「洞窟遠いな『方向が違います』」

「趣きをいいたいんですか？『怖いです』」

「それとも趣向」

　思潮というもので、不思議であるが重複しない。

「もしかしたら到着しないかもしれないし……冗談です」

　甲斐性のないことだ。そんなことよりそうやって疑ったとしても先輩、後輩の間柄が先んじ無矛盾を呈すことに勘付く。

　当たり前といえるが、触れず。

　一つ進展を示そうが、性的な関心がなければいいのであって。無矛盾性に及ぶ。

　関心省き……。

「空気って『美味しいんですよ』」

　お菓子か要点には触れない。理解でいうところ失敗。ただ……端正な人間が失敗を見せないとは、これも当たり前。

　唯一進展があるとすれば。「白痴は、症例といえます。いい過ぎました」

　弁明だったのか趣きにしろ。

　――洞窟内

「ここがウリウの。『気をつけて下さい。壁画があるでしょう。片方は頭を垂れつつ……もう片方は献上し』」

「気品を感じ得ませんか？『なんの関連が』」

「無理もない。徹尾ですよ」

　ある以上は憶測ではない。なにがいいたいんだろう。聡明にしても根拠（言論）がない。

「事件にはなっていない、しかし『なんでしょうか？』」

　付記、それは。「具足やら欠き『なんでこっち見るんですか？』」

　数秒後であるが、肝要だから。

「どうも関連があると思うんですが」

　笑えない、百も承知。この人物に対しこの人物、しかり。「詭弁ですがね……『あぁ、甘んじ』」

　とこういう時は当面ではないものだが、これ以上は叱られる。博愛精神ならそうだが。

「ちょっと黙っててもらえますか」

　そういい坊主（体面）がなり、壁画を見。

　数分が経ち、「避難している方、なにか模索していませんか、色も付いてる」

「そして、ほぼ中央に立つウリウ……達、その奥に偉人」

　偉人が。

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