童顔ドS少年兵が戦国時代でハーレム黒幕になる件。

第765話 言笑自若

　万和6（1581）年8月12日。

　千姫、元康と再会した大河は、その日の昼、三皇（さんこう）と過ごす。

「真田、これ美味しいね?」

「そうだね」

　朝顔は大河の膝の上で、かき氷を食す。

　ブルーハワイ味のそれが、彼女の好みだ。

　左側のヨハンナは、ラムネ。

　右側のラナはスイカをそれぞれ楽しんでいる。

　三皇ではないが、マリアも従者として加わっており、大河の背後で玉蜀黍（とうもろこし）に齧（かじ）り付いていた。

　場所は、琵琶湖の浜辺。

　今日も、女性陣の多くは遊泳を楽しんでいる。

　お盆を過ぎたら海月（くらげ）が出てくる為、それまでは思う存分、遊ぶつもりなのだ。

　ヨハンナは、珠が意匠計画（デザイン）したサングラスを下げる。

「貴方、千が早めに来たから、予定は早めるの?」

「それも良いけど、無理に早めたら、向こうの準備も急（せ）かすことになるから、現状維持で良いと思うよ」

「分かったわ」

　予定では、坂本城周辺で過ごした後、浅井氏の菩提寺・徳勝寺に参拝し、旧小谷城で遊ぶことになっている。

　徳勝寺ではお盆と重なる為、檀家や参拝客と鉢合わせし、混乱する可能性がある為、事前に寺側と交渉し、参拝の時の人払いが行われる。

　その為、予定を早めていけば、折角の人払いが無駄になり、また調整しなければならない。

　そうなったら、寺や周辺住民から顰蹙（ひんしゅく）を買いかねない。

　あくまでも「お邪魔する」立場にある山城真田家としては、無暗（むやみ）に敵を作りたくないのが本心だ。

　権力を笠に着ないその態度に朝顔は、満足する。

（流石、私の夫ね♡）

　手を伸ばし、その頭を撫でる。

「よしよし♡」

「真田は陛下の子犬ね?」

　軽口を叩くラナだが、彼女も大河のその姿勢は評価している。

　権力者が傍若無人（ぼうじゃくぶじん）ならば、人心（じんしん）は離れていく。

　最悪、ローマ皇帝のネロ（37～68）のような最期を遂げてもおかしくは無い。

「子犬より番犬っぽいですが」

　背後からマリアが抱き着いた。

「子犬は1匹だけで良いので」

「あら、嫉妬?」

「はい」

　ヨハンナの質問にマリアは、笑顔で頷く。

　長年、従者としてヨハンナに可愛がってもらっている為、そのポジションを奪われる危機感を覚えたようだ。

「マリア、嫉妬は七つの大罪の一つよ」

「畏（おそ）れながら聖下（せいか）、私たちは色欲に耽（ふけ）っている為、今更（いまさら）なのではないでしょうか?」

「……そうかもね」

　苦笑いしつつ、ヨハンナはマリアを抱き寄せた。

「大丈夫。私の子犬は貴女だけよ?」

「はい、聖下♡」

　非常に百合百合とした空気だ。

「（ラナ、あれなんだ?）」

「（知らないの?　2人、出来てるのよ）」

「（マジ?）」

「（真田が他の妻と寝ている時に、寂しくなってそのままあの感じ）」

「（おいおい、大丈夫なのか?）」

　旧教（カトリック）では、同性愛は禁じられている。

　しかし、同性愛者の権利が高まってきた現在は擁護する声もあり、新教（プロテスタント）の方では同性愛者の牧師が誕生している。

「（あー、その辺は大丈夫よ。聖下のはもう新興宗教みたいなもんだし）」

　旧教では神父が原則結婚出来ないことになっている。

　その頂点である教皇は勿論、独身者だ。

　教皇を退いたヨハンナには、その規則に縛られることはないのだが、一夫一妻制ではなく、一夫多妻の家に嫁いだのは、禁欲を重んじる旧教では受け入れがたいだろう。

　その為、保守派の間では、ヨハンナの評判が酷く悪い。

　京都で教会を作り、説法を行っても尚、保守派から悪評が立っているほどだ。

　2人の密談に、ヨハンナは苦笑い。

「私のは、

・同性愛

・結婚

　を認めた新しい宗派よ」

「……まぁ、新しいな」

　旧教にも関わらず、これほど革新的なのは、確かに新しい宗派に分類した方が良いだろう。

　尤（もっと）も、新教（プロテスタント）だが、スウェーデンの福音ルーテル教会は、同性婚も結婚も認めている（＊1）。

　異世界であるが、ヨハンナは時代を先取りした、とも言えるだろう。

　但し、宗派の中でもこの件は見解が異なる為、絶対に認めない宗派も存在する。

「もういっそのこと、新教に帰正（きせい）したらどうだ?　旧教とは程遠いし」

「そうね。そうした方が良いかも」

　ヨハンナのこの選択が、後に彼女の首を絞めることになるとはこの時、誰も思いもしなかった。

［参考文献・出典］

＊1：毎日新聞　2010年8月19日