白楽天 舞夢訳

第151話餘思未盡 加爲六韻 重寄微之（２）

製從長慶辭高古（こうこ）

（微之長慶初知製誥　文格高古　始變俗體　繼者效之也）

詩到元和體變新

眾（しゅう）稱（しょう）元白（げんぱく）為千字律詩　或號元和格（げんわかく）

各有文姬（ぶんき）才稚齒（ちし）

（蔡邑（さいよう）無兒　有女琰（えん）　字文姬）

俱無通子（けい）繼餘塵（よじん）

（陶潛小兒名通子）

琴書何必求王粲（おうさん）　與女猶勝與外人

辞令の言葉は、長慶の時代から、高雅なものへと変化した。

（微之は、長慶の初めに、知製誥を任じられた。そして、其の文体は高雅なものであった。かつての通俗な文体を改め、その後に続くものの手本となった）

詩の句は、元和の時代に構成が変化した。

（世間では元白を千字律詩と称した。あるいは元和格とも呼んだ）

お互いに、まだ幼い文姫のような娘がいる。

（蔡邑（さいよう）には男の子が無く、琰（えん）と文姬という名の娘がいた）

どちらにも通子（つうし）のような跡取りはいない。

（陶淵明の男の子は通子という名前である）

琴や書物を残すのに、特に王粲（おうさん）を探す必要はない。

娘に与えるほうが、他人に渡すよりは良いと思っている。

※千字律詩：元稹と白楽天が応酬した長編の近体詩。

※文姫：後漢の学者蔡邑（さいよう）の娘、琰（えん）のあざな。才女として名高い。元稹と白楽天の二人の娘を琰（えん）になぞらえたもの。

※稚齒（ちし）：おさないこと。

※通子：陶淵明（陶潜）の詩「子を責む」に「通子は九歳にもなるのに、まだ梨と栗を欲しがる）」からの引用。

※琴書～：後漢の学者蔡邑（さいよう）が若い王粲（おうさん）の才能に惚れ込み、所蔵する数万巻の書物を与えた故事を引用している。

○長慶三年（８２３），杭州の作。

○元稹と白楽天の文学交流や歴史を自ら述べている。

○元稹による詔勅文体の変更、二人の詩の応酬が「元和格」として、世間の評判を集めたことを、語っている。