猛毒エッセイ__私的“あれ”論__

まあ、反対ですね。

　もし、“それ”が起こってしまったとして。

　私の身内や、私自身が、“それ”に巻き込まれて、犠牲になど、『決してならない！』。

──そんな保証は。

『当然ながら、どこにもない。』

　いわゆる“是非を問う”系の議論にしても、

『抑止力』を前提にするか、『被害の規模(あるいは“善悪”)』を前提にするか、で議論の方向性は全く変わる。

　“あれ”に関しては、指向性を持たされた議論では、永遠に答えは出ないのだろう。

　ただ、現時点で私にも確実に分かる事がある。

　もし、“それ”が起こってしまったとして。

　私の身内や、私自身が、“それ”に巻き込まれて、犠牲になど、『決してならない！』。

──そんな保証は。

『当然ながら、どこにもない。』

　ということである。

　だから、私は“あれ反対”としか言えない。

　……身内や私自身が、居なくなったらイヤなので。

　個人的な『立派な信条』や、全人類的な『必要悪』とかを“唱える立場の人たち”に問いたい。

　“それ”が起こったら、当然ながら、“そこ”に行くんですよね？

　“本人が”。

　ですよね？

　まあ、行かなくてもいいです。

　“それ”を起こさなければ。

　……ただ、『絶対になにが起ころうが“そこ”には行かない人たち』が、この件について『立派な信条』や『必要悪』の立場からなにかを語るのは、それだけはひきょうだと私は思う。

　その人たちは『絶対になにが起ころうが“そこ”には行かない人たち』なのだから。

　『居なくならなくてもいい人』が居なくなるのには、私は耐えられそうにない。

　だから、私は“あれ”に反対である。

　“関係ない人たち”が、“あれ”に『巻き込まれてケガをしたり、命を奪われたりしている』。

　それは、非常にいたたまれない。

(この場合の“関係ない人たち”とは、『“あれ”が起こっている国内にいる“あれ反対”の立場の人たち』である。

「その国にいるのだから、“あれ”に巻き込まれても仕方ない」という考え方の人たちっているのだろうか？

　……もし自分が外国旅行中に“あれ”に巻き込まれたら、「仕方ないから自分のことは放（ほ）っといて」とは言っていられないでしょう？)

　私が“あれ”が嫌いな最大の理由は、『関係ない人たちが巻き込まれるから』である。

　しかも、“勝手に起こした人たち”によって。

　一方的に。

　もし、“それ”が起こってしまったとして。

　私の身内や、私自身が、“それ”に巻き込まれて、犠牲になど、『決してならない！』。

──そんな保証は。

『当然ながら、どこにもない。』

　それだけで、私が“あれ”に反対するのに十分な理由である。

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　　　　　　　猛毒エッセイ

　　　　　　　__私的“あれ”論__

　　　　　　　終わり

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