「ううむ、もちっと生きておるか喃（のう）……？　二百五十年だったか？　それとも三百年だったかえ？」

「な、何ぃ！？　三百年だと！？　うわははははは、あんまり笑わせるな！　こちとらあばらが折れて、息を吸うだけでも片腹痛いってのによ！！」

「けっけっけ。信用せんのも無理もあるまいて。人は皆、見た目と経験則だけで判断する。しかし、儂（わし）には常識は通用せんよ。そしてこれからの時代、常識など論外じゃ」

「な、何言ってやがる、このババア！！　気でも狂ってんのか？」

「けっけっけ。ならば問う、若造よ。この世の中はいつも同じ過ちの繰り返しじゃ。それは何故じゃ？」

「な、なんだよ藪から棒に！　婆さん、顔に似合わずいきなり哲学的ななぞなぞか何かか？」

「いいや、なぞなぞではありゃせんよ。儂は至極真面目に問うておる。さあ、答えよ。なぜお主らは戦う？　なぜ争いごとを止めんのじゃ？　なぜ諍い合うのを永遠に続けるのじゃ？」

「そ、そりゃあ決まってんだろ。人間はそういう生き物だからさ。争いが体の中に沁みついてんのさ」

「けっけっけ。それじゃ余りにも常識的すぎるわい。お主に期待した儂が馬鹿じゃったか喃（のう）」

「な、なんだよ。それが常識だからそう言ってるまでだろ？　それ以外に何があるんでい！？」

「けっけっけ。あるともさ」

「そりゃ何さ？」

「寿命じゃよ」

「寿命？」

「そうじゃ、寿命じゃ。人間の寿命は知的生命活動の期間の割に比較的短すぎる。幼児期に物心がついて、少年期を迎え、やっと世の中の判断がつき始めた頃に結婚し、子を産み、そして育てる」

「ああ、それが大凡（おおよそ）のパターンだわな」

「しかしそこには問題がある」

「問題？」

「そうじゃ。人間の青年期は、まだ経験も熟慮も浅いひよっ子じゃ。そんなひよっ子に文字通りのひよこが育てられるものか？」

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