白石宇井とは何者か

第937話 政治学の初歩

「政治って難しいよね」

　　「理論のこと？」

「そう、民の幸・不幸を担う」

　　「初歩が肝心だ」

「どこから始める？」

　　「聖書」

「えっ？」

・・・

最初の一歩は「福音書の教え」にあった。

難しい理論じゃなく。

夜の神が世界を牛耳る中、「光の教え」は救いとなる。

鬼が国家を戦争に引き込もうとする時も、風に靡かぬよう身構えていなければならない。

本気で「鬼」に対抗する人でなければ、操縦される。

こうなれば、理論体系は無意味である。

鬼は社会に「毒理論」を流し込んで来る。

「宗教の教えは毒になるぞ」

そのように打ち出したマルクスは、共産主義の権化である。

→　宗教は人民のアヘンだ

そしてそれを排除した。

その過程で、多くの人を不幸にしている。

餓死者も量産され、責任を押し付けあっている。

「毒が毒を制す」というあたりにも嘘があり、政治家はそれをしっかり振り返る必要がある。

オウムのような過激な毒を、別の毒が制するものではない。

ここでもし、政治家の頭に福音書があれば、あらゆる物事を照らせるから安心。

夜の神が底冷えのする支配を続けている状況を、闇の中でも認識できるだろう。

正しい政治があればこそ、民の心は暖かく、希望の未来を待つ事が出来る。

　■鬼を否定してきた進化論

人間社会が進化論一色に染められた。

子供に学ばせて何が実現したのだろう？

「風」を吹かせる鬼は時々、社会を戦争へと靡かせる。

それを弱肉強食の教えでは防げない。

歴史の中に狼狽（うろた）えがしっかり刻まれ、政治家が学ぶべき資料として山積みになっている。

通貨に改革が必要になっているが、その原因も、鬼の配下が金融社会を牛耳ってしまったからである。

富が偏在し、有る所には有るのに餓死者が出てしまう。

鬼が犠牲を欲しており、社会の弊害を放置させている。

病院は墓場に向けたベルトコンベアと呼ばれるほどになった。

支配権を鬼に握らせている以上、黙示録の馬たちは乗り進む。

そして最後は、原因となった人々に神界からの声が聞こえて来る。

『出て来い！』

「政治学の初歩」を学ばなかった政治家・資本家・科学者・医療・報道関係者は、震え上がるに違いない。