■ 学習（ガクシュウ）コンテンツ

　※ 伏字（フセジ）の漢字（カンジ）は、❶（イチ）～（カラ）❻（ロク）は（ワ）小１（ショウイチ）～（カラ）小６（ショウロク）で、❼（ナナ）は（ワ）中学（チュウガク）で覚（オボ）える常用（ジョウヨウ）漢字（カンジ）です。

　※ 日本（ニホン）で暮（ク）らす全（スベ）ての人（ヒト）は、すべからくこれらの常用（ジョウヨウ）漢字（カンジ）を知（シ）っておくべきとされています。

　※ 読（ヨ）み仮名（ガナ）で漢字（『カンジ』）（『カンジ』）の様（ヨウ）に括弧（カッコ）の付（ツ）いた漢字（カンジ）は原書（ゲンショ）で読（ヨ）み仮名（ガナ）が付（つ）いている漢字（カンジ）です。

　※ 伏字（フセジ）になっていない漢字（カンジ）は常用（ジョウヨウ）漢字（カンジ）外（ガイ）、若（モ）しくは原書（ゲンショ）（底本（テイホン））で読（ヨ）み仮名（ガナ）の振（フ）られていた漢字（カンジ）です。

❷❸（サクヒン）❶（メイ）：❸（ウツク）しいだけでは（ワ）❷（マ）にあはない

❻❸（チョシャ）❶（メイ）：❹❼（カトウ） ❷❹（ミチオ）

　❸（シ）と❻（ゲキ）とは（ワ）❷來（ガンライ）、❶❺❹（ホンシツテキ）に❷（キ）り❼（ハナ）せぬ關❸（カンケイ）にあるが、「❷❸（シソウ）」が❻（ゲキ）に❹❺（フカ）缺（ケツ）のものであるとは（ワ）❹（トク）に❷（イ）ひきれない。❻々（ワレワレ）は（ワ）「❷❸（シソウ）」のない❻（ゲキ）には（ワ）❼（ア）きる❺（ホド）觸（フ）れて來（キ）たし、❸（ウツク）しいとか❸❶（オモシロ）いとか云（イ）ふ點（テン）で稱讃（ショウサン）もして來（キ）た。❷❸（シソウ）❻（ゲキ）と云（イ）ふ❶稱（メイショウ）は（ワ）或（ア）る❷❸（ジキ）には（ワ）「❻❼（タイクツ）」の❸❶❻（ダイメイシ）の樣（ヨウ）にさへ（エ）❸（ツカ）はれてゐ（イ）た。❸（ウツク）しいのは（ワ）いい。❸❶（オモシロ）いのは（ワ）いい。だが、❸（ウツク）しいだけでは（ワ）、❸❶（オモシロ）いだけでは（ワ）❷（マ）に❷（ア）は（ワ）ぬ❷❸（ジダイ）になつてしまつたやうである。❻（ゲキ）の❷❸❺（シソウセイ）が❸❹（ハンセイ）されねばならぬ❷（トキ）であらう。

　❼（ボク）は（ワ）この❼（ゴロ）では（ワ）、❹（ベツ）に❼❷（ザンシン）❼拔（キバツ）な戲❸（ギキョク）を❷（カ）きたいなどとは（ワ）❷（オモ）は（ワ）ないが、❼（タダ）、❼臺（ブタイ）を❷（トオ）して眞（マコト）に❷❶❹（コンニチテキ）な❸❸❺（セカイゾウ）や❶❷❺（ニンゲンゾウ）に❼（ボク）❷❸（ジシン）のイデエを❼（タク）したいと云（イ）ふ❷實（セツジツ）な❹（ネガ）ひにしきりにとらへ（エ）られる。❷❻（シンゲキ）は（ワ）❷（イマ）までのやうな❶❺❹（ニチジョウテキ）な❶（ショウ）❸❸（セカイ）の❼寫（ビョウシャ）や❷❷（シンリ）❷❼（フウゾク）の❻❸（テンカイ）から❶（オオ）きな此（コ）の❷❸（ジダイ）のドラマにまで❹❼（ヒヤク）して❷（イ）かねば、やがて❸數（メイスウ）が盡（ツ）きてしまふ（ウ）のでは（ワ）ないか、とさへ（エ）❷（オモ）ふ。❺❻（エンゲキ）の❷❸（コトバ）が❷❹（タワイ）もない❼樂（ゴラク）の爲（タメ）だとか、さゝ（サ）やかな❷❷❹（シンリテキ）❹❷（キョウメイ）の爲（タメ）にのみあるべき❷❸（ジダイ）では（ワ）なくなつたやうである。❶々（ヒトビト）は（ワ）❼❹（イゼン）❻❷（ゲキジョウ）へ（エ）カタルシスを❹（モト）めて❷（イ）く。だが❼❸（カレラ）は（ワ）❺❶❹（コジンテキ）❸惱（クノウ）よりももつと❶（オオ）きな❷❸❹（ジダイテキ）❸惱（クノウ）を❻❸（セオ）つてゐ（イ）る。❼❸（カレラ）の❹（モト）めるカタルシスの❼❹（ガイネン）そのものが❼（スデ）に變（カワ）つて來（キ）てゐ（イ）るのだ。

　寫實（シャジツ）❸❺（シュギ）の❷❸（ジダイ）には（ワ）カタルシスの❼❹（ガイネン）は（ワ）❺❹❹（コベツテキ）であつた。❺❻❹（カシテキ）❸❸（セカイ）の❼寫（ビョウシャ）と❶❷（ニンゲン）❺❺（セイカク）のまことらしき❺❺（サイゲン）に❼（ヨ）つて❶々（ヒトビト）は（ワ）❹々（ソレゾレ）の❷裡（シンリ）に❺❹❹（コベツテキ）なカタルシスを❷（オコナ）つた。❼（サラ）に❷❷（シンリ）❸❺（シュギ）は（ワ）❺❻（エンゲキ）を❶（ミ）えざる❶❷（ニンゲン）❷❷（シンリ）の❷❸（ナイメン）へ（エ）と❸（フカ）めた。寫實（シャジツ）❸❺（シュギ）と❷❷（シンリ）❸❺（シュギ）が❹（ムス）びつくと、❸❷（トウジョウ）❶❸（ジンブツ）の❷❹（ガイテキ）❸❺（ヒョウジョウ）と❷❹（ナイテキ）❸❺（ヒョウジョウ）の❺雜（フクザツ）な❼❼（カットウ）が尤（モット）もらしい❸❺（ジケン）や❶來（デキ）❸（ゴト）を❷（ツウ）じて❻樣（イヨウ）に❼（アザヤ）かに❼❼（フチョウ）されて來（ク）るやうになつたがその❸❼（カンメイ）も❷❺（ヤハ）り❺❹❹（コベツテキ）なもので、❺❶（コジン）々々（コジン）の❷❹（ナイテキ）❸惱（クノウ）が❷❷❹（シンリテキ）❹❷（キョウメイ）を❻（ヨ）ぶに❺（ス）ぎない❷❷（バアイ）が❷（オオ）い。

　❼（ボク）は（ワ）❶々（ヒトビト）の❷（ココロ）にもつと此（コ）の❷❸（ジダイ）に❼❼❹（フヘンテキ）なカタルシスが❷（オコナ）はれねばならないと❷（オモ）ふ。此（コ）の❷❸（ジダイ）に❶（イ）きてゐ（イ）る❻々（ワレワレ）に❹❷（キョウツウ）な、❷實（セツジツ）な❼❼（フヘン）❹（テキ）❸❼（カンメイ）が❶（イ）きて來（コ）なければならない、と❷（オモ）ふ。それは（ワ）もはや、寫實（シャジツ）❸❺（シュギ）や❷❷（シンリ）❸❺（シュギ）の❺（ヨ）く爲（ナ）すところでは（ワ）ない。❷❶（コンニチ）の❶❷（ニンゲン）❹（タチ）に❹❷（キョウツウ）な❹❸（フコウ）、❼❼（ムジュン）、❹條❷（フジョウリ）、或（アル）ひは（ワ）❼（マタ）❻々（ワレワレ）の❹（ノゾ）み❺（ウ）る❷❸（ナンラ）かの❺❺❺（カノウセイ）に對（タイ）して❷❸（サクシャ）の❼（イダ）く「❷❸（シソウ）」のみがそのことを❺（ヨ）く爲（ナ）すであらう。❻（オノ）れの❷❸❹（シソウテキ）❺❻（ヒンコン）を❼（ナゲ）く❻（ワカ）い❻❷❷（ゲキサッカ）の❷❶（アサユウ）❸❹（ハンセイ）して❷（ヤ）まぬ❸❸（メイダイ）である。

■ コンテンツ（こんてんつ）

作品（サクヒン）名（メイ）：美（ウツク）しい（シイ）だけ（ダケ）で（デ）は（ワ）間（マ）に（ニ）あはない（アハナイ）

著者（チョシャ）名（メイ）：加藤（カトウ）道夫（ミチオ）

　詩（シ）と（ト）劇（ゲキ）と（ト）は（ワ）元來（ガンライ）、本質的（ホンシツテキ）に（ニ）切（キ）り（リ）離（ハナ）せぬ（セヌ）關係（カンケイ）に（ニ）ある（アル）が（ガ）、「思想（シソウ）」が（ガ）劇（ゲキ）に（ニ）不可（フカ）缺（ケツ）の（ノ）もの（モノ）で（デ）ある（アル）と（ト）は（ワ）特（トク）に（ニ）言（イ）ひ（ヒ）きれ（キレ）ない（ナイ）。我々（ワレワレ）は（ワ）「思想（シソウ）」の（ノ）ない（ナイ）劇（ゲキ）に（ニ）は（ワ）飽（ア）きる（キル）程（ホド）觸（フ）れて（レテ）來（キ）た（タ）し（シ）、美（ウツク）しい（シイ）とか（トカ）面白（オモシロ）い（イ）とか（トカ）云（イ）ふ（フ）點（テン）で（デ）稱讃（ショウサン）も（モ）して（シテ）來（キ）た（タ）。思想（シソウ）劇（ゲキ）と（ト）云（イ）ふ（フ）名稱（メイショウ）は（ワ）或（ア）る（ル）時期（ジキ）に（ニ）は（ワ）「退屈（タイクツ）」の（ノ）代名詞（ダイメイシ）の（ノ）樣（ヨウ）に（ニ）さ（サ）へ（エ）使（ツカ）はれ（ハレ）て（テ）ゐ（イ）た（タ）。美（ウツク）しい（シイ）の（ノ）は（ワ）いい（イイ）。面白（オモシロ）い（イ）の（ノ）は（ワ）いい（イイ）。だが（ダガ）、美（ウツク）しい（シイ）だけ（ダケ）で（デ）は（ワ）、面白（オモシロ）い（イ）だけ（ダケ）で（デ）は（ワ）間（マ）に（ニ）合（ア）は（ワ）ぬ（ヌ）時代（ジダイ）に（ニ）なつて（ナツテ）しまつた（シマツタ）やう（ヤウ）で（デ）ある（アル）。劇（ゲキ）の（ノ）思想性（シソウセイ）が（ガ）反省（ハンセイ）され（サレ）ねば（ネバ）ならぬ（ナラヌ）時（トキ）で（デ）あらう（アラウ）。

　僕（ボク）は（ワ）この（コノ）頃（ゴロ）で（デ）は（ワ）、別（ベツ）に（ニ）斬新（ザンシン）奇拔（キバツ）な（ナ）戲曲（ギキョク）を（ヲ）書（カ）き（キ）たい（タイ）など（ナド）と（ト）は（ワ）思（オモ）は（ワ）ない（ナイ）が（ガ）、唯（タダ）、舞臺（ブタイ）を（ヲ）通（トオ）して（シテ）眞（マコト）に（ニ）今日的（コンニチテキ）な（ナ）世界像（セカイゾウ）や（ヤ）人間像（ニンゲンゾウ）に（ニ）僕（ボク）自身（ジシン）の（ノ）イデエ（いでえ）を（ヲ）託（タク）し（シ）たい（タイ）と（ト）云（イ）ふ（フ）切實（セツジツ）な（ナ）希（ネガ）ひ（ヒ）に（ニ）しきり（シキリ）に（ニ）とら（トラ）へ（エ）られる（ラレル）。新劇（シンゲキ）は（ワ）今（イマ）まで（マデ）の（ノ）やう（ヤウ）な（ナ）日常的（ニチジョウテキ）な（ナ）小（ショウ）世界（セカイ）の（ノ）描寫（ビョウシャ）や（ヤ）心理（シンリ）風俗（フウゾク）の（ノ）展開（テンカイ）から（カラ）大（オオ）きな（キナ）此（コ）の（ノ）時代（ジダイ）の（ノ）ドラマ（どらま）に（ニ）まで（マデ）飛躍（ヒヤク）し（シ）て（テ）行（イ）かね（カネ）ば（バ）、やがて（ヤガテ）命數（メイスウ）が（ガ）盡（ツ）き（キ）て（テ）しま（シマ）ふ（ウ）の（ノ）で（デ）は（ワ）ない（ナイ）か（カ）、と（ト）さ（サ）へ（エ）思（オモ）ふ（フ）。演劇（エンゲキ）の（ノ）言葉（コトバ）が（ガ）多愛（タワイ）も（モ）ない（ナイ）娯樂（ゴラク）の（ノ）爲（タメ）だ（ダ）とか（トカ）、さ（サ）ゝ（サ）やか（ヤカ）な（ナ）心理的（シンリテキ）共鳴（キョウメイ）の（ノ）爲（タメ）に（ニ）のみ（ノミ）ある（アル）べき（ベキ）時代（ジダイ）で（デ）は（ワ）なく（ナク）なつた（ナツタ）やうで（ヤウデ）ある（アル）。人々（ヒトビト）は（ワ）依然（イゼン）劇場（ゲキジョウ）へ（エ）カタルシス（かたるしす）を（ヲ）求（モト）めて（メテ）行（イ）く（ク）。だが（ダガ）彼等（カレラ）は（ワ）個人的（コジンテキ）苦惱（クノウ）よりも（ヨリモ）もつと（モツト）大（オオ）きな（キナ）時代的（ジダイテキ）苦惱（クノウ）を（ヲ）背負（セオ）つて（ツテ）ゐ（イ）る（ル）。彼等（カレラ）の（ノ）求（モト）める（メル）カタルシス（かたるしす）の（ノ）概念（ガイネン）そのもの（ソノモノ）が（ガ）既（スデ）に（ニ）變（カワ）つて（ツテ）來（キ）て（テ）ゐ（イ）る（ル）のだ（ノダ）。

　寫實（シャジツ）主義（シュギ）の（ノ）時代（ジダイ）に（ニ）は（ワ）カタルシス（かたるしす）の（ノ）概念（ガイネン）は（ワ）個別的（コベツテキ）で（デ）あつた（アツタ）。可視的（カシテキ）世界（セカイ）の（ノ）描寫（ビョウシャ）と（ト）人間（ニンゲン）性格（セイカク）の（ノ）まこと（マコト）らしき（ラシキ）再現（サイゲン）に（ニ）依（ヨ）つて（ツテ）人々（ヒトビト）は（ワ）夫々（ソレゾレ）の（ノ）心裡（シンリ）に（ニ）個別的（コベツテキ）な（ナ）カタルシス（かたるしす）を（ヲ）行（オコナ）つた（ツタ）。更（サラ）に（ニ）心理（シンリ）主義（シュギ）は（ワ）演劇（エンゲキ）を（ヲ）見（ミ）え（エ）ざる（ザル）人間（ニンゲン）心理（シンリ）の（ノ）内面（ナイメン）へ（エ）と（ト）深（フカ）めた（メタ）。寫實（シャジツ）主義（シュギ）と（ト）心理（シンリ）主義（シュギ）が（ガ）結（ムス）びつくと（ビツクト）、登場（トウジョウ）人物（ジンブツ）の（ノ）外的（ガイテキ）表情（ヒョウジョウ）と（ト）内的（ナイテキ）表情（ヒョウジョウ）の（ノ）複雜（フクザツ）な（ナ）葛藤（カットウ）が（ガ）尤（モット）も（モ）らしい（ラシイ）事件（ジケン）や（ヤ）出來（デキ）事（ゴト）を（ヲ）通（ツウ）じて（ジテ）異樣（イヨウ）に（ニ）鮮（アザヤ）か（カ）に（ニ）浮彫（フチョウ）されて（サレテ）來（ク）る（ル）やう（ヤウ）に（ニ）なつた（ナツタ）が（ガ）その（ソノ）感銘（カンメイ）も（モ）矢張（ヤハ）り（リ）個別的（コベツテキ）な（ナ）もの（モノ）で（デ）、個人（コジン）々々（コジン）の（ノ）内的（ナイテキ）苦惱（クノウ）が（ガ）心理的（シンリテキ）共鳴（キョウメイ）を（ヲ）呼（ヨ）ぶ（ブ）に（ニ）過（ス）ぎない（ギナイ）場合（バアイ）が（ガ）多（オオ）い（イ）。

　僕（ボク）は（ワ）人々（ヒトビト）の（ノ）心（ココロ）に（ニ）もつと（モツト）此（コ）の（ノ）時代（ジダイ）に（ニ）普遍的（フヘンテキ）な（ナ）カタルシス（かたるしす）が（ガ）行（オコナ）はれ（ハレ）ねば（ネバ）ならない（ナラナイ）と（ト）思（オモ）ふ（フ）。此（コ）の（ノ）時代（ジダイ）に（ニ）生（イ）きて（キテ）ゐ（イ）る（ル）我々（ワレワレ）に（ニ）共通（キョウツウ）な（ナ）、切實（セツジツ）な（ナ）普遍（フヘン）的（テキ）感銘（カンメイ）が（ガ）生（イ）き（キ）て（テ）來（コ）なけれ（ナケレ）ば（バ）ならない（ナラナイ）、と（ト）思（オモ）ふ（フ）。それ（ソレ）は（ワ）もはや（モハヤ）、寫實（シャジツ）主義（シュギ）や（ヤ）心理（シンリ）主義（シュギ）の（ノ）能（ヨ）く（ク）爲（ナ）す（ス）ところ（トコロ）で（デ）は（ワ）ない（ナイ）。今日（コンニチ）の（ノ）人間（ニンゲン）達（タチ）に（ニ）共通（キョウツウ）な（ナ）不幸（フコウ）、矛盾（ムジュン）、不條理（フジョウリ）、或（アル）ひ（ヒ）は（ワ）又（マタ）我々（ワレワレ）の（ノ）望（ノゾ）み（ミ）得（ウ）る（ル）何等（ナンラ）か（カ）の（ノ）可能性（カノウセイ）に（ニ）對（タイ）して（シテ）作者（サクシャ）の（ノ）抱（イダ）く（ク）「思想（シソウ）」のみ（ノミ）が（ガ）そのこと（ソノコト）を（ヲ）能（ヨ）く（ク）爲（ナ）す（ス）で（デ）あらう（アラウ）。己（オノ）れ（レ）の（ノ）思想的（シソウテキ）貧困（ヒンコン）を（ヲ）嘆（ナゲ）く（ク）若（ワカ）い（イ）劇作家（ゲキサッカ）の（ノ）朝夕（アサユウ）反省（ハンセイ）して（シテ）止（ヤ）まぬ（マヌ）命題（メイダイ）で（デ）ある（アル）。

■ 原書情報（青空文庫）

図書カード：No.49749（旧字旧仮名）

https://www.aozora.gr.jp/cards/001240/card49749.html

https://www.aozora.gr.jp/cards/001240/files/49749_69335.html

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★★★ 姉妹シリーズ（しりーず） ★★★

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★ ひらがな（ヒラガナ）ルビ（るび）版（バン）『全部（ゼンブ）の（ノ）漢字（カンジ）に（ニ）ルビ（るび）を（ヲ）振（フ）って（ッテ）みたく（ミタク）は（ハ）ありませんか（アリマセンカ）？』

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★ カタカナ（かたかな）るび（ルビ）版（バン）『この（コノ）クラシカル（くらしかる）な（ナ）エッセイ（えっせい）に（ニ）フリガナ（ふりがな）を（ヲ）！』

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★ ローマ（ろーま）字（ジ）Ruby版（バン）『こんな（コンナ）漢字（カンジ）に（ニ）ローマ（ろーま）字（ジ）が（ガ）振（フ）れる（レル）わけ（ワケ）が（ガ）ない（ナイ）！？』

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https://www.aozora.gr.jp/

青空（アオゾラ）文庫（ブンコ）と（ト）は（ワ）？

　青空（アオゾラ）文庫（ブンコ）は（ワ）、誰（ダレ）に（ニ）でも（デモ）アクセス（あくせす）できる（デキル）自由（ジユウ）な（ナ）電子（デンシ）本（ホン）を（ヲ）、図書館（トショカン）の（ノ）ように（ヨウニ）インターネット（いんたーねっと）上（ジョウ）に（ニ）集（アツ）め（メ）よう（ヨウ）と（ト）する（スル）活動（カツドウ）です（デス）。

　著作（チョサク）権（ケン）の（ノ）消滅（ショウメツ）した（シタ）作品（サクヒン）と（ト）、「自由（ジユウ）に（ニ）読（ヨ）んで（ンデ）もらって（モラッテ）かまわ（カマワ）ない（ナイ）」と（ト）された（サレタ）もの（モノ）を（ヲ）、テキスト（てきすと）と（ト）Ｘ（エックス）ＨＴＭＬ（エイチティエムエル）（一部（イチブ）は（ワ）ＨＴＭＬ（エイチティエムエル））形式（ケイシキ）に（ニ）電子（デンシ）化（カ）した（シタ）上（ウエ）で（デ）揃（ソロ）えて（エテ）います（イマス）。

https://www.aozora.gr.jp/guide/aozora_bunko_faq.html

Ｑ（キュー）：青空（アオゾラ）文庫（ブンコ）って（ッテ）、何（ナニ）ですか（デスカ）？

Ａ（エー）：1997（センキュウヒャクキュウジュウナナ）年（ネン）に（ニ）始（ハジ）まった（マッタ）ボランティア（ぼらんてぃあ）活動（カツドウ）で（デ）、誰（ダレ）に（ニ）でも（デモ）アクセス（あくせす）できる（デキル）自由（ジユウ）な（ナ）電子（デンシ）本（ボン）を（ヲ）、共有（キョウユウ）可能（カノウ）な（ナ）もの（モノ）として（トシテ）図書館（トショカン）の（ノ）よう（ヨウ）に（ニ）インターネット（いんたーねっと）上（ジョウ）に（ニ）集（アツ）め（メ）よう（ヨウ）として（トシテ）おり（オリ）ます（マス）。現在（ゲンザイ）は（ワ）、日本（ニッポン）国内（コクナイ）で（デ）著作（チョサク）権（ケン）保護（ホゴ）期間（キカン）の（ノ）満了（マンリョウ）した（シタ）作品（サクヒン）を（ヲ）中心（チュウシン）に（ニ）、ボランティア（ぼらんてぃあ）の（ノ）みなさん（ミナサン）の（ノ）力（チカラ）に（ニ）よって（ヨッテ）電子（デンシ）化（カ）作業（サギョウ）を（ヲ）進（スス）めて（メテ）います（イマス）。青空（アオゾラ）文庫（ブンコ）は（ワ）そう（ソウ）いった（イッタ）電子（デンシ）化（カ）活動（カツドウ）の（ノ）ため（タメ）の（ノ）、また（マタ）その（ソノ）成果（セイカ）物（ブツ）を（ヲ）アーカイ（あーかい）ヴ（ヴ）して（シテ）おく（オク）ため（タメ）の（ノ）場（バ）でも（デモ）あり（アリ）、そこ（ソコ）から（カラ）コピー（こぴー）された（サレタ）本（ホン）の（ノ）集成（シュウセイ）や（ヤ）活用（カツヨウ）事例（ジレイ）も（モ）また（マタ）〈青空（アオゾラ）文庫（ブンコ）〉と（ト）呼（ヨ）ば（バ）れる（レル）こと（コト）が（ガ）あり（アリ）ます（マス）。詳（クワ）しく（シク）は（ワ）「青空（アオゾラ）文庫（ブンコ）の（ノ）しくみ（シクミ）」（http://www.aozora.gr.jp/aozora_bunkono_shikumi.html）を（ヲ）ご（ゴ）一読（イチドク）ください（クダサイ）。