ある人が顧愷之（こがいし）に訪ねた。

「君が箏（そう）を爪弾いて歌うのは、

　嵆康（けいこう）が事を爪弾いて歌うのとくらべて、

　どうだろうな」

すると顧愷之は答えた。

「私の歌を後発だからと、

　切り捨てるものも少なくない。

　が、見識ある人たちは

　我が歌の詩情の気高さを読み取り、

　称賛してくれているよ」

或問顧長康：「君箏賦何如嵇康琴賦？」顧曰：「不賞者，作後出相遺。深識者，亦以高奇見貴。」

或るもの顧長康に問うらく：「君が箏ぜる賦は嵇康が琴ぜる賦とでは何如？」と。顧は曰く：「賞ぜざる者は、後に出でたると作して相い遺つ。深く識りたる者は、亦た高奇なるを以て貴きと見る」と。

（文學98）

劉注によれば顧愷之には卓絶した絵の腕、卓絶した文の腕、そして卓絶した愚かさが同居している、と評されていたという。そこを踏まえると、この受け答えもピントを喰っていないし、コミュ障っぽさは漂わせている。……と言いたいところなんだけど、この時代の優れているとされるやり取りって、大体コミュ障っぽいんだよねえ。お前らちゃんと会話しろよって何度ツッコんだことか。まぁ、その辺もハイコンテクストなやり取り、と完結させるべきなのかな。