　ヴァイオリン界の鬼才、パガニーニ先生の『２４のカプリース』第２４番の主題による、事実上の変奏曲。

　元曲自体が変奏曲なので、別の変奏曲を作ってしまった感じ。

　しかし、この曲は単なる変奏曲というわけでもないところが、ミソ。

　主題と２４の変奏曲からなるわけですが、第７変奏曲に、なぜかグレゴリオ聖歌の『怒りの日』が現れるのが大きな問題。

　学問的なことは、ほぼ何も調べてもおりませんが、この旋律が出てくることによって、この作品の性格が単なる変奏曲じゃなくなるのです。

　しかも、ベルリオーズ先生の『幻想交響曲』と同様に、最終部分で、大きく扱われることも特徴。

　でも、これがあることで、音楽に、まるで、かすがいが打たれたように引き締まるのです。

　『怒りの日』の有名な旋律は、１３世紀後半の作品だろうということですが、あまりに印象的な旋律なので、なんとなくぼんやりと聞いてしまうグレゴリオ聖歌の中でも、一発で頭に焼き付いてしまうおそるべき傑作。

　『怒りの日』は、多くの作曲家による『レクイエム』のなかでも、重要な位置を占めることも多く、モーツアルト先生や、ヴェルディ先生の例はあまりにも有名。

　でも、フォーレ先生は、さらっと触れただけ。

　実際、このテキストを読んだだけで、震いあがってしまいそうにもなるのは、日本の地獄の描写に通じるもの。

　ただ、カトリックで、昔は、『煉獄』というものが考えれていたようですし、１９７２年に「第２ヴァチカン公会議」を経て、リベラ・メ（我を解き放ちたまえ）とともに、『怒りの日』は、廃止されたとのことです（歌うこと自体が禁止されたのではないとのこと）が、このあたりは、専門の資料をどうぞ。

　やましんは、異教徒ですが、前にもどこかで書いたように、『怒りの日』は、健康上の状態がらみで、上司に囲まれて、ねちねちと叱られている感じになるので、非常に苦手です。

　とはいえ、ことこの曲に関しては、大きな音楽的効果を発揮します。（まずは、ことばが入らないのが、大きな違いですが。）

　ときに、人生の美しい夢のような『第１８変奏』は、あまりにも有名です。（ただ、いつも、ここだけしか聞かないのは、ちょっと、もったいないです。）　

　ラフマ先生も、十分にそこは自覚していたと見え、ここの部分には、結構時間を割いていますし、名残惜しそうな終結といい、この曲全体の大きなポイントです。

　でも、その直後に、『怒りの日』で、締めくくるのですから、やはり、やがて来る、『死』といふものに、大きく気持ちが行っていたと考えるのが自然でしょう。

　パガニーニ先生は、超絶技巧と引き換えに、悪魔に魂を売った、などどいうあり得ない噂を立てられてしまったのですが、考えてみれば、ラフマ先生も時代は違えど、超絶技巧派ピアニスト。（人と違ったことを、あまり言ったりやったりすると、『悪魔』と言われることがあります。ただし、成功したら、よい『悪魔』。）

　いささか、思うところが、あったのかも。

　作曲は、１９３４年（意外と最近・・・）

　革命の祖国から離れ、放浪のラフマ先生が亡くなったのは、その９年後のこと。

　録音がたっぷりと残っているのが、近代人、ラフマ先生の特徴。

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