童顔ドS少年兵が戦国時代でハーレム黒幕になる件。

第93話 悪因悪果

　ユダヤ人の中には、所謂、『失われた10支族』の消息をナチ・ハンターの如く執拗に追う機関がある。

　―――アミシャブ。

　その消息を調査し、帰還運動を推進する1975年に設立された調査機関だ。

　ユダヤ人大富豪のジャック・ゴールドバーグはその設立に関与し、当初から日ユ同祖論に注目していた。

　玄孫（やしゃご）―――エリーゼの話に、好々爺は喜ぶ。

「そうかそうか。向こうで幸せだったか」

「……失礼ですが、Mr.ゴールドバーグ。自分が見ていたのは、夢（ドリーム）だったのですか？」

「真実（トゥルー）だよ」

　即座に答えたジャックは、にこやかに微笑む。

「向こうの世界で君は、働き過ぎだ。今は休憩時間だよ。又、戻ってくれ」

「……時間旅行（タイムスリップ）の絡繰（からく）りを教えて下さい」

「簡単な話だ。我が家が魔女の家系だからだよ」

「魔女？」

「ああ。魔女狩りは、現実（リアル）だったんだ。今は、世紀の冤罪と紹介されているが、実際には、我が家の先祖の1人が本物の魔女だった事が発端だ」

「……」

　現実主義者の大河は、言葉だけでは信用出来ない。

　ジャックは、嗤（わら）う。

「見せてやる。貴国で言う所の『論より証拠』をな」

　指を鳴らすと、不可視の空間から札束が出てくる。

　それも日本円が。

　100万円程の札束は、まるで羽が生えた様に空中を飛び、大河の手元に収まる。

　手を離しても離れない。

　まるで鳥黐（とりもち）の如く。

「……」

「まだ信じられぬか？　じゃあ、これなら如何だ？」

　今度は、関節内轢音（クラッキング）。

　すると、目の前に眼帯を装着したダヤン将軍が現れる。

「！」

　イスラエル軍の軍服を着けた英雄は、大河の手を掴んだ。

　感触は、生身の人間のそれだ。

　幽霊の様に透明なものではない。

　大河は、将軍に関節技を極められる。

「……参りました」

「本物、と認めるか？」

「はい。ただ、まだ半信半疑が強いですが」

「正直者だな」

　怒る事無く、ジャックは、頷く。

　直後、札束とダヤンは消失した。

「元々、日本には、戦前に河豚計画という魅力的な話があった。日本は、仇敵の同盟国であったが、我々とは直接敵対していない。杉原千畝（センポ・スギハラ）の様な良き理解者も居るしな？」

「……」

「だから、鞍馬の天狗と話し合って、君を飛ばそう、という話になったんだ」

「？　天狗と知り合いなのですか？」

「ああ。直通電話（ホットライン）でちょくちょくな」

　笑顔でジャックは歴史書を渡す。

「君が作った世界だ。正史を弄（いじ）るのは、抵抗があるが、民族を守る為だ。私その分、死後に罰を受けるだろう。君には私の分まで長生きしてもらいたい」

「……」

「そろそろ、時間だ。帰るんだ」

　ジャックの手により、大河は無理矢理、目を閉じらされる。

　と、同時に強烈な眠気が襲う。

　何かの魔法をかけられたのかもしれない。

「もう帰って来るな。過去の人よ。元気でな？」

　意識が遠のく中、ジャックが別れの挨拶を行う。

　大河も返答したい所だが、睡魔は居眠り病並に強い。

　薄れ行く意識の中で大河が最後に見たのは、歴史雑誌の表紙を飾る自分の肖像画であった。

　大河が消えた後、ジャックは世界地図を見る。

　戊辰戦争等の戦乱を得ずに緩やかに明治維新を遂げた日本は、唯一の核保有国として世界に君臨していた。

　核ミサイルは、あくまでも自衛目的の為にあって、使用された例は無い。

・日清戦争

・日露戦争

・WWI

　を戦勝国で終えた日本は、WWIIには、参戦せず中立を維持。

　アメリカ、フランス、イギリス、ロシアと並ぶ5大国の一角を担い、世界最強の軍事大国でありつつ、平和国家になっていた。

　中国は、満州民族が支配する満州国が支配し、中国共産党政権は存在しない。

　朝鮮半島も満州国の属国である李氏朝鮮が、存続していた。

　迎恩門（ヨンウンムン）で毎年、満州帝国の勅使を迎えるのは、今では、風物詩だ。

　欧州でもWWI後、ナチスが台頭し、ユダヤ人が弾圧されるも、日本やアメリカ、満州国、マダガスカル（当時は、仏領）が亡命先として自薦した為、大量虐殺（ホロコースト）は起きていない。

　史実で犠牲者となったアンネ・フランク等は、亡命先で平穏無事に過ごし、その生涯を終えている。

　ナチスはその後、ソ連と独ソ戦を繰り広げ、共倒れ。

　両国はアメリカの支援の下、再建し、今では、親米国と位置付けだ。

「歴史を改竄した奴に感謝だな」

　六芒星旗にジャックはウィスキーを献杯するのであった。

　次に大河が目覚めると、天狗と目が合う。

「……？」

「気付いたか？　死にぞこないめ」

　大河は、寝台の上に居た。

　鞍馬寺の天狗は、医者並の手際の良さで傷口を縫合していた。

「危なかったな？　あと数mmずれていたら、あの世だったぞ？」

「……ここは？」

　以前の廃寺とは違う、立派な和室だ。

　火灯窓からは、月の光が差し込んでいる。

　唯一和風ではないのが、六芒星旗が掲揚され、本棚には、『旧約聖書』が置かれている事だ。

　天狗の私室なのかもしれない。

「重傷のまま、武器を背負って遠泳するのは、骨が折れただろう？　八頭（やつがしら）が見付けて運んで来た」

　日本では、 少数が旅鳥もしくは冬鳥として渡来する。

　記録は全国からあるが、南西諸島では春の渡りの時期に毎年通過する。

　秋田県、長野県、広島県では繁殖の記録がある。

　生物学者として有名だった昭和天皇も関心を持っていた様で、戦後、皇居に1個体が飛来した時は、昭和天皇は皇居の庭に降り立った八頭を見る為、双眼鏡を持ってくるよう侍従に命じた。

　然し、里芋の一品種である八頭と勘違いした侍従は「お芋を見るのに双眼鏡が何故居るのですか？」と聞き返したという（＊1）。

　又、2008年には、建国60周年記念事業として投票で国鳥に選ばれた。

　但し、

　―――

『鳥の内、次の物は、貴方方に忌むべきものとして、食べてはならない。

　それらは忌むべき物である。

　即ち、

・禿鷲（はげわし）

・髭禿鷲（ひげわし）

・鶚（みさご）

（省略）

・鸛（こうのとり）

・鷺（さぎ）の類

・八頭（やつがしら）

・蝙蝠（こうもり）』（＊2）

　―――

『但し、次の物は食べてはならない。

　即ち、

・禿鷲

・髭禿鷲

・鶚

（省略）

・鸛（こうのとり）

・鷺（さぎ）の類

・八頭（やつがしら）

・蝙蝠』（＊3）

　―――

　とある様に、ユダヤ教では、避けられている鳥だ。

「失礼します」

　女性が入って来た。

「ジュジュ、『入って来るな』と言ったろう？」

「だって、人間（ニンゲン）、見たいじゃん」

　膝上約25cmの超ミニスカートに細い眉毛。

　ナデ●アの様なこんがり焼けた肌色……

　16世紀に大河は、ギャルと出逢った。

　天狗とは似てもに使わない容貌だ。

「じゅじゅ？」

「そーよ。人間、漢字分かる？」

「ああ」

　天狗の実子らしく、女性は空中に文字を書く。

　———

『呪々』

　———

　と。

　発音からして歌手の様なアルファベット表記を連想したが、禍々しい漢字とは思わなんだ。

「へー、可愛い顔して結構、あくどい事してんじゃん？」

「していないぞ？」

「分かってるわよ」

　神通力で何でも御見通しの呪々には、嘘が通じない。

　横から天狗が、

「手を出すなよ？」

　ぎろり、と睨み付ける。

「もう娶りませんよ。今だけで十分、幸せですし」

「……如何だか」

　天狗は、その長い鼻を揺らしつつ、傷口を包帯で巻く。

「それでここは、何処なんです？」

「天狗だけの村だよ。人間が来たのは、数百―――いや、約1千年振りかな？　大和朝廷の時の帝以来だ」

「……」

「はい、そこまで～」

　レフェリーの様に呪々は、割って入り、天狗を部屋の外へ追い出す。

「何をする？」

「御父さんばかり独占して、私にも人間と話させてよ」

「お、おい！」

　天狗がどれ程抵抗し様にも呪々には、何故か勝てない。

　横綱相撲の如く、押し出される。

　バタンと扉が閉まり、脱出出来なさそうなごつい南京錠で雁字搦めに閉じられる。

　振り返った呪々の額には、牛の様な角が生えていた。

「……鬼？」

「察しが良くて助かるわ。見ての通り、天狗と鬼との混血児（ハーフ）よ」

「……」

　それなら天狗の父親よりも腕力で勝るのは、当然な話だ。

「あんたの事は、色々、こっちでも噂なのよ。膃肭臍並の性欲の強さってさ」

「……」

　何となくだが、大河には分かった。

　エリーゼ以上に面倒臭そうな女に目を付けられた、と。

　―――

『村の名前を『徐福村』と言う。

　その名の通り、始皇帝が日本海に放った徐福が住み着いた謂（いわ）れのある村だ。

　京都府伊根町の伝承では、徐福は同町に辿り着いたとしている。

　町内にある新井崎神社付近は菖蒲や黒節の蓬（よもぎ）等の薬草が自生しており、徐福はこの地で不老不死の妙薬を探し当てたとされる。

　高い文化や技術を習得していた徐福は村人に慕われたので、当地に上陸後、故郷に帰る事無く村に滞在したといわれ、近隣で麻疹が流行して多くの村人が亡くなった際に、徐福を新井崎神社に祀った所、救われたと伝えられる。

　現在も同社には徐福が祀られており、所蔵する古文書『新大明神口碑記』にも彼の事が記されている（＊4）』（＊1）

　―――

　伝承通りだとすると、ここは、伊根町なのかもしれない。

　彼等は、人間を初めて見る様で、窓から大河を見ている。

「貴方が御父さんが認める人間ね」

　M16とベレッタを返す。

「あれ？　直ってる？」

「ええ。魔法でね」

　自慢気に呪々は、胸を逸らす。

　その胸囲は、エリーゼと同じ位だ。

　大河好みの大きさなので、彼も内心、興奮を禁じ得ない。

　尤も、愛妻家なので、誘惑する気は更々無いが。

「有難う」

　受け取ると、直ぐに弾倉（マガジン）を見る。

「強迫観念？」

「いや、何時もの癖だ。で、俺は、何時帰っていいんだ？」

「帰りたいの？」

「ああ。家族が心配だからな」

「大丈夫よ」

　寝台に呪々は、座る。

「皆、無事だから」

「それなら良いが……それでも帰りたいな」

「じゃあ、どうしてしないの？」

「監禁したんだろう？　しないんじゃなくて出来ないんだ」

「あら、聡明ね」

　大河とて馬鹿ではない。

　呪々が人間ならば、気絶させてでも逃げ出したい所だが、人外となると話は別だ。

　人間が勝てないのは、人外と天災である。

　他は、対策を施せば、極論で言えば被害は0に出来る。

　然し、前者二つは、如何し様も無い。

「私は、人間と違って約束は遵守するから安心して頂戴。彼等は、賊軍でしょ？　何れ、天罰が下るわ」

「下すのは、あんた達か？」

「さぁ？　神のみぞ知る事よ」

「……」

　この後、呪々の予言が現実の物となる事を大河は知らない。

　スペイン風邪の大流行で終戦が早まったWWIの様に。

　戦争は、時に奇妙な理由で終わるのだ。

　今回の政変も又、同様に。

　徐福村は、丹後国の1地域でありながら、その主権が及んでいない。

　謂わば、独立国家の体（てい）を成している。

　その理由としては、エルフが棲んでいそうな程、深い森の中にあるからだ。

　又、廃村でもある為、人々の興味も引かない。

　妖怪達は、人間の目を気にせず、好き勝手に生活していた。

　例えば、鬼族は村に不用意に侵した山賊を捕まえると、生きたまま食っている。

　天狗は、女天狗と逢引し、大猫は河童と共に骸骨で蹴球を行っている。

　殺伐とした空気は無い。

　非常に平和的だ。

「……本当に出れないんだな？」

「結界だからね」

　大河に首輪した呪々は、頷く。

　2人は、村の外れに居た。

　あと一歩踏み出せば、村から出れるのだが、それ以上は、手を伸ばす事も出来ない。

　時折、山伏等が近くを通るが、こちらを見ない辺り、彼等には、妖怪や大河の姿を視認出来ない幻術がかけられている様だ。

「これで、納得出来た？」

「ああ。で、俺は、これからどうなるんだ？」

　呪々が指パッチンすると、先程居た部屋へ戻る。

　流石、妖だ。

　人間に敵う訳が無い。

「本当は、食い殺したい所だけど、可愛いから特別に赦しちゃう♡」

「有難う」

　童顔でなければ、三（さん）毛（け）別（べつ）羆（ひぐま）の犠牲者の様に死んでいた様だ。

　愛玩動物になった彼だが、決して、脱出を諦めた訳ではない。

　秘策は、リマ症候群だ。

　鬼の彼女に通じるかは、分からないが、成功すれば、万事解決である。

「さぁ、次は、御伽草子を読み聞かせて」

「はいよ」

　呪々に引っ張られ、大河は渋々、付いて行く。

　その様を電柱の後ろから、星明子の様に鞍馬天狗が覗いていた。

「……」

　腕力で勝てない娘を如何したものか、と考えているのだろう。

　大河も華姫がグレたら、おろおろとするばかりかもしれない。

（何処の親も一緒か？）

　天狗に同情する大河であった。

［参考文献・出典］

＊1：ウィキペディア

＊2：律法『レビ記』11章13～19節

＊3：律法『申命記』14章12～18節

＊4：丹後建国1300年記念事業実行委員会『丹後王国ものがたり 丹後は日本のふるさと』2013年