名（な）前（まえ）:龍（リュウ）蛇（ジャ）丸（マル）

イメージ:龍（りゅう）蛇（じゃ）

パートナー:葉（よう）司（じ）

核（かく）：（古（こ）代（だい））の鉄（てつ）の剣（けん）

操（そう）縦（じゅう）空（くう）間（かん）：森（もり）の中（なか）の泉（いずみ）（の中（ちゅう）央（おう）に在（あ）る整（せい）地（ち））

イメージ:

要（よう）項（こう）:

臣（おみ）器（き）の一（いっ）体（たい）。

自（し）然（ぜん）物（ぶつ）から召（しょう）喚（かん）出（で）来（き）、金（きん）属（ぞく）、水（みず）、風（かぜ）の制（せい）御（ぎょ）の他（ほか）。条（じょう）件（けん）が揃（そろ）えば木（き）々（ぎ）の生（せい）成（せい）も出（で）来（き）る。

この話（はな）しが始（はじ）まる時（じ）点（てん）で、葉（よう）司（じ）が使（つか）えるのは金（きん）属（ぞく）の制（せい）御（ぎょ）のみ。

龍（リュウ）蛇（ジャ）丸（マル）のみ人（ひと）型（がた）に変（か）わる機（き）能（のう）を持（も）つ。

龍（りゅう）蛇（じゃ）状（じょう）の時（とき）は、核（かく）に言（こと）葉（ば）で命（めい）令（れい）するか、核（かく）に触（ふ）れた状（じょう）態（たい）で、心（こころ）で思（おも）えばその通（とお）りに動（うご）いて来（く）れる。

人（ひと）型（がた）の時（とき）は、モーショントレスか行（こう）動（どう）を思（おも）い画（えが）くと、その通（とお）りに動（うご）いてくれる

龍（リュウ）蛇（ジャ）丸（マル）の内（ない）部（ぶ）には、刃（やいば）の横（よこ）幅（はば）１メートル程（ほど）の四（よん）本（ほん）の大（たい）剣（けん）が存（そん）在（ざい）し、その刃（やいば）の一（いっ）本（ぽん）は外（そと）の景色（けしき）を映（うつ）し出（だ）し、他（ほか）二（に）本（ほん）は狼（ロウ）王（オウ）丸（マル）の力（ちから）で、他（ほか）の臣（おみ）器（き）の内（ない）部（ぶ）と連（れん）絡（らく）を取（と）る、通（つう）信（しん）用（よう）の大（たい）剣（けん）に成（な）っている。

名（な）前（まえ）:狼（ロウ）王（オウ）丸（マル）

イメージ:狼（おおかみ）

パートナー:北（ほく）斗（と）

核（かく）：金（きん）属（ぞく）柱（ちゅう）（見（み）ためはクリスタルの柱（はしら）っぽい）

操（そう）縦（じゅう）空（くう）間（かん）：夜（よ）空（ぞら）に浮（う）かぶ３メートル程（ほど）の円（えん）状（じょう）の石（いし）床（ゆか）（周（まわ）りに、炎（ほのお）に見（み）える壁（かべ）有（あ）り）。

イメージ:

要（よう）項（こう）:

臣（おみ）器（き）の一（いっ）体（たい）。

人（じん）工（こう）物（ぶつ）から召（しょう）喚（かん）出（で）来（き）、人（じん）工（こう）物（ぶつ）上（じょう）で分（ぶん）子（し）及（およ）び原（げん）子（し）の生（せい）成（せい）、生（せい）成（せい）物（ぶつ）の結（けつ）合（ごう）分（ぶん）解（かい）が出（で）きる。

生（せい）成（せい）している金（きん）属（ぞく）は、名（めい）称（しょう）の指（し）定（てい）が無（な）い場（ば）合（あい）、特（とく）定（てい）の金（きん）属（ぞく）では無（な）い。

武（ぶ）器（き）が刀（かたな）なのは、狼（おおかみ）=山（やま）の神（かみ）の使（つか）い=山（やま）=金（きん）属（ぞく）=たたら製（せい）鉄（てつ）=刀（かたな）みたいなイメージから。

核（かく）に触（ふ）れた状（じょう）態（たい）で、心（こころ）で思（おも）えばその通（とお）りに動（うご）いて来（く）れる。

狼（ロウ）王（オウ）丸（マル）は北（ほく）斗（と）の思（おも）いを汲（く）み取（と）り、自（じ）身（しん）及（およ）び他（ほか）の臣（おみ）器（き）の内（ない）部（ぶ）同（どう）士（し）で、連（れん）絡（らく）が取（と）れる通（つう）信（しん）機（き）能（のう）を生（う）み出（だ）した。

狼（ロウ）王（オウ）丸（マル）の通（つう）信（しん）機（き）能（のう）は、宙（ちゅう）に浮（う）いた鏡（かがみ）（人（にん）数（ずう）分（ぶん））で、それとは別（べつ）に、外（そと）を映（うつ）し出（だ）す金（きん）属（ぞく）板（ばん）が、核（かく）を中（ちゅう）心（しん）に、北（ほく）斗（と）とは反（はん）対（たい）の方（ほう）に設（せっ）置（ち）されている。

名（な）前（まえ）:鳳（ホウ）皇（オウ）丸（マル）

イメージ:鳳（ほう）凰（おう）

パートナー:太（たい）耀（よう）

核（かく）：青（せい）銅（どう）鏡（きょう）

操（そう）縦（じゅう）空（くう）間（かん）：神楽（かぐら）舞（ぶ）台（たい）

要（よう）項（こう）

臣（おみ）器（き）の一（いっ）体（たい）。

太（たい）陽（よう）の力（ちから）を自（みずか）らに使（つか）うと、体（からだ）が太（たい）陽（よう）の様（よう）な金（こん）色（じき）色（いろ）に輝（かがや）く。

日（ひ）の下（した）でのみ召（しょう）喚（かん）可（か）能（のう）。

攻（こう）撃（げき）に、アニメや漫（まん）画（が）みたいな技（わざ）名（めい）が付（つ）いていたのは、技（わざ）名（めい）を言（い）うと攻（こう）撃（げき）モーションが発（はつ）動（どう）する様（よう）、太（たい）耀（よう）が鳳（ホウ）皇（オウ）丸（マル）に前（まえ）もって命（めい）令（れい）している為（ため）。

核（かく）に命（めい）令（れい）して操（そう）作（さ）するタイプだが、太（たい）耀（よう）は自（じ）身（しん）の特（とく）定（てい）の動（うご）きで、鳳（ホウ）皇（オウ）丸（マル）が特（とく）定（てい）のモーションを取（と）る様（よう）、前（まえ）もって命（めい）令（れい）しており、モーショントレスの様（よう）に動（うご）かせる。

狼（ロウ）王（オウ）丸（マル）の力（ちから）で、核（かく）の鏡（かがみ）は他（ほか）の臣（おみ）器（き）の内（ない）部（ぶ）と連（れん）絡（らく）を取（と）る、通（つう）信（しん）機（き）能（のう）と成（な）っている。

操（そう）縦（じゅう）空（くう）間（かん）の空（そら）、正（せい）確（かく）には核（かく）の鏡（かがみ）の後（うし）ろには、鳳（ホウ）皇（オウ）丸（マル）が見（み）ている景（け）色（しき）が映（うつ）し出（だ）される。

名（な）前（まえ）:黄（こう）貴（き）丸（まる）

イメージ:

要（よう）項（こう）：

オモイカネの思（おも）い付（つ）きと、子（こ）供（ども）達（たち）の乗（の）りで三（さん）器（き）の臣（おみ）器（き）が合（がっ）体（たい）した姿（すがた）。

合（がっ）体（たい）方（ほう）式（しき）はグレート合（がっ）体（たい）。

名（な）前（まえ）:大（だい）竜（りゅう）神（じん）

イメージ:

要（よう）項（こう）：

話（はな）しの内（ない）容（よう）から、何（なん）となく見（み）た目（め）が想（そう）像（ぞう）出（で）来（き）そうですが、合（がっ）体（たい）シークエンスも合（がっ）体（たい）する恐（きょう）竜（りゅう）ロボも違（ちが）うので、多（た）分（ぶん）見（み）た目（め）も全（まった）く違（ちが）います。