群臣を東陽殿にて朝せるに、樂の作るを聞き、音佾の不備を歎じ、伎を姚興に送れるを悔い、遂に入寇を議す。其の領軍の韓訁卓は諫めて曰く：「先帝の舊京の傾沒せるを以て三齊を輯翼し、苟しくも時運の未だ可ならざれば、上智は謀を輟む。今、陛下の成規は嗣守し、宜しく關を閉じ士を養い、以て賦釁を待つべし、怨を南鄰に結び廣く仇隙を樹つるべからず」と。超曰はく：「我が計已に定まれり、卿が言を與とせず」と。是に於いて其の將の斛谷提、公孫歸らを遣りて騎を率い宿豫を寇ぜしめ之を陷し、陽平太守の劉千載、濟陰太守の徐阮を執え、大いに掠し去る。男女二千五百を簡じ、太樂に付し之に教う。時に公孫五樓は侍中、尚書為りて左衛將軍を領し、專ら朝政を總じ、兄の歸を冠軍、常山公と為し、叔父の頹を武衛、興樂公と為す。五樓が宗親は皆な左右に夾輔し、王公は內外に之を憚らざる無し。超は宿豫の功を論じ、斛穀提らを並べて封じ郡、縣公と為す。慕容鎮は諫めて曰く：「臣は聞く、賞を縣け勳を待つに、功の侯ならざるに非ざるに、今、公孫歸は禍を結び兵を延べ、百姓に殘賊せるに、陛下は之を封ず、可ならざる無きを得んか！　夫れ忠言は耳に逆らわん、親しきに非ざらば發さず。臣は庸朽なると雖ど、忝くも國の戚籓なれば、輒ち愚款を盡くす、惟だ陛下は之を圖るべし」と。超は怒りて答えず。是より百僚は口を杜ざし、敢えて開言せる莫し。尚書都令史の王儼は五樓に諂らい事え、尚書郎に遷り、出でては濟南太守と為り、入りては尚書左丞と為り、時人は之が為に語りて曰く：「侯を得んと欲さば、五樓に事うべし」と。

って、テンプレぇ〜……！

個人的に気になるのは、「ここまで民心から離れた慕容超が、どうして半年以上も劉裕相手に籠城戦を繰り広げられたか」なんですよね。あの劉裕相手ですよ？　ここまでバカやってる君主を、どうして半年も守り続けられたんでしょうか。

うーん、やっぱりこの辺、妄想のしがいがあるなー。