所感（日記のようなもの）

平成二十九年

平成二十九年十一月二十八日

１

なんか最近（サイキン）、どうにもならない事（コト）が多（オオ）すぎて困（コマ）ります。なぜかということは、僕（ボク）には皆目（カイモク）見当（ケントウ）がつきません。最早（モハヤ）誰（ダレ）かに特定（トクテイ）してもらいたいくらいに。／それはそうと、僕（ボク）の体調（タイチョウ）に関（カン）しまして、本日（ホンジツ）の日付（ヒヅケ）であります平成（ヘイセイ）二十九（ニジュウク）年（ネン）十一月（ジュウイチガツ）二十八日（ニジュウハチニチ）の状況（ジョウキョウ）について、ここに綴（ツヅ）らせて戴（イタ）きたく存（ゾン）じます。／端的（タンテキ）に申（モウ）し上（ア）げましょう。矢張（ヤハリ）彼等（カレラ）には、言葉（コトバ）などでは言（イ）い表（アラワ）せないほどの苦（クル）しみを、日々（ヒビ）抱（カカ）え込（コ）んで生（イ）きて居（ヰ）るのではないかという、或（ア）る種（シュ）の悩（ナヤ）みから生（ショウ）じる不安（フアン）を、どこで解消（カイショウ）すればよいかということに関（カン）して、それぞれ未（イマ）だ結論（ケツロン）が出（ダ）せず、混乱（コンラン）状態（ジョウタイ）に陥（オチイ）って抜（ヌ）け出（ダ）せないという、きわめて摩訶不思議（マカフシギ）な精神（セイシン）状態（ジョウタイ）を、何等（ナンラ）かの原因（ゲンイン）によって生（ウ）み出（ダ）され続（ツヅ）けて居（ヰ）る筈（ハズ）である、という確信（カクシン）を、何処（ドコ）かしらで得（エ）たような気（キ）を覚（オボ）えて、どうしたらよいか、ということが、全（マッタ）くもって理解（リカイ）不能（フノウ）な頭脳（ズノウ）を持（モ）ち続（ツヅ）けて居（ヰ）るかもしれない。そんなことばかりを、まるで日夜（ニチヤ）を問（ト）おうともせずに、十分（ジュウブン）に考（カンガ）えられるだけの余裕（ヨユウ）を既（スデ）に喪失（ソウシツ）し掛（カ）けて居（ヰ）るような、そんな間違（マチガ）いを正当化（セイトウカ）しようとして居（ヰ）て、それでもなお回復（カイフク）の兆（キザ）しを、全（マッタ）くと謂（イ）っても過言（カゴン）ではない程（ホド）に疲（ツカ）れ果（ハ）てて居（ヰ）て、どうしようもない段階（ダンカイ）に突入（トツニュウ）したかもしれないという感覚（カンカク）に苛（サイナ）まれ続（ツヅ）けて居（ヰ）て、最早（モハヤ）枯（カ）れ果（ハ）てた肉体（ニクタイ）を、若干（ジャッカン）の無理（ムリ）を承知（ショウチ）で引（ヒ）き剝（ハ）がしたくて堪（タマ）らなくなって仕方（シカタ）がなくて困（コマ）り果（ハ）てて居（ヰ）ながらも、解決策（カイケツサク）などを未（イマ）だに見（ミ）つけられない侭（ママ）、また本日（ホンジツ）を終（オ）えねばならぬという焦燥感（ショウソウカン）と共（トモ）に携（タズサ）えて、なんでもない生活（セイカツ）を、唯（タダ）なんとなく営（イトナ）み続（ツヅ）けて居（ヰ）るのではなかろうか、と云（イ）う錯覚（サッカク）を憶（オボ）えつつも、それでも矢張（ヤハリ）自分（ジブン）の還（カエ）るべき場所（バショ）を、唯（タダ）只管（ヒタスラ）に追（オ）い求（モト）め続（ツヅ）けて日々（ヒビ）を彷徨（サマヨ）ったり流離（サスラ）ったり、兎（ト）に角（カク）自分（ジブン）がこれまで生（イ）きてきた訳（ワケ）さえも解（ワカ）らなくなるほど歩（ある）き続（つづ）けて、一先（ヒトマ）ずその日（ヒ）は終了し、そしてまた起（オ）きての繰（ク）り返（カヘ）しを続（ツヅ）けて居（ヲ）り、果（ハ）てしない戦（タタカ）いを、此処（ココ）か何処（ドコ）か、将又（ハタマタ）全（マッタ）く別（ベツ）の場所（バショ）か、兎（ト）に角（カク）何処（ドコ）かしらで繰（ク）り広（ヒロ）げて居（ヰ）るようで居（ヰ）なかったり、今（イマ）ひとつはっきりしない意見（イケン）を以（モッ）て自分（ジブン）のスピーチを勝手（カッテ）に、且（カ）つ強制的（キョウセイテキ）に終了（シュウリョウ）するという、いわば最高（サイコウ）レベルの、同（オナ）じ者（モノ）どうしで最高（サイコウ）の役者（ヤクシャ）を取（ト）り揃（ソロ）えた演技（エンギ）めいたことを、とっくに役目（ヤクメ）を終（オ）えたにも拘（カカワ）わらず、且（カ）つさして恥（ハ）ずかしいとも到底（トウテイ）思わず、そして終了（シュウリョウ）を、真（シン）の意味（イミ）における終了（シュウリョウ）とも覚（オボ）えず、そして終焉（シュウエン）とも思（オモ）えず、更（さら）にはその人（ヒト）自身（ジシン）の賢（さか）しらぶりさえも刹那（セツナ）のうちに雲隠（くもがく）れにしてしまえたり、又（マタ）、直接（チョクセツ）関係（カンケイ）のない誰（ダレ）かに対（タイ）して興味（キョウミ）を失（ウシナ）いかねない感情（カンジョウ）をも容易（ヨウイ）に産（ウ）み出（だ）すことをも厭（イト）わず、言（イ）い方（カタ）を換（カ）えれば膿（ウミ）を出（ダ）すことさえも、いつの間（マ）にか自分（ジブン）の身体（カラダ）の感覚（カンカク）からは既（スデ）に消（キ）え失（ウ）せていて、いつまで経（タ）っても彼（カレ）を獲得（カクトク）することはなく、混乱（コンラン）状態（ジョウタイ）もまた彼（カレ）と同（オナ）じような顔（カオ）をして独（ヒト）り歩（アル）きだけを、三千回（サンゼンカイ）と云（イ）わず、況（マ）してそれ以上（イジョウ）でもなく、かれこれ散々（サンザン）やり倒（タオ）してきたにも拘（カカワ）わらず、未（イマ）だに完治（カンチ）することはなく、元（モト）来（キ）た道（ミチ）を、堂々（ドウドウ）巡（メグ）りにも似（ニ）たどさ回（マワ）りに疲弊（ヒヘイ）しつつも、なお終（オ）わることのない賞賛（ショウサン）が鳴（ナ）り止（ヤ）まないのをいいことに、好（ス）き勝手（カッテ）という、たいへん甘美（カンビ）な響（ヒビ）きをもった果実（カジツ）の、それはもう三十倍（サンジュウバイ）くらいの濃（コ）さをもったソースの中（ナカ）に溶（ト）け込（コ）んだ、これまた真（マ）っ赤（カ）な顔（カオ）をした君（キミ）とコトコト料理（リョウリ）を、たった秘密裏（ヒミツリ）に、且（カ）つ大胆（ダイタン）に作（ツク）り上（ア）げていて、その完成品（カンセイヒン）の行（ユ）く末（スエ）など知（シ）った顔（カオ）をしていて、いざ出来上（デキア）がってみれば違（チガ）うと云（イ）って棄（ス）てることも容易（ヨウイ）に行（オコナ）えてしまい、傍（ハタ）から見（ミ）れば、いったい何（ナニ）をしているのかさえ不明瞭（フメイリョウ）な、その地下室（チカシツ）における会議（カイギ）だけは、何故（ナゼ）だか知（シ）らぬが突拍子（トッピョウシ）もなく拍手（ハクシュ）に変（カ）わってしまう。じつに素晴（すば）らしい光景（こうけい）ではないか。それならば、そのまた地下（チカ）に降（オ）りた二階（ニカイ）の住人（ジュウニン）たちは、いつその素晴（スバ）らしかった場所（バショ）を思（オモ）い出（ダ）して還（カエ）るのか、計算しても答えなど存在せず、彼（カレ）に至（イタ）っては自然（シゼン）に還（カエ）って仕舞（シマ）う訳（ワケ）であるのが世（ヨ）の常（ツネ）だと誰（ダレ）かが宣（ノタマ）ったにも関（カカワ）わらず、その意味（イミ）さえも、今（イマ）となってはもう亡霊（ボウレイ）の如（ゴト）く揺（ユ）らめき続（ツヅ）けて居（ヲ）り、成仏（ジョウブツ）なんてものは矢張（やはり）初（はじ）めから存在（そんざい）しなかったかのようなふうをしていて、それでもなお揺（ゆ）らめき続（つづ）けていたのは、やはり青（あお）い炎（ほのお）だった。／終

------------------------------------------------------------------------------------------------

２

こんにちは、鉄球（てっきゅう）です。あの……もう寝（ね）たいんですけれど、このまま寝（ね）ても、おそらく疲（つか）れとか、憔悴（しょうすい）だとか、そのほかさまざまな健康（けんこう）を害（がい）しかねない者（もの）どもの正体（しょうたい）を、現在（げんざい）に至（いた）るまで、なかなかとれないので、やっぱり寝（ね）たいのですが、いかんせん最近の仕事の忙しさが忙しかったね。な～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～んもわからん。やっぱ寝たい。あ～～～～～～～～～～～～～～～～、やっぱ寝たい。うん。あっ、やっぱ寝たい。寝よっか、うん。そのほうが楽。とー思いつつも、俺はささくれだって仕方がないので、寝るか～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～い。ばーん。……なんかさ、このカクヨムの文字みてたら、あたし酔っ払いみたいになっちゃうわ。ほんと勘弁して。まあ、べつに変更とかはしなくてもいいんだけどさ。微調整とか、されたほうがいいんじゃないかしら？　ほんと気持ち悪くて……あれ？　いやそこまでではなかった、ごめん。でもねぇ……このままだと、深夜型人間以外の人たちは使いづらくて仕方ないわよ。あたしたちは、まあ平気だけどさ。ほんとやめて。あ～気持ちわるっ……はよ寝させてほしいくらいなのに、そこまで深めに酔っちゃいない感覚って……あっ、まだ残ってたわ。タフやね、君。よ～しこのへんにしとこ。

------------------------------------------------------------------------------------------------

３

関西人、そして男性としての矜持を、今からとりかえすから大人のみなさん三人衆、

そっこで待ってろよ……あっ　もう　家帰ってたわ。ごめん。じゃあねおやすみー。

------------------------------------------------------------------------------------------------

４

おそうじ　していきたいと思う。