哲学魔王の【辞書】

７．後節

━─━─ № 7-49 (1,298) ─━─━

　　〖こうりん〗⛏（名詞）

【光（こう）燐（りん）】⚠⛏　 #1,576

　〈燐（りん）光（こう）をはなつ粒（つぶ）々（つぶ）〉〈光の粒〉の意。

━─━─ № 7-51 (1,300) ─━─━

　　〖ぶわっと〗（副詞）

【溘（ぶわ）っと】⚠⛏　 #1,577

　〈風や水などが勢い良く吹き出して〉の意。

━─━─ № 7-53 (1,302) ─━─━

　　〖はせい〗⛏（名詞）

【覇（は）声（せい）】⚠⛏　 #1,578

　〈広範囲に轟（とどろ）きわたる勝者の名声〉〈勝ち抜こうという意気からのつよい掛け声〉の意。

━─━─ № 7-55 (1,304) ─━─━

　　〖ちょくせつ〗（副詞的名詞）

【直（ちょく）接（せつ）】⚠　 #1,579

　〈間に何もはさまず〉〈他を経由せず〉の意。

━─━─ № 7-57 (1,306) ─━─━

　　〖ちょくせつ〗（名容詞）

【直（ちょく）截（せつ）】⚠　 #1,580

　〈行（いき）成（な）りなさま〉〈周りくどさの無いさま〉〈直（じか）であるさま〉〈即座であるさま〉の意。

━─━─ № 7-59 (1,308) ─━─━

　　〖さばく〗（カ五段動詞）

【捌（さば）く】⚠　 #1,581

　〈物や複雑な事を処理する〉〈まとまった物を解きわける〉の意。

【裁（さば）く】⚠　 #1,582

　〈布を捌（さば）く〉〈服を仕立てる〉の意。

　転じて〈理非を明らかにする〉〈決定をする〉の意。

━─━─ № 7-61 (1,310) ─━─━

　　〖はしこい〗（形容詞）

【捷（はしこ）い】⚠　 #1,583

　〈動作を起こす機会を逃さない〉〈頭の回転が速い〉の意。

　一般に〝素（す）捷（ばしっこ）い〟の形でよく用いられる。

━─━─ № 7-63 (1,312) ─━─━

　　〖てだれる〗（ラ下一段動詞）

【手（て）足（だ）れる】⚠⛏　 #1,584

　〈腕前がすぐれていること〉の意。

【手練（てだれ）る】外⚯✗　 #1,585

　同義のため［手（て）足（だ）れ］を遣うことを推（すい）奨（しょう）する。

━─━─ № 7-65 (1,314) ─━─━

　　〖ちえ〗（名詞）

【智（ち）慧（え）】【智（ちえ）】⚠　 #1,586

　〈物事をありのままに把（は）握（あく）して真理を見極める認識力〉の意。

【知（ち）恵（え）】⚠　 #1,587

　〈物事を効率よく処理する手法〉の意。

　こちらの意味で［智（ち）慧（え）］と表記するのは字義不相応。

━─━─ № 7-67 (1,316) ─━─━

　　〖ひじん〗⛏（サ変名詞）

【被（ひ）刃（じん）】⚠⛏　 #1,588

　〈刃（やいば）による攻撃を身に受けて負傷してしまうこと〉の意。

━─━─ № 7-69 (1,318) ─━─━

　　〖てもと〗（名詞）

【手（て）元（もと）】⚠　 #1,589

　〈手の付け根〉〈手首〉の意。

　転じて〈手のさばき〉の意。

【手（て）許（もと）】⚠　 #1,590

　〈手の及ぶ範囲〉〈側近〉の意。

　転じて〈箸（はし）〉〈手皿〉の意。

━─━─ № 7-71 (1,320) ─━─━

　　〖よりかかかる〗（ラ五段動詞）

【凭（よ）り掛（か）かる】⚠⛏　 #1,591

　〈物へもたれるて躰（たい）重（じゅう）をあずける〉の意。

【頼（よ）り掛（か）かる】⚠⛏　 #1,592

　〈当て込む〉〈依存する〉〈笠（かさ）に着る〉の意。

【寄（よ）り掛（か）かる】✗　 #1,593

　語義不相応のため遣うことを推（すい）奨（しょう）しない。

　この表記では〈詰め寄って絡む〉のような意となる。

━─━─ № 7-73 (1,322) ─━─━

　　〖つとめる〗（マ下一段動詞）

【努（つと）める】⚠　 #1,594

　〈努力する〉〈我慢強く頑（がん）張（ば）る〉の意。

【勉（つと）める】⚠　 #1,595

　〈はげむ〉〈何かをするようにしむける〉の意。

【務（つと）める】⚠　 #1,596

　〈役目を果たす〉の意。

【勤（つと）める】⚠　 #1,597

　〈精を出す〉〈いそしむ〉〈雇用される〉の意。

☞ 語源は〈我が身を犠牲にして働く〉の意の〔夙（つと）める〕。

　〔夙〕は〈几（つくえ）が歹（つかわれていな）い状態〉の意。

　転じて〈早朝〉〈お偉いさんはグースカ寝ているが小姓は働いていなければいけない時間帯〉の意。

　〝早（はや）起（お）きは三（さん）文（もん）の得（とく）〟も、言葉通りではなく〈早くから起きて三文ぶんの仕事をせよ〉とのスローガンだったとされる。

━─━─ № 7-75 (1,324) ─━─━

　　〖あきらめる〗（マ下一段動詞）

【諦（あきら）める】⚠　 #1,598

　〈解明し果たす事によって対（たい）相（しょう）への執着を断つ〉〈悟りをひらく〉の意。

　原語は〔明（あき）らめる〕。

　〔諦〕の字義は〝言（こと）分（わ）り（理（ことわり））を帝（す）べる〟であり「明（あき）らめる」と同義。

【棄（あきら）める】⚠⛏　 #1,599

　〈もう希望や見込みがないと思って断念する〉の意。

　こちらの意味は［諦（あきら）める］には本来無いため、相当する〔棄〕の字に新たな読みを提案するもの。

　なお〔棄〕は〝ちり取りに入れた子供を捨てるさま〟の相（しょう）形（けい）文字ってちょっとおおおおおおおおおおおぉぉぉぉおおおおぉぉおお⁉（

　そんな字が必要になる状況だったのかよ‼!

　……ｹﾞﾝﾀﾞｲﾆ ｳﾏﾚﾃ ﾖｶﾀﾖ(

━─━─ № 7-77 (1,326) ─━─━

　　〖はがね〗（名詞）

【鋼（はがね）】⚠　 #1,600

　〈鉄と微量の炭素による合金〉の意。

　組成は〔刃（は）金（がね）〕。

　ところで、単一の玉（たま）鋼（はがね）から一本の刀が打ち出されるような描写がよくみられるが、実際の日本刀は炭素含有率の異なる複数種の鋼を用い、十層二十層と諸外国の鍛（か）冶（じ）らが考えもしないほど多段に折り返して打つことで極度に高い硬度としなやかな靭（じん）性（せい）を両立させた刃（やいば）であり、レイピアや銃（じゅう）弾（だん）くらいなら本当にスパッと斬（き）ってしまうくらい世界最凶に仕上がっていた。

　これに対し、〝そこまでしなくても切れるし、ダメになったら打撃すればいいし、なんなら新しいのと交換すりゃいいじゃん〟と、安く上げることを至上とするのが「合理（）主義」であり、すぐ壊れていい前提で物作りがされるようになったために、ついには壊れた物さえ満足に修理できない状態にまで陥（おちい）り、〝物を大事に使うことができなくなってしまった〟。

　いやさ、そういう事ばっかしてるから資源枯（こ）渇（かつ）させるとか、効率悪いことで有名なリサイクルが推（すい）奨（しょう）されるとか、そういう「不合理」な社会に至ったんじゃねえの？

　「合理」を辞書で調べても〈目先の利に囚（とら）われること〉とは書いちゃねえのよ。

━─━─ № 7-79 (1,328) ─━─━

　　〖くろがね〗（名詞）

【黒（くろ）金（がね）】【鉄（くろがね）】⚠　 #1,601

　〈鉄〉の意。

　なお「黄（こ）金（がね）」は〈金〉、「白（しろ）金（がね）」は〈銀〉、「赤（あか）金（がね）」は〈銅〉、「水（みず）金（がね）」は〈汞（すいぎん）〉の意であり、それぞれ総（すべ）て［金（こがね）］［銀（しろがね）］［銅（あかがね）］［汞（みずがね）］の読みがある。

　ちなみに「黒（こっ）金（きん）」と音読みした場合は〈石（せき）炭（たん）〉の意であり、また「白（しろ）金（かね）」と濁らず読んだ場合は〈白（はっ）金（きん）〉〈platinum（プラチナ）〉の意……って紛らわしいんじゃああぁぁあ！

━─━─ № 7-81 (1,330) ─━─━

　　〖つよい〗（形容詞）

【強（つよ）い】⚠　 #1,602

　〈力が豊かである〉の意。

【驍（つよ）い】⚠　 #1,603

　〈勇ましい〉〈戦士として強（つよ）い〉の意。

【毅（つよ）い】⚠　 #1,604

　〈意思が強（つよ）い〉〈気が強（つよ）い〉の意。

【豪（つよ）い】⚠　 #1,605

　〈壮（さか）んである〉〈獰（どう）猛（もう）である〉の意。

【剛（つよ）い】⚠　 #1,606

　〈丈夫である〉〈剛（ごう）性（せい）が高い〉の意。

【禦（つよ）い】⚠　 #1,607

　〈防御力が高い〉の意。

━─━─ № 7-83 (1,332) ─━─━

　　〖ざま〗（名詞）

【様（ざま）】⚠⛏　 #1,608

　〈ひどい様子〉〈ひどい結果〉の意。

　〈様子〉〈結果〉の意の〔様（さま）〕の濁音減価。

━─━─ № 7-85 (1,334) ─━─━

　　〖ざま〗（副助詞）

【様（ざま）】⚠⛏　 #1,609

　〈それをしながらに〉〈それをする流れで〉の意。

━─━─ № 7-87 (1,336) ─━─━

　　〖いましがた〗（副詞的名詞）

【今（いま）如（し）方（がた）】⚠⛏　 #1,610

　〈たった今〉〈今さっき〉〈ついさっき〉の意。

━─━─ № 7-89 (1,338) ─━─━

　　〖ありありと〗（副詞）

【有（あり）々（あり）と】⚠⛏　 #1,611

　〈おおいにあり得るさま〉の意。

　可能性に対しての「有（あ）り」をくり返して強調する云（い）い回し。

【在（あり）々（あり）と】⚠　 #1,612

　〈実際にそこには無いものが目の前に在（あ）るかのようなさま〉の意。

【存（あり）々（あり）と】⚠⛏　 #1,613

　〈実際にそこでは起きていない事が目の前で起こっているかのようなさま〉の意。

【如（あり）々（あり）と】⚠⛏　 #1,614

　〈十分に認識できるさま〉〈まさにそれ如きさま〉の意。

【是（あり）々（あり）と】⚠⛏　 #1,615

　〈おおいに是（あ）り〉の意。

　選択枝に対しての「是（あ）り」をくり返して強調する云（い）い回し。

━─━─ № 7-91 (1,340) ─━─━

　　〖どくせんじょう〗〖どくだんじょう〗（名詞）

【独（どく）擅（せん）場（じょう）】⚠　 #1,616

　〈単独で場を蹂（じゅう）躙（りん）すること〉の意。

　〔擅〕は〈恣（ほしいまま）〉の意で〔占〕〔専〕に近い意味を持ち、［擅（せん）場（じょう）］は〈場を蹂（じゅう）躙（りん）すること〉の意となる。

【独（どく）壇（だん）場（じょう）】✗　 #1,617

　語義不相応のため遣うことを推（すい）奨（しょう）しない。

　この表記では〈相手もなく孤独に活動をする状況〉のような意となる。

　どっかのヴァカが〔擅〕と〔壇〕を取り違えてやらかした誤記誤読。

　〔壇〕は〈一段高く設（しつら）えた場所〉の意であり〔段〕に近い意味を持つもので、つまり｛独（どく）壇（だん）｝は〈単独でその場にいる〉の意となる。

　〝｛独（どく）壇（だん）｝も〈壇上から一人で喋（しゃべ）りつづける〉と解釈できるから間違いではない〟との擁護もみられるが、そもそも単独で場にいるのだから他の誰（だれ）かへなんか喋（しゃべ）れないし、壇下にも人がいるとこじつけても耳をふさいだりその場を離れたりできる以上、蹂（じゅう）躙（りん）には当たらないものと考えられる。

　間違いを無理に擁護したって益など無かろ、なんで他に問題のない語があるのにわざわざ問題ある言い回しを遣いたがるねん。

【独（どく）断（だん）場（じょう）】⚠⛏　 #1,618

　〈ひとりの者の考えが支配する場〉の意。

　たぶん｛独（どく）壇（だん）場（じょう）｝のさらなる誤記かと思われるのだが、この表記はどうも意図どおりに通じそうな気がするため、新語として紹介をするもの。

━─━─ № 7-93 (1,342) ─━─━

　　〖ぼうぜん〗〖あぜん〗〖がくぜん〗（副詞）

【呆（ぼう）然（ぜん）】⚠　 #1,619

　｟ぼー……｠〈予想外の事態に呆（あっ）気（け）にとられるさま〉の意。

【唖（あ）然（ぜん）】⚠　 #1,620

　｟あーあ｠〈ひどい事態に気力を失うさま〉の意。

　同義に「面（めん）食（く）らう」があるが、組成が〝橡（とち）餅（もち）を伸（の）す麺（面）棒を食らう〟などという複雑怪奇なものであり、前提知識を要するため遣うことを推（すい）奨（しょう）しない。

【愕（がく）然（ぜん）】⚠　 #1,621

　｟がーん｠〈突然の事態に驚（きょう）愕（がく）にとらわれるさま〉の意。

【茫（ぼう）然（ぜん）】⚠　 #1,622

　〈物事が漠（ばく）然（ぜん）としてつかみどころのないさま〉の意。

　［呆（ぼう）然（ぜん）］との混同に注意、超注意。

━─━─ № 7-95 (1,344) ─━─━

　　〖おもむろに〗（副詞）

【徐（おもむ）ろに】⚠　 #1,623

　〈動作が静かでゆっくりしているさま〉の意。

　語源は〔重（おも）ぶりに〕。

　漢字で書けば誤用されないのにシリーズ。

━─━─ № 7-97 (1,346) ─━─━

　　〖ぐんと〗（副詞）

【躍（ぐん）と】⚠⛏　 #1,624

　〈次々に進行して〉〈ますます〉の意。

━─━─ № 7-99 (1,348) ─━─━

　　〖そこいら〗（名詞）

【其辺（そこいら）】⚠　 #1,625

　〈そのあたりにあるもの〉の意。

　転じて〈ありふれたさま〉の意。

　組成は〔其（そ）処（こ）処（い）等（ら）〕。

　なお「処（い）等（ら）」は〈存在をする部類のもの〉転じて〈ありふれたもの〉の意。

━─━─ № 7-101 (1,350) ─━─━

　　〖とおのく〗（カ五段動詞）

【遠（とお）退（の）く】⚠　 #1,626

　〈ある場所から次第に遠く離れていく〉の意。

━─━─ № 7-103 (1,352) ─━─━

　　〖かぼそい〗（形容詞）

【纖（かぼそ）い】⚠　 #1,627

　〈いかにも細くて弱々しい〉の意。

　組成は［幽（か）細（ぼそ）い］。