柊圭介さん、コメントありがとうございます。

「西洋絵画」というとちょっとハードルが高い感じに捉えられることもあるのですが、気軽に来てくださってよかったです。
　また、「濃い内容」と言っていただき嬉しく思います。私が言うのもなんですが、結構面白い話だと思うので、色について楽しみつつ考えを深めてもらえて作者冥利に尽きます。

　>そしてそれを再現する画家の感覚の鋭さにも改めて凄さを感じました。
　そうですね。絵のうまさ(＝再現度)もありますが、使っている色使いにも意味があると思うと、より一層すごいと思いますよね。

　>おおざっぱなイメージしかなかったものに焦点を当てて解いていく楽しさがありました。
　それはよかったです！

　>言葉のエッセイもそうですが、～
　お褒めいただき恐縮です。照れますが、喜びで小躍りしたくなりました(笑)
　いい所を見つけていただき、励みになりました。感謝です。

　こちらこそ、最後まで読んでいただき、また素敵なレビューを書いてくださってありがとうございます。

＊追記へのお返事＊
　そうだったのですね！　かしこまりました(*´▽`)ﾉ

　柊圭介さん、コメントありがとうございます。

　>混ざることは友好的なものじゃなく侵略を意味していて、地理的に簡単に混ざってしまうからこそ、それを恐れていたんですね。
　それもあると思います。
　原色に「純粋さ」を求めた背景には、おっしゃるように「混じることへの恐れ」があったのだろうと思います。そしてそれは色だけでなく、考えや文化にも通ずることだったのかもしれません。
　ヨーロッパは地続きですからね。戦いによってどの国に属するのか、常に振り回されていた地域もあったはずですから、なおさらかもしれません。

　柊圭介さん、コメントありがとうございます。

　ドレスきれいですよね。ふわりとしたひだの部分にやわらかく光が当たっているところが、より非現実感があるような気がします。

　またおっしゃるように、薄暗い背景が明るい色で表現した女性を引き立てていて、その光の加減によって艶っぽさも感じられるなと思います。まさに恋多き女性ですね。

　柊圭介さん、コメントありがとうございます。
　>点描って近くで見るとパズルみたいですよね。
　そうですね。パズルもはめているときにピースだけ見ていると分からないですが、離れてみると何が描かれているのか分かるようになりますもんね。

　>なぜこんな色がここに？って思います。
　近くで見ると、そう思いますよね。
　作中に登場しなかったのですが、私はクロード・モネの『ラ・グルヌイエール』という作品を見てよくそう思います。引きで見ると、ちゃんと揺れる水面に見えるのに、近くで見ると水色の上に、白い絵の具で横線が引かれ、黒っぽい絵の具で丸が描かれているだけなんですよね。

　>遠くからどう見えるかを想定して描くのは、光の作用を（理屈か感覚で）知っているからこそできることですね。
　そうだと思います。そうでなかったら描けないですもんね。

　柊圭介さん、コメントありがとうございます。
　当作品から想像をふくらませてくださり、嬉しく思います。

　>ヨーロッパは灯りの色も黄色っぽいし、なんか、闇の中で唯一頼れる色みたいな感じがします。
　そうなのですね！　実際に住んでいらっしゃるからこその視点で、とても興味深いです。
　ヨーロッパのどこの地域のことだったのか忘れてしまったのですが、今もガス灯を使っているところがあるとテレビの番組で見たことがあります。灯るとオレンジから黄色の間のような色で、それは確かに闇夜のなかで優しく支えてくれる感じがあったかもと思いました。

　>やりすぎぐらいの黄色もこの色の太陽みたいな強さを精神的な拠り所にしているような。
　柊さんは、彼らの黄色の色使いを「太陽みたいな強さ」のように感じとられたのですね。太陽は強さもあるけれども、人が生きていくのに必要な光や暖かさというのも与えてくれますから、「黄色」をそのように捉えていたら、確かに拠り所になっていたかもしれませんね。

　学術的な考え方・見方はもちろん正しさが必要かと思いますが、絵を見てどう思うかは人それぞれです。そのため柊さんがどう思ったのかお聞きできて、面白かったです。

　>色の歴史から心理学までとても興味深いです。続きも楽しみに拝読します。
　そう言っていただき嬉しいです！　続きも楽しんでもらえますように。

　佐藤宇佳子さん、こんにちは。
　お返事が遅くなってしまい、すみません……！　コメントをありがとうございます。

　>最初に参考文献出していただけるの、とてもありがたいです。
　そのように言っていただけて嬉しいです。資料等も参考になったようで、挙げてよかったなと思います。

　色彩と西洋絵画のお話。是非、楽しんでいただけたら幸いです(*´ `)

　雀さん、コメントありがとうございます。
　見る人によって色んな見方があるかと思いますが、「教皇インノケンティウス10世」がどういう人物か知っている人にとっては、きっと雀さんのように「宗教家というより世俗にまみれた権力者である」と思うのだろうなと想像いたしました。

　>月並みですが、ベラスケスが凄い画家だと良くわかる作品のひとつですね。
　雀さんが『教皇イノケンティウス10世』に惹かれたのが伝わってきました。さすが宮廷画家となり、スペイン・バロックの最大の巨匠ですね。

　四谷軒さん、コメントをありがとうございます。
　最後までお読み下さり嬉しいです。四谷軒さんの作品を紹介した際に当作品のことをお知らせいたしましたが、押し付けになっていないかと心配していたので、「たいへん、楽しいひと時を過ごさせていただきました」と言っていただき安堵いたしました。ありがとうございます。

　また、とても素敵なレビューもいただき恐縮です。
　絵画のことや色のことを分からなくても読んでもらえたらいいなと思っていたので、「肩ひじ張る必要はない」と言っていただけて嬉しかったです。

　>矢代さんは「この色は良くないんじゃないか」というようなことを言って、モネが「うん、私の絵は『変』って言われて来たよ」という風に返した、というのが正しいです。
　訂正いただいたのですが、私は最初からそうだと思って解釈していました……。もしや紹介文等で誤解のあるような書き方をしていたかもしれないと思い、一応怪しいところは修正しました。至らぬ点がありすみません。

　>いずれにせよ、何色が……という問いかけじゃなかったので、そこら辺がモネ（と矢代さん）にとってラッキーでした^^;
　そうですね。色のことを言わなかったのが良かったなと思います。

　丁寧にお読み下さり、また温かな評価と素敵なレビューをしてくださり、ありがとうございました(*˙︶˙*)ﾉ"

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。
　こちらこそ最後までお読みくださり感謝です。
　書き慣れていない頃に書いたため拙い文章だったかもしれませんが、思い入れのある作品だったこともあり、興味を持って読んでくださっていることがひしひしと伝わってきてとても嬉しかったですし、いただく応援やコメントが励みにもなりました。また、鐘古さんから鋭いコメントをいただくたびに、西洋美術の書籍や色の書籍を引っ張り出してきて、再度学ぶことができて私も楽しかったです。

　>最終章での哲学のお話、生物がいるから世界はカラフルなのだという言葉～
　分かります！　ロマンチックですよね～！　好きになってくださって嬉しいです！
　そうなんですよね。人も動物も虫も、それぞれ自分たちの必要なものを手にして生きているんだなと思うと、面白いですよね。
　また「人間」に焦点をあててみても、生活している地域によっても見え方が違いますし(遺伝的なものもあると思います)、「個人」に焦点をあててみたら、人それぞれ色に対する印象は違いますよね。青が好きな人もいれば、鐘古さんのお子さんのように、黄色が好き！　という方だっていらっしゃいます。「色」から感じとれる何かが違うからこそ、好きも多様なのだと思います。

　鐘古さんがおっしゃってくださったように、「私たちは既に差異の中で生きているのだから、争いごとはやめませんかという気持ちになります」は本当にそうだなと思います。みんなそれぞれ違う感覚を持っていて、それが当然なんです。ですから、違って見えるものを同じように見ようとさせる、強制させるのはやはり違うように思います。

　色彩から、美術、そして歴史と文化、心理学、科学……。色からいろんなことを捉えることができる楽しさを、当作品から感じ取っていただけたのであれば、これ以上嬉しいことはありません。作者冥利に尽きます。
　こちらこそ、丁寧に読んで下さり評価もしてくださってありがとうございました！(*´˘`*)

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。

　>スペイン風とは黒の服を指していたと思います。
　そうなんですね。それは、初めて知りました。
「黒」の項目では、歴史的な変遷を取り上げていなかったのですが、中世は「悲しみの感情に敏感だった時代」といわれていて、そのときに「黒」＝「悲しみのを表現する色」として再発見されたようです。喪服の色として定着したのもその頃だったとか。その後ルネサンス期を迎えるのにも、影響していたとも言われているようです。

　>ゴヤの絵はヘタウマな感があって、面白いなあと前から思っていました。
「ヘタウマ」！　何となく分かる気がします(笑)　はっきりとした美しさがあるような感じではないからですかね。

　そうですね……。確かにゴヤに怖い絵を描かせたら右に出るものはいないかもしれません。彼がどのように生きたかはあまり詳しく知らないのですが、戦争や内戦などを経験したことが作品に大きく影響しているのかなとは思います。

　実物を見たことがあるのですね！　大きいと迫力もありますし、空間を支配する感じも出るかもしれませんね。ゴヤの絵ならなおさら……。

　他の色と比べると、だいぶあっさりになっておりますが(汗)、楽しんでいただけたのであれば何よりです(*´˘`*)

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。
　>現代日本でも白い服といえば、神様が着ているイメージが大きいですよね。
　そうですね。日本の神道が白を用いているのは、「清浄を重んじている」ために穢れのないイメージとして理想の色だったからと言われています。神主や巫女の基本の服装は白衣、白袴ですし、神具も白。神棚を「白木作り」にしているのも、その理由の一つなのだとか。

　そうなのですね。「中国や韓国で白い服はお葬式に着るものなので」は初めて知りました。日本も江戸時代までは白で、明治時代になってヨーロッパの習慣が入ってきてから、次第に黒になっていったそうです。
　日本は婚礼の儀で女性が身にまとうのも白でしたから、これまた不思議ですね。
　そうですね。地域それぞれにいろんな色の見方があって、面白いと思います。

　>「無原罪の御宿り」の絵が同じ時期にたくさん書かれていることには、
　確かに、描かれすぎですね(笑)
　でも、おっしゃるように市民が求めていたからこそなんだろうなとも思います。
　また、色々想像してくださったことを教えてくださり嬉しいです。「色」は身近ですから、様々にイメージが膨らませやすいのも魅力の一つかなと思います。


　>それと、先日は近況ノートを見ていただいて、～
　こちらこそ温かいお気遣いに感謝です！+ﾟ*(оﾟдﾟо)*ﾟ+
　いえいえ、お返事を書くのも大変かなと思っただけですので(色々書いてしまったので　汗)、お気になさらず。お返事くださってありがとうございます(⁎ᵕᴗᵕ⁎)

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。
　>『真珠の耳飾りの少女』は映画にもなりましたね！
　なりましたね！　絵画を題材にした映画はあまり鑑賞しないのですが、これはみました。絵とそっくりな場面が作り出されているのも魅力的だと思いますが、フェルメールがどのようにして絵を描いていくのかという過程もあるので、結構面白かった印象があります。

　>ラピスラズリからきれいなウルトラマリンを引き出すのは、難しかったんですね。原材料が高いのに失敗したら大変……。
　まさにおっしゃる通りで……(;'∀')
　下手に割ると白っぽくなることから、きちんとした方法で割らなくてはならなかったので、絵の具を作るときは慎重だったようです。

　>借金をしてまで美しい青を使いたかったというところが、真の芸術家だなあと感じます！
　分かります！　追い求めるものが並ではないといいますか、普通の人ではできないですよね。後世の人たちがフェルメールブルーに魅了されるのも頷けます。

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。
　また、お返事を下さってありがとうございます。近況ノートに書かれたらこっそり読みに参りますね(笑)

　そうですね。緑もイメージが色々あって面白い色です。
『オズの魔法使い』の話は詳しく知らなかったので、コメントを拝読し「なるほど！」と思いました。イメージが対立していて興味深いです。もしかすると、歴史の中で緑色に付与されてきた印象が、作品のなかにも反映されているのかもしれませんね。

　そうなんです。色って本当に面白いので、興味を持っていただけて嬉しいです！
　また続きも楽しんでいただけたら幸いです。

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。
　そうですね。度が過ぎると少々異様な感じがするかもしれません。

　しかし鐘古さんのお子さんのように、「明るくて、見ると元気が出る色」だから「黄色が好き」という方は沢山いらっしゃると思います。それに黄色は元々、子どもたちには好かれやすい色です。また、色彩心理学的にみると黄色がお好きな人は、おしゃべりが好き(上手い)方が多いとも言われています。

　カンディンスキーのことは詳しく調べたことがないのですが、そう言われてみると絵の題名に音楽用語を用いていたものが多いので、その辺りが共感覚だったのかもしれませんね。なるほど、それと同じようにゴッホやゴーギャンも黄色から何かを感じたのもあるかも……と。確かにそういう考えもあるかしれませんね。

　絵画は一定の見方はありますが、自由に想像してもいいところがまた一つの魅力だと思っているので、鐘古さんのなかに色彩心理学を通してゴッホやゴーギャンを見て、新たな発見があったのだとしたら嬉しいです！

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。
　全身黄色でコーディネートされている方が知人にいらっしゃるのですね。確かに、アーティスト系の方ですと、「自分の表現としてそうされているのだろう」と考えるのも一理あると思います。

　色彩心理学が全ての人に当てはまるというわけではないですが、一定の傾向を見出すこともできるので、もしかするとその方も「黄色の力」に惹かれたのかもしれませんね。

　また、色彩心理学に興味をもっていただけて嬉しいです。人を理解するのは中々容易なことではないですが、色彩心理学を通すことでまた別の角度からその人を知ることができるという点では、一つの方法として用いても良いものかなと思います。

　鐘古こよみさん、嬉しいコメントありがとうございます。
　本当ですか！　疑問解決にお役に立てたようで何よりですー！(๑´ω`๑)

　鐘古さんの考察が鋭くていらっしゃる……！∑(º' 'º )
　確かに、宗教と絡んでいるかどうか実のところは私もそこまで調べていなかったので分からないのですが、鐘古さんの説は一つの仮説としてあり得そうです。
　多分この先も読んでいただけると気が付かれると思いますが、色の印象は宗教やその地に根差した文化によっても移り変わっています。そのため、宗教革命の影響は否定できないように思うのです。おっしゃるように、実際の歴史と比較してみないと分からないのですが、興味深い想像だなと思います。

　>知的な刺激をいただけて嬉しいです♪
　こちらこそ、久しぶりに色彩と絵画について興味を持ったコメントをいただけて楽しいです。カクヨムでは3年くらい前に投稿しているのですが、大元を書いたのは10年近く前なので、私も久しぶりに刺激をもらっております(笑)

　黄色の話もそうですね。イメージの変化が顕著といいますか……。最初はいいイメージだったんですけど、そこまで悪い方向に行くものかと……(笑)
　また文化によっても印象は真逆です。インドなどの仏教を重んじている国は黄色は位の高い方が身にまとう色だったかと思います(うろ覚えの情報ですが、確かそうだったかと……)。

　次はゴッホやゴーギャンが出てくるかなと思います。続きも楽しんでいただけたら幸いです！

　鐘古こよみさん、こんばんは。素敵なコメントありがとうございます！

　さすが、絵画にお詳しい……！(ﾟﾛﾟ*)
『ネーデルランドのことわざ』の、妻が夫に青いマントを被せるシーンを挙げて下さりありがとうございます。
　そうですよね。青によいイメージを持っているとそのようにお考えになるのは当然のことと思います。
『色彩と西洋絵画』の「青」の項目では、これを解決することを書いていませんでしたので、ここで簡単に解説してみますね。

　実は十四世紀半ばから末の辺りでは、青は「誠実な愛」を示していたのですが、丁度『ネーデルランドのことわざ』が書かれた十五～十六世紀辺りでは、「欺瞞」を示すようになっていったんです(ネーデルランドでは特にはっきりしていたのだとか)。その理由は「誠実の愛」を示そうとすれば示そうとするほど、嘘のように聞こえるからだそうです。
　そのため、『ネーデルランドのことわざ』の妻が夫に青いマントを被せているのは、鐘古さんがおっしゃるように妻の不倫を表していることがいえるかと思います。

　コメントで当作品の冒頭の部分に触れて下さいましたが、色は歴史の中で常に両方の意味を持ち合わせていました。そのため文化や歴史の流れによって、一方では悪い意味でも、もう一方では良い意味が存在しているので、時代背景と共に見てみるととても面白いかと思います。

　こちらこそ、興味深いコメントを下さって嬉しかったです！
　続きも楽しんでいただけますように(*ˊｖˋ*)

　鐘古こよみさん、コメントありがとうございます。
　お好きな内容でよかったです！
　楽しんで読んでいただけたら幸いです(⁎ᵕᴗᵕ⁎)

　橋本圭以さん、最後までお読み下さりありがとうございます！
　「面白かった！」と言って頂き、じーんと感動し、書いて良かったなと改めて思いました。

　橋本さんは絵画の顔料について調べたことがあったのですね。そういえば、橋本さんがお書きになっている『枝葉末節にこだわる〈西洋中世の日常生活〉』には、時折絵画が登場しますよね。絵画がお好きなのかなと思いながら、コメントなどを拝読しておりました。
　
　>全然とっつきにくくないと思います。むしろ聖家族に３原色と４原色が使われていること等、新たな発見が多くてためになりました♪

　とっつきやすい内容で安堵致しました(笑)
　新発見があったのですね！　楽しんで頂けて私も嬉しいです。

　最後になりますが、ここまで楽しんで読んで下さってありがとうございます。
　そして、素敵なレビューもありがとうございました！　暫く、嬉しい余韻に浸りたいと思います(笑)

　橋本圭以さん、コメントありがとうございます。
　橋本さんも、若者がマタイとお考えなのですね！　私もそう思います。

　カラヴァッジョのこの作品は、出世作です。彼の写実表現は当時としては生々しすぎたくらいで、強烈なインパクトをヨーロッパ中に与えたと言われています。私も詳しくは分からないのですが、各地に「カラヴァッジョスキ(カラヴァッジョ主義者)」を生むほどだったそうです。

　この絵はキリストの方から光が向けられています。暗示的ですよね。そしてその光が向けられるところが、マタイがいるところ。
　光を強調したり、目立たせたりすればするほど、背景は黒く、暗くなっていきました。これがカラヴァッジョの得意としたものなのですが、橋本さんが仰るように、光が向けられれている方向(若者の方)に、思わず目を向けてしまいますよね。

　橋本圭以さん、コメントありがとうございます。
　青はその昔、認識しずらかったことや手に入れにくかったことが重なり、良い色とは見られていなかったようです。今は「ロイヤル・ブルー」とあるように、イギリス王室の公式色になっているため、高貴な色の印象がありますよね。
　

　橋本圭以さん、はじめまして。コメントありがとうございます。
　『色で読む中世ヨーロッパ』面白いですよ。値段は少し高いですが(笑)
　どの本も興味深いですが、私が好きなのは著者「ポーポー・ポロダクション」の書籍です。おさるさんの漫画が中々に面白いのですが、きちんと色の心理学についても書かれてあるので楽しく学ぶことができます。これは本屋さんに置いてあると思うので、立ち読みしてみるのもいいかもしれません。

　中澤京華様、ここまで本当に沢山のコメントをありがとうございました！

　絵画に対する考察、そして色に対する興味。本当にすばらしいです。
　中澤様が書いて下さった一つひとつの感想を、じっくりとそして興味深く読ませて頂きました。この話を書いたのがもう5年以上前なので、中澤様の鋭い発見に対し的確な回答やお返事が出来たか定かではありませんが、コメントを頂いたことで、私は再び絵画と「色彩と西洋絵画」の読み直しの機会を得ることが出来ました。感謝申し上げます。

　>改めて勉強になったことがたくさんあり、読み応えがありました。

　このように言って頂けたこと。本当に嬉しいです。
　そして絵画の鑑賞がお好きとのこと。今度美術館に行かれた際に、ここに書いたことが、ほんの少しでも楽しく絵画を理解する手助けになれば幸いです。

　本当に、ありがとうございました！

　中澤京華様、コメントありがとうございます。

　1808年のゴヤの絵は、壮絶なものが多いですね。彼は1790年代に耳が聞こえなくなってそれ以来、より一層人々を観察するようになったようです。1800年に入ると多くの争いが各地で起こったことから、あのような絵が生まれたようです。武器を用いた戦いが如何に愚かであるか。それを彼は絵画を描くことで訴えたようにもみえます。

　中澤京華様、コメントありがとうございます。

　白のイメージが「純粋」「無垢」だったからこそ、花嫁の衣装などにも使用されたのだと思います。白いウェディングドレスがヨーロッパで始まったのは、18世紀後半と言われており、日本では室町時代から婚礼の衣装として白無垢を着る習慣があったようです。
　アングルの「ホメロス礼賛」の天使も、清らかなイメージを見る側に印象付けたかったのかもしれませんね。

　中澤京華様、コメントありがとうございます。
　そうなのです。フェルメールはあの美しい青を作り出すために、借金をしていました。
　それでも彼はあの青を追い求め、ついには「フェルメール・ブルー」という名が付けられます。その当時はあまり評価されませんでしたが、今では世界中に愛される作品になりました。

　中澤京華様、コメントありがとうございます。
　そうですね。「緑」は自然のイメージがしやすいので、それを見ると当時のヨーロッパの人たちは「ああ、恋の季節がやってきたんだな」と思ったのかもしれません。

　中澤京華様、コメントありがとうございます。
　
　ウィリアム・ターナーの絵は、色彩の組み合わせが美しく、幻想的な雰囲気がありますね。中澤様が仰ったように「光と色（ゲーテの理論）－洪水の後の朝－創世記を書くモーセ」はゲーテの『色彩論』の影響を受けていることが伺えます。
　その一方で「影と闇――洪水の日の夕べ」はゲーテの理論を完全に支持していると言えない、という意見が評論家の間であるようです。どうやらターナーは、ゲーテに対してその考えに共感しつつも、それに挑むような気持ちを持っていたようですが、真意は謎です。

　中澤京華様、コメントありがとうございます。

　ジョットの絵は「金」と「黄」の違いがはっきりしています。イエスの後光が金で、彼に接吻するユダの服が「黄色」。ここでは二つの色が明確に違うことを意図して描かれていますよね。この作品を見ると、それらの色がどのように扱われていたのかが垣間見えるような気がします。
　ヴァン・ダイクは英国の宮廷画家にもなっていたため、特に英国で大きな反響を呼び、また賞賛もされたとか。彼に肖像画を描かれたい人が多くいたんでしょうね。

　中澤京華様、コメントありがとうございます。

　ヤン・ファン・エイクの作品は、仰る通り聖母子像が多いですね。それも彼の場合は赤いマントを纏っているのが印象的です。私が取り上げたものは、青いマントを羽織っている聖母マリアが多かったと思いますが、ヤン・ファン・エイクの配色は逆です。時代や土地によって色の価値観が違っていたのかもしれませんが、時を経ても聖母マリアの服の色が「赤」と「青」によって構成されているものが多いのが興味深いです。
　「ろうそくの聖母」は赤い服を着た聖母ですね。確かに、彼女周りにあるものはどれも豪奢ですね。宝石などを付けていないマリアをより引き立てようとしたのかもしれません。

　中澤京華様、コメントありがとうございます。

　画集を観賞しながら読んで頂いているとのこと。文章を書いた側としては少々緊張しておりますが、真剣に読んで下さりとても嬉しく思います！
　私が挙げた作品以外でも、聖母マリアの赤と青の組み合わせを見つけて下さったようですね！　本当に多くの作品で見られる配色なので、面白いなと思います。

　久里 琳様、最後までお読み下さり有難うございます。
　応援コメントへのお返事が遅くなってしまい、申し訳ありませんでした。
　色や絵画に興味がある方からそのように言って頂けてとても嬉しいです！

　日本語で形容詞になる色については「日本語」ということから、それを第一言語とする日本人に当てはまることなのかもしれませんが、仰るように何か特別なものとして捉えているのかもしれません。
　赤・青・白・黒……。私の考えですがこれらは自然の中に身近にありつつも、人が簡単に操作できるものではないものが並んでいるように思います。
　青なら空(海)で、天候のこと。
　赤は火。
　白は光。
　黒は闇。
　という具合でしょうか。
　考えたことがなかったことだったのこんなことしか言えなくてすみません。ただそういうことについて書き記した本をどこかで読んだ気がするので、ちょっと調べてみたいな、なんて思いました(笑)

　三原色の項目を読まれて、そのように考えて下さったのですね！
　久里様の「自然の美しさと認識することを生きるための必要条件としていたのではないか」という考え方は面白いですし、私自身も似たようなことを考えたことがあります。
　その考え方からすると、生き物たちは「必要な色を認識する能力が発達してきた」わけですが、人は少し違うと言えるかもしれません。
　確かに色んな種類の色を見分けることが出来るのは、人の世界でも重宝します。形が似たようなリンゴと梨を目の前に置かれて、私たちは色で瞬時に判断することが出来ます。
　しかし犬や猫はそうはいきません。その代わり彼らは嗅覚が優れています。つまり生き物たちは、それぞれの特性に合った能力を備えられているというわけですね。
　
　しかし空を見て「美しい」と思う感情は、私たちにそういう機能が組み込まれているからです。だったら、どうしてそれがあるのでしょう。
　私たちが色を認識できることについて「何故」を深めていくと、「何故人は生きているのか」に通じるものが考えとして出てくるような気が致します。

　久里様の面白い着眼点から、私も想像の羽を羽ばたかせてみました。長くなってすみません(笑)
　この作品から色について深く考えて下さってありがとうございました。
　私も素敵なコメントを頂けて楽しかったです！

　久里 琳様、こんばんは。
　コメントを下さり、ありがとうございます。

　ゴッホの絵の表現について、気に入って下さり嬉しいです！
　彼が描いた、夜の絵の「優しさ」が伝わって良かったなと思います。

　肥前ロンズ様、いつもお読み下さりありがとうございます！

　「星月夜」という言葉が、ゲームに出てくるのですね！
　私はFGO(Fateのことですよね……？)をしたことがないので分かりませんが、何かの技名とかなのでしょうか……⁉

　久里 琳様、こんにちは。コメントありがとうございます。

　「無原罪の御宿り」のテーマがお好きなのですね！　マリア信仰が盛んなスペインの人たちは、このテーマの中にある癒されるようなマリアが人気なのだそうです。優しい雰囲気が漂い、配色もとても綺麗なのが特徴ですよね。

　ムリーリョの「無原罪の御宿り」が多分1番人気なのだと思いますが、このテーマを題材に描かれた絵画の年代を序列してみると、赤と青の服を纏ったマリアが先なんです。本文中にも私の考えを述べておりますが、補足すると「神々しいマリア」と「癒しのマリア」を区別するために、後からこのテーマのマリアは白い服を着るようになったのだと思います。
　色が持っている印象から、無垢な少女の姿をしたマリアを表現するのに、「白」がぴったりだったのかなと思います。

　久里 琳様、コメントありがとうございます。
　
　色は複雑です。様々な観点から違いを見ることが出来ますし、仰る通り文化によってもその価値が変わります。
　ここでは西洋絵画で使われている色について、科学的観点や時代背景を交えて考察しているので、ヨーロッパの考えが中心に掲載されています。ただこれを執筆するにあたり、色々調べたところ、アジア圏や他の地域と比べるとやはり色はそれぞれ違う価値を持っているようです。

　それでも不思議なことに、世界共通で好まれている色が存在します。もう少し先まで読んで頂けると、その色が何なのかお分かり頂けるかと思います。

　続きも楽しんで頂けると、幸いです。

　肥前ロンズ様、コメントありがとうございます。

　「サラディナーサ」という少女漫画、はじめてお聞きしました。
　エル・グレコの作品自体、別の作品(小説や漫画)で出会うことが珍しいです(と、私が勝手に思っているだけかもしれませんが)。
　ゴッホやアルフォンス・ミュシャなど、現代でも人気の作品はどこかで触れたりすることはあるのですが……。

　エル・グレコの作品、「サラディナーサ」の作中でどんな風に登場していたのでしょうね。

　肥前ロンズ様、コメントをありがとうございます！

　わーーー！　すごい驚かれましたね‼
　現代のお金に換算するには少々難しいのですが、一般人が普通に買える値段であることは確かです。

　昔、といったらとっても大雑把な言い方になってしまうのですが、絵画の需要は宗教画や肖像画に特化されていたんですね。
　その一方で、生活に根差したような作品と言うのは中々売れなかったんです。また、フェルメールの名もそれほど売れてはいなかったので、苦労して描いた作品であっても当時は評価されなかったため、格安で売られることになったのだと思います。

　肥前ロンズ様、コメントありがとうございます。

　>緑の目には魔性がやどるという発想も、ここからなのでしょうか。

　もしかしたらそうかもしれません。
　確かに、ヨーロッパの方は色に対して「良いイメージ」を付ける一方で、「悪いイメージ」を付けるのも得意なようですね(笑)

　これはあくまで私の想像ですが、日本人とヨーロッパ人では色の見え方が違うので、それが一つの要因になっているのではないかなと思います。
　私たち日本人は虹を「七色」と認識しますが、ヨーロッパの方は「五色」と数少なく見えるようです。また、色の見え方も私たち日本人とは違うようです。
　もしかしたら、こういった色の見え方の違いで、「色」に対する文化も変わっているのかもしれません。もちろん気候などの環境や文化が違うことも影響しているとは思います。

　日本は、そうですね。聖徳太子の時代には、冠位十二階という官僚の等級を定めたものがあり、それを色と飾りによって示したことがあります。初めは紫色が一番上だったのですが、時代を経、天皇が変わるにつれ、最上の色が変化していきます。
　昨年、平成から令和に代わる際、確か天皇がお召しになった袍(ほう)という服の色が、黄櫨染(こうろぜん)だったと思うのですが、それは天皇しか着ることのできない禁色と定められているようです。

　日本は、もともと一神教ではく八百万の神を大切にしてきているので、一つのものを特別に「良い」としない代わりに、一つのものを「悪い」ものと決めつけることもなかったのかもしれません。

　確かに、黒には悪いイメージはありますね(笑)
　ファッションなどでは好まれることはありますが、どこの国の人も「黒」に対して恐れを抱いているのかもしれません。

　肥前ロンズ様、コメントありがとうございます。

　心理学的には、そのように言われております。

　肥前ロンズ様、コメントありがとうございます！

　ユダヤ人を迫害する際には、そのカラーが使われていました。
　中世においてイスラム教がどうであったかについては、私も分からないです……すみません！

　「ユダが最後の晩餐で黄色の服を着てたから良くない色になった」と仰って下さいましたが、これは聖書を読んでみないと分からないかもしれません。色についての記述があるかどうかは分かりませんが……。
　ちなみに、かの有名なレオナルド・ダ・ヴィンチの「最後の晩餐」に描かれているユダは、黄色の服を着ていません(修復されたとはいえ、色が分かりにくい絵ですが)。事実が先なのか、色の考え方が先なのか……確かに分からないですね。

　折角質問して頂いたのに、不確かな回答ばかりですみません(-_-;)

＊追記
　コメントのお返事を書いた後上手く送信されなかったので、同じような内容をもう一度更新いたしました。もし、同じような内容が二つ重なっていたりしましたら、こちらの不具合かと思われます。申し訳ありません。

　水;雨様、コメントありがとうございます。
　「興味深い」「充実した時間だった」と言って頂き、とても嬉しいです。内容はまだ始まったばかりなので、更新は遅いですが、是非続きも楽しんで頂けたら幸いです。