徐羨之（じょせんし）が劉義真（りゅうぎしん）を廃位しようと企み、

その意思を檀道済（だんどうさい）に告げる。

檀道済はその企みには首を振った。

結局、最後まで賛成しなかった。

だが結局、徐羨之らは止まらない。

劉義真を殺したあと、

今度は劉義符（りゅうぎふ）の廃立を計画する。

宮廷内で徐羨之より召喚を受け、

内容を聞くと、こちらについては承諾。

廃立謀議前夜、檀道済は

謝晦（しゃかい）がトップを務める領軍（りょうぐん）府入りした。

そして、謝晦と同じ寝床で寝る。

言わば、寝首をかかれるはずがない、

と信頼していることを

行動で表明したことになる。

皇帝廃立。いくら暗君といえど、

大逆は大逆だ。謝晦は緊張のあまり、

その夜は眠れずにいた。

一方で檀道済、熟睡。

何という肝っ玉だ、この件で謝晦、

檀道済に感服したそうである。

徐羨之、謝晦は劉義符の廃立に。

傅亮（ふりょう）は遠く江陵（こうりょう）にいる劉義隆（りゅうぎりゅう）を迎えに。

この間、玉座は空白である。

その玉座の間の前を、檀道済は固めた。

いわば「宋帝室の盾」であった。

徐羨之將廢廬陵王義真，以告道濟，道濟意不同，屢陳不可，不見納。羨之等謀欲廢立，諷道濟入朝；既至，以謀告之。將廢之夜，道濟入領軍府就謝晦宿。晦其夕竦動不得眠，道濟就寢便熟，晦以此服之。太祖未至，道濟入守朝堂。

徐羨之の將に廬陵王の義真を廢さんとせるに、以て道濟に告げ、道濟が意は同じからざれば、屢ば不可なるを陳べ、納むるを見ず。羨之らの廢立せんと欲せるの謀てにて、道濟に入朝を諷ず。既にして至らば、以て謀りて之に告ぐ。將に之を廢さんとせる夜、道濟は領軍府に入り謝晦が宿に就く。晦は其の夕、竦動して眠りたるを得ざれど、道濟は就寢し便ち熟たらば、晦は此を以て之に服す。太祖の未だ至らざるに、道濟は入りて朝堂を守る。

（宋書43-20_胆斗）

寝床を同じくする、について、ようやく一つ腹落ちした。特にこういうシチュエーションだと、いつ裏切りにあってもおかしくない。このへんの信用を示すには、かなり重要な手立てになってくれるんだろう。実際、このシチュエーションで裏切ったやつもいるんだろうけど、相当な卑怯もの扱いになりそうだ。