何だそうか！ 悟り発見伝

働かざる者、食べてちょーだい！ シリーズ

働かざる者、食べてちょーだい！ PART１

　いきなりだが、新時代の常識。

　●愛を与えるのに、一切の条件をつけない。

　これ、ひねくれて言うと「一切の条件を付けない、という条件を付ける」。

　具体的に、どういうことか？

　参考のために、ひとつのたとえ話をしよう。

　聖書にあるイエスのたとえ話で、マタイ福音書20章1節～14節にある。別にクリスチャンでなくても、信仰をもっていなくても意味が分かる話になっている。

　だいたい、以下のような話である。

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　ある家の主人が、ぶどう園で働く労働者を雇うために、夜明けに出かけて行った。

　主人は、一日につき１デナリオンの約束で、労働者をぶどう園に送った。

　また、九時ごろ行ってみると、何もしないで広場に立っている人々がいたので——

『あなたたちもぶどう園に行きなさい。ふさわしい賃金を払ってやろう』と言った。

　それで、その人たちは出かけて行った。主人は、十二時ごろと三時ごろにまた出て行き、同じようにした。

　五時ごろにも行ってみると、ほかの人々が立っていたので、『なぜ、何もしないで一日中ここに立っているのか』と尋ねると、彼らは『だれも雇ってくれないのです』 と言った。主人は彼らに、『あなたたちもぶどう園に行きなさい』と言った。

　夕方になって、ぶどう園の主人は監督に、『労働者たちを呼んで、最後に来た者から始めて、最初に来た者まで順に賃金を払ってやりなさい』 と言った。

　そこで、五時ごろに雇われた人たちが来て、１デナリオンずつ受け取った。

　最初に雇われた人たちが来て、もっと多くもらえるだろうと思っていた。

　しかし、彼らも１デナリオンずつであった。

　それで、受け取ると、主人に不平を言った。

「最後に来たこの連中は、一時間しか働きませんでした。まる一日、暑い中を辛抱して働いたわたしたちと、この連中とを同じ扱いにするとは！」

　主人はその一人に答えた。

「友よ、あなたに不当なことはしていない。あなたはわたしと一デナリオンの約束をしたではないか。

　自分の分を受け取って帰りなさい。わたしはこの最後の者にも、あなたと同じように支払ってやりたいのだ。

　自分のものを自分のしたいようにしては、いけないか。

　それとも、わたしの気前のよさをねたむのか？

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　一応補足しておくと、１デナリとは昔の通貨単位で、およそ１万円。

　日雇い労働者として、朝から晩まで働いた場合の賃金の相場である。

　この話において、ぶどう園の主人に相当するのが、新時代の価値観で生きる人。

　夜明けから働いていて、ぶどう園の主人に文句を言った者が、現代までの古い価値観で生きる人。

　この話を読んだ皆さんは、どうだろう？

　ぶどう園の主人の言い分と、夜明けから働いた人の言い分のどちらに共感しただろうか？

　夜明けから働いた者と、最後に一時間だけ働いた人の賃金が同じなんて、おかしい！　それだったら夜明けから働いた人には、色をつけてもっと増額してあげる。または夕方５時から働いた人の賃金を減額する。

　そのどちらかでないと、納得できません！　そんな感じではないか？

　資本主義社会で、実力主義・成果主義の考え方に慣らされてきた私たちは——

　迷わずこっちの考え方を採用する。

　決して、自分が間違っているなどとは夢にも思っていない。

　でも、これこそ『条件付の愛』と呼ばれるものなのである。

　皮肉な話であるが、聖書は読者を明らかにぶどう園の主人のほうの考え方にリードしているのに、クリスチャンの中でさえ、ぶどう園の主人のやり方に納得できないでいる人がいるほどだ。

『甘い！』 とか言って。　

『いい子にしてたら～をあげましょうね』

『お前がテストで100点取ったら、～を買ってやろう』

『必死に勉強しないと、いい学校に入っていい会社に入れませんよ』

『～の努力をした者が、一人前だ。それができないやつは怠け者だ。クズだ』

　そんな言葉が飛び交うのが、この世界である。

　～したら～、つまりある条件を満たして初めて、それに見合う代価を得られる、ということ。

　一種の、交換条件ですな。

　これを、『等価交換』と言ったりする。

　この考え方の背後には、あるものの考え方がひそんでいる。

　それは……

●Aという条件を満たさない者に、Bというものをもらう資格などない

　……ということである。

　例えば、1000円を持っていたら、1000円分の商品しか買えない。

　まぁ、当たり前である。

　ゆえに、お金を持っていない者は、何も買えない。1000円のものを買うには、1000円を支払わなければならない、という条件を満たせないから。

　でも、他人が困っているのを見かねて、「はい！」と1000円を差し出す時——

　それは、他者が働いてもおらず、1000円を得るに値することを何もしていないのにもかかわらず、条件付けを放棄・無視して、与える行為である。

　それが、ぶどう園の主人の立場に当たり、それは『無条件の愛』と呼ばれる。

　ぶどう園の主人は、無条件の愛でしかものを考えていなかった。

　そこに、比較や条件付けの入り込む余地はなかった。

　だから、ぶどう園の主人を理解するのは、条件付の愛の次元に生きている人には不可能だ。

　変人だ、と思うかもしれない。そんな人間、この現実の世の中では食い物にされて、大成しないと思われるかもしれない。

　でも、これからの地球は逆である。

　無条件の愛こそが、新時代のスタンダードになる。

　条件付の愛は、人間を幸せにはしないものとして広く認識されるようになり——

　それを選択する者の数が減っていくであろう。

　一切の条件なんか、いらない。

　人は、その存在自体ですでに価値が完璧なのだ。

　何をしたか、あるいはしなかったかなど、関係ない。

　私たち人間が、勝手に愛というものにさえ経済的な論理を持ち込んでしまった。

　テストでいい点を取り、いい成績を取らないと子どもを愛せない親。

　恋人や配偶者にその役割にふさわしい振る舞いを求め、自分の納得する基準に満たないと不満をもち、文句を言う人。

　それがエスカレートすれば、DVに走る。

　なんでもかんでも条件、条件、また条件。

　～すれば、～できたら。できない人には、『あ～げない』

　世に巣食っている常識。

●～をした者は偉い。～を達成した者は賞賛に値する

●～をしなかった者は怠け者。～ができなかった者はこの資格はない

　そんなだから、この世界にはこういうことわざがある。

●『働かざる者、食うべからず』

　これは、今までは正論として成立したかもしれないが、新時代においては、過去の遺物として放棄される価値観である。

　じゃあ、さっきのことわざを新時代に合うように言い換えてみよう。

『働かざる者、食べてちょーだい！』

　もう、大盤振る舞いである。

　固いことは言わない、言わない。

　人は、その存在だけですでに完璧である。

　その上で、この二元性の世界で何をするかなんて、ハッキリ言って趣味の領域である。好きにしたらよろしい。それで自分が楽しければ、もう何も言うことはない。

　ちょっと誤解を生みそうなので、補足を。

　まったく働かなくていい、と言っているわけではない。

　新時代においては、仕事をイヤイヤするという行為が減っていく。

　皆さんもそうだが、好きでもないことをやらされている時って、あまり力を発揮できないと思う。

　でも、自分の大好きなことだったら、どうです？

　時間も忘れて疲れもあまり感じないで、集中して続けることができるんじゃありませんか？

　だから、新時代では皆が 『自分の興味や得意を生かす』 働き方になるだろう。

　つまり、苦労してヒイヒイ汗水たらして、大好きでもないことをして銭を稼ぐのではなく、楽しみながら働く。もっと言えば 「働くことが、事実上の遊びになっている」というレベル。

　てか、お金という概念自体、消滅するかもしれない。

　愛だけで、すべてが豊かに分配できるのだから。

　すべての物事の価値は同じなので、どうでもいいと言えばいいのだが——

　あえて、新時代を生き抜きたいならば、次のことをすすめる。

　ハートで生きてください。

　無条件の愛は、そこから生まれます。

　頭脳における思考は、ほとんど要りません。

　それをメインに生きると、余計なことしかしません。

　思考は計算高く、一時的な利益にあなたを導くことはあるかもしれませんが——

　長期的に見れば、あなたは大きな損失をこうむるでしょう。

　ハートに従い、無条件の愛を与えるなら、一時的な不利益や損害はあるかもしれませんが——

　長期的に見れば、あなたには想像もできないような、途方もない恩恵が帰って来ることでしょう。

※この記事は、別著「クリスチャンがひっくりかえる聖書物語　～イエスが本当に言いたかったこと～」にも掲載しています。