入れ替わり立ち替わり、変わらない

第27話 作り物のすべてと「方法の放棄」

　大学の講義に出てもなにも頭に入ってこない状態が続いた。

　教授は、なにか概論じみた話しをまくし立てているようだ。

「テキストに書いてある通り、近代に入り理性は、それ以前の神性にとってかわり、人間中心主義を築きました。というか理性があらゆるものの標準、基準になったために近代になったといえる。古代からの理性概念とはちょっと違うものでしょう。

　しかし考えてみますと理性の存在など、神のそれと同じで証明出来ない。当初からそう批判する思想家もたくさんいました。その言い分にも、いち理はあるのでしょう。だが理性は存在するという大前提のもと、どんどんと世界は革新されていきます。「近代」と名の付く人工物つまり、人間観も、社会や政治も同様ですが、そういった人工物がどんどん造られていきます。知性ももちろん理性に制限されたものです。その意味ではすべてフィクションですね。それが現代です。ですからまた変えることも出来るのでしょう。変えるというか展開でしょうかね。笑い話みたいですが、我思う故に我ありの「我」が壊れていたり、不安定だったらどうする、などという屁理屈も語られています。

　えっと、では次に近代性の克服に関する考え方について、非理性の合理化の問題、感覚や感情、情緒の説明方法の発見、その辻褄について・・・

　でも「理性を信仰する」って、なんだかおかしな言い方ですよね。最後には「方法の放棄」しかないのかも知れません」

　大教室ではいつものように独演会が開かれていた。

　大学の講義が薬になる分けはない。学校は病院ではない。私は食前ではあったが、落ち着かないので処方されているやさしい薬を飲んだ。

「薰かおる、最近様子がおかしいんじゃない」

　教室を出る際に宮沢が私に歩み寄って言った。私は宮沢のことも、他の友人たちをも最近は避けていた。避けるというより逃げていたといったほうが正確かも知れない。それでいて彼らを探ってもいたのだ。

「事故の影響かな？」

「そうかもしれないね」

　私は否定することなく答えた。

「学食は混んでそうだから。外に食べに行くか。午後は講義ないしな。どうする」

「今日は急いでいるから、これで帰るよ」

　古びた廊下を歩きながら、そう答え宮沢とはそこで別れた。

（つづく）