哲学魔王の【辞書】

１．後節゠１／２

━─━─ № 1-227 (228) ─━─━

　　〖けんげき〗（名詞）

【剣（けん）戟（げき）】⚠　 #432

　〈剣（けん）と戟（ほこ）の総称〉の意。

　転じて〈繰り出される武器〉〈武器が繰り出される様子〉〈武器のぶつかりあう音〉の意。

【剣（けん）撃（げき）】⚠⛏　 #433

　〈剣による攻撃〉の意。

　日本刀のように鋭利な刀剣でないかぎり、剣撃は実質的には斬（ざん）撃（げき）よりも打撃である事が多い。

【剣（けん）劇（げき）】⚠⛏　 #434

　〈剣の立ち合いが見せ場として用意されている演戯〉の意。

　〔劇〕はもともと〈激しい〉〈甚（はなは）だしい〉の意であるが、〈甚（はなは）だしい事柄を演じること〉の意の「演劇」につられて〈演（えん）戯（ぎ）〉の意味も持つようになった。

　つまり「悲劇」なども〈悲しみの甚（はなは）だしい出来事〉の意であって演戯をするわけではなく、そちらの意味での〈劇（げき）〉に対しては「藝（げ）戯（き）」や「藝（げ）鼓（き）」などの熟字訓を当てたほうがいいかもしれない。

━─━─ № 1-229 (230) ─━─━

　　〖ああ〗（感嘆詞）

【嗚呼（あゝ）】⚯　 #435

　〈どうしてこうなのか〉の意。

　情動の揺さぶられた場合に言う掛け声。

━─━─ № 1-231 (232) ─━─━

　　〖けんすぢ〗〖けんすじ〗（名詞）

【剣（けん）筋（すぢ）】【剣（けん）筋（すじ）】　 #436

　〈剣を扱う才能〉の意。

【剣（けん）条（すぢ）】【剣（けん）条（すじ）】⚠⛏　 #437

　〈剣の振るわれる軌道〉の意。

━─━─ № 1-233 (234) ─━─━

　　〖まわる〗（ラ五段動詞）

【回（まわ）る】　 #438

　〈ある点を軸に回転運動する〉〈自転する〉〈物を回転させる〉の意。

【周（まわ）る】⚠⛏　 #439

　〈ある点を軸に周回運動する〉〈公転する〉〈物の周りをたどる〉の意。

　転じて〈全体に行きわたらせる〉〈頭をはたらかせる〉の意。

【巡（まわ）る】⚠　 #440

　〈あちこちへ行き来する〉の意。

【廻（まわ）る】⚠　 #441

　〈あちこちに行きわたる〉の意。

━─━─ № 1-235 (236) ─━─━

　　〖ぎどう〗⛏（名詞）

【欺（ぎ）動（どう）】⚠⛏　 #442

　〈相手の錯誤を誘い間違った対応をひき出す身ぶり〉〈feint（フェイント）〉の意。

━─━─ № 1-237 (238) ─━─━

　　〖ひけ〗（名詞）

【退（ひ）気（け）】⚠⛏　 #443

　〈弱みを感じる部分〉〈後（おく）れ〉の意。

　原語は〔引（ひけ）〕。

━─━─ № 1-239 (240) ─━─━

　　〖おす〗〖へす〗（サ五段動詞）

【押（お）す】　 #444

　〈力を加えて後ずらせる〉〈その方向へ進める〉の意。

　転じて〈優勢になる〉〈あまねく〉〈ながびく〉の意。

【圧（お）す】【圧（へ）す】⚠　 #445

　〈圧力や加重を与える〉の意。

【推（お）す】　 #446

　〈推（すい）薦（せん）する〉の意。

【捺（お）す】⚠　 #447

　〈判を突く〉の意。

━─━─ № 1-241 (242) ─━─━

　　〖うけつうけつ〗（副詞）

【受（う）けつ受（う）けつ】　 #448

　〈ただひたすら受けながら〉の意。

　［つ］は「の」同様の格助詞であり、また一般に「受（う）けつつ」と書かれるのはこれの省略形。

━─━─ № 1-243 (244) ─━─━

　　〖じりじり〗（副詞的サ変名詞）

【焦（じり）々（じり）】【焦（じ）りじり】⚠　 #449

　〈熱線が強く照りつけるさま〉〈強い熱でこげるさま〉の意。

【悁（じり）々（じり）】【悁（じ）りじり】⚠⛏　 #450

　〈心が不快感にじっくりと支配されるさま〉の意。

　こちらの意味で［焦（じり）々（じり）］と表記するのは字義不相応。

【漸（じり）々（じり）】【漸（じ）りじり】⚠⛏　 #451

　〈少しずつだが物事が着実に進行するさま〉の意。

　こちらの意味で［焦（じり）々（じり）］と表記するのは字義不相応。

━─━─ № 1-245 (246) ─━─━

　　〖し〗（名詞）

【仕（し）】　 #452

　〈仕官〉〈奉仕〉の意。

　上の者や客などに尽くすために何かをする場合に云（い）う。

【為（し）】⚠　 #453

　〈行為〉〈作業〉の意。

　単純に何かをする場合に云（い）う。

　こちらの意味で［仕（し）］と表記するのは字義不相応。

━─━─ № 1-247 (248) ─━─━

　　〖おいる〗（ヤ下一段動詞）

【生（お）いる】　 #454

　〈生息している〉の意。

　組成は〔生（お）い処（い）る〕。

【老（お）いる】　 #455

　〈年齢をかさねて衰（おとろ）える〉の意。

　組成は〔終（お）え入（い）る〕。

━─━─ № 1-249 (250) ─━─━

　　〖くさ〗（名詞）

【種（くさ）】⚠　 #456

　〈物に成るまえの種〉の意。

　転じて〈所作〉〈表現〉〈癖（くせ）〉の意。

【草（くさ）】　 #457

　〈植物のうち木のような木質部が形成されない物の総称〉〈草（そう）本（ほん）〉の意。

　転じて〈雑草〉の意。

　原語は〔茎（くく）多（ふさ）〕であり、それが約（つづ）まって｛くさ｝になったもので［種（くさ）］とは別語。

　なお「多（ふさ）」は「房（ふさ）」の語源でもあり、「多（ふさ）々（ふさ）」は〈よく茂っているさま〉の意。

　また髪の話をしてる。

【葷（くさ）】⚠　 #458

　〈｟ニンニクなどの｠においの強い草（くさ）〉の意。

　「臭（くさ）い」の語源。

　食べると精がつく物が多いため、欲を捨て去る修行をしている仏教僧には〈忍（にん）辱（にく）、野（の）蒜（びる）、韮（にら）、葱（ねぎ）、辣（らっ）韮（きょう）の総称〉を「五（ご）葷（くん）」として禁忌とされているが、そのわりに「行者にんにく」とよばれる葱（ねぎ）類の葷（くさ）があるのはどういう事だろう。

　ナマグサか。

【莽（くさ）】⚠　 #459

　〈草（くさ）叢（むら）〉の意。

　一字で｛莽（くさむら）｝の読みがあり、また〔莽〕は転じて〈｟莽（くさむら）のように｠広い〉〈｟莽（くさむら）に捉（とら）われたように｠そそっかしい〉の意も持つ。

　なお〈笑い〉の意をその頭文字で〝ｗ〟と表記される場合があり、さらにこれを〝ｗｗｗｗｗ〟のように繰り返したものが草（くさ）叢（むら）にも見えることから〈笑い〉の意で「草（くさ）」と云（い）われたりするが、草（くさ）叢（むら）なのだから「莽（くさ）」と云（い）うほうがより適切かと思われる。しらんけど（

━─━─ № 1-251 (252) ─━─━

　　〖なめる〗〖ぬめる〗〖のめる〗〖ねぶる〗（マ下一段動詞）

【舐（な）める】【舐（ね）ぶる】⚠　 #460

　〈舌で撫（な）でる〉の意。

　転じて〈撫（な）でる〉〈なぞる〉の意。

　［舐（な）める］は［舐（ね）ぶる］が｛舐（な）ぶる｝｛舐（な）むる｝を経由しての音（おん）韻（いん）変化であり、ちなみに「舐（な）ぶる」は〈弄（もてあそ）ぶ〉の意の「弄（なぶ）る」の語源。

　使用頻（ひん）度（ど）のわりに常用の読みではないので注意。

【嘗（な）める】【嘗（ね）ぶる】⚠　 #461

　〈味わう〉の意。

【滑（なめ）る】【滑（ぬめ）る】【滑（のめ）る】⚠　 #462

　〈滑（す）べる〉〈粘性がある〉〈すべり転ぶ〉の意。

　転じて〈均（なだら）かになる〉〈何らかのための溝（みぞ）が潰（つぶ）れて不為（だめ）になる〉の意。

【無礼（なめ）る】⚠　 #463

　〈侮（あなど）る〉〈蔑（ないがし）ろにする〉の意。

　こちらの意味で［舐（な）める］と表記するのは字義不相応。

　古語の形容詞〔無礼（なめ）し〕が動詞化したものであり、元〔舐（ね）ぶ〕である「舐（な）める」とは別語。

━─━─ № 1-253 (254) ─━─━

　　〖ここぞ〗（感嘆詞）

【此（こ）処（こ）啐（ぞ）】⚠⛏　 #464

　〈これこそが機であるぞ〉の意。

　重要な局面で言う掛け声。

━─━─ № 1-255 (256) ─━─━

　　〖しまう〗（ワア五段動詞）

【終（しま）う】⚠　 #465

　｟他動｠〈終わる〉の意。

　たぶん本当は｛終（し）まう｝で、その語源は〔止（し）む〕。

【了（しま）う】⚠　 #466

　｟自動｠〈終わらせる〉〈催しを終了する〉の意。

　こちらの意味として〔了（リィァォ）〕は中国語でよく遣われる。

【納（しま）う】⚠⛏　 #467

　〈片付ける〉〈撤（てっ）去（きょ）する〉の意。

【仕（し）舞（ま）う】✗　 #468

　語義不相応のため遣うことを推（すい）奨（しょう）しない。

　なお〈舞を献（けん）上（じょう）する〉の意の古語。

━─━─ № 1-257 (258) ─━─━

　　〖すんでのところ〗（成句・名詞）

【已（すんで）の処（ところ）】⚠　 #469

　〈何かの実行が完了した丁度その時または場〉の意。

　転じて、〈限（ぎり）々（ぎり）にまで危険に差し迫られたこと〉の意。

　〔已〕は〈完了〉〈終了〉〈過去事（じ）相（しょう）〉の意。

　［已（すんで）］の原語は〔済（す）んで〕であり、「既（すで）」の語源。

━─━─ № 1-259 (260) ─━─━

　　〖しゃにむに〗（副詞）

【遮（しゃ）弍（に）無（む）弍（に）】⚠⛏　 #470

　〈何も考えれず必死になって〉〈ひとつの事に集中して〉の意。

　なお［遮（しゃ）弍（に）］は〈次の手段に行き当たらず〉、［無（む）弍（に）］は〈次の手段も無しに〉の意。

　｛しゃにむ‐に｝と分割してはいけない……（

━─━─ № 1-261 (262) ─━─━

　　〖てぶら〗（サ変名詞）

【徒手（てぶら）】⚠　 #471

　〈何も持っておらず両手が自由である状態〉の意。

　組成は〔手（て）振（ぶ）等（ら）〕。

【手（て）ブラ】⚠　 #472

　〈下着の代わりに手で乳房を覆うタイプの宗教的儀式〉の意。

　カノジョへ向かって「気軽に手ブラで来てくれていいよ」とか言ってんじゃねえんだわよチクショウ（

━─━─ № 1-263 (264) ─━─━

　　〖めく〗（カ五段動助詞）

【粧（め）く】⚠　 #473

　〈御（お）華（しろい）がのる〉の意。

　転じて〈装（よそお）う〉〈身にまとう〉の意。

　他動詞「粧（め）かす」としてよく遣われる。

━─━─ № 1-265 (266) ─━─━

　　〖きらめく〗（カ五段動詞）

【綺（き）羅（ら）粧（め）く】⚠　 #474

　〈華々しさを纏（まと）う〉の意。

　なお［綺（き）羅（ら）］は〈上等の絹織物〉の意。

【煌（きら）粧（め）く】⚠⛏　 #475

　〈まぶしい輝く〉の意。

　語源は［綺（き）羅（ら）粧（め）く］。

　なおこれを〝「閃（ひらめ）く」と同じ類型の語であるため｛きらめ‐く｝という分割のしかたが正当であり｛煌（きら）｝という読みを与えるのはおかしい〟とする説があるが、そもそも「閃（ひらめ）く」が〈門の隙（すき）間（ま）から人がちらりと見える〉の意の〔翻（ひら）粧（め）く〕を組成とするもので、いずれも｛〜めく｝という類型の語である。

　「きら」が単独で存在できないなら「煌（きら）々（きら）星（ぼし）」って一体何なんだ、あと夜神月（ライト）にあやまれ。しらんけど（

━─━─ № 1-267 (268) ─━─━

　　〖こうかん〗⛏（名詞）

【虹（こう）環（かん）】⚠⛏　 #476

　〈完全な円で現れている虹（にじ）の輪〉の意。

　それそのものを直接指す語が見当たらなかったので、新語として提案するもの。

　なお、〈太陽に虹（こう）環（かん）が掛かること〉を「日（にち）暈（うん）」または「Halo（ハロ）現（げん）相（しょう）」と呼び、これは｛日（ひ）暈（がさ）｝とも云（い）うが「日（ひ）傘（がさ）」と誤解されやすいので、前者で云（い）ったほうがよいと思われる。

　また、〈高所にある物に虹（こう）環（かん）が掛かること〉は「Brocken（ブロッケン）事（じ）相（しょう）」と呼ばれる。

━─━─ № 1-269 (270) ─━─━

　　〖さえづる〗〖さえずる〗（ラ五段動詞）

【囀（さえづ）る】【囀（さえず）る】⚠　 #477

　〈小鳥が頻（しき）りに鳴く〉の意。

　転じて〈早口に口数多く喋（しゃべ）る〉の意。

【啅（さえづ）る】【啅（さえず）る】⚠　 #478

　〈啄（ついば）む〉〈何かひとつを取り沙（ざ）汰（た）して騒ぎ立てる〉〈喧（やかま）しくする〉の意。

【哢（さえづ）る】【哢（さえず）る】⚠　 #479

　〈騒ぎ立てて弄（もてあそ）ぶ〉〈冗（むだ）口（ぐち）を叩（たた）く〉の意。

━─━─ № 1-271 (272) ─━─━

　　〖あ〗〖あな〗〖あわ〗（感嘆詞）

【哎（あ）】【哎（あな）】【哎（あわ）】⚠　 #480

　〈なんて事だ〉の意。

　驚きや嘆きの場合に言う掛け声。

　ちなみに慌てた様子を云（い）う「あわあわ」は｛慌（あわ）々（あわ）｝｛泡（あわ）々（あわ）｝ではなく「哎（あわ）々（あわ）」。

━─━─ № 1-273 (274) ─━─━

　　〖ぶらさがる〗（ラ五段動詞）

【振（ぶ）ら下（さ）がる】⚠⛏　 #481

　〈ぶらりと垂れ下がる〉〈吊（つ）り下がる〉の意。

　「振（ぶ）る」は〔振（ふ）る〕の濁音減価。

━─━─ № 1-275 (276) ─━─━

　　〖はめ〗（名詞）

【羽（は）目（め）】　 #482

　〈木板を鳥の羽根のよう畳（かさ）ねて嵌（は）めた壁面〉の意。

　転じて〈雪囲い〉の意。

　「羽（は）目（め）を外（はず）す」は〈雪囲いを外す〉転じて〈閉じ籠（こ）もった状態から解放される〉〈鬱（うっ）憤（ぷん）を晴らす〉の意。

【破（は）目（め）】　 #483

　〈破れ目〉の意。

　転じて〈好ましくない状況〉の意。