雲は遠くて

第130話 日本人やゴッホの自然観、ゲーテの語る自由

１３０話　日本人やゴッホの自然観、ゲーテの語る自由

　８月１９日の人気の『多摩川花火大会』は、

雷雨など、大荒れの悪天候のため、中止となった。その順延もない。

　花火を楽しみにしていた信也たちは、気分を変えて、

≪チーズタッカルビ≫を食べに行くことにした。

渋谷駅から山手線に乗って、傘も持って、韓流の街といわれる新大久保に向かった。

　そのメンバーは、次の１２人だった。

　川口信也、１９９０年２月２３日生まれ、２７歳。身長１７５センチ。

　信也の彼女の大沢詩織（しおり）、１９９４年６月３日生まれ、２３歳。身長１６３センチ。

　信也の飲み友だちの新井竜太郎、１９８２年１１月５日生まれ、３４歳。身長１７８センチ。

　竜太郎の彼女の野中奈緒美、１９９３年３月３日生まれ、２４歳。身長１６５センチ。

　森川純、１９８９年４月３日生まれ、２８歳。身長１７５センチ。

　純の彼女の菊山香織、１９９３年７月２６日生まれ、２４歳。身長１６３センチ。

　信也の妹の利奈（りな）、１９９７年３月２１日生まれ、２０歳。身長１６６センチ。

　利奈の彼氏の菊田晴樹、１９９７年３月３０日生まれ、２０歳。身長１７７センチ。

　信也の妹の美結（みゆ）、１９９３年４月１６日生まれ、２４歳。身長１７１センチ。

　美結の彼氏の沢口涼太、１９９２年１０月８日生まれ、２４歳。身長１８４センチ。

　岡昇（のぼる）、１９９４年１２月５日生まれ、２２歳。身長１７３センチ。

　岡の彼女の南野美菜（みな）、１９９２年４月４日生まれ、２３歳。身長１７０センチ。

　チーズタッカルビは、韓流の街といわれる東京・新大久保が発祥で、

日本のオリジナルといわれる。

韓国料理の定番のタッカルビに、溶かしたトロトロのチーズと絡（から）めた料理だ。

　タッカルビは、鶏（とり）肉や野菜や、棒状の餅（もち）をトッポギを、

コチュジャンや砂糖を使って、鉄板で甘辛（あまから）く炒（いた）めて作る。

タッカルビの≪タッ≫は、鶏肉のことだ。

　予約していた、市場タッカルビ（シジャンタッカルビ）は、

ＪＲの新大久保駅から歩いて４分ほど、祥栄ビルの１階にある。

雨のぱらつく、日暮れの６時を過ぎたころ、みんなは店内に入っていった。

「きょうの花火が中止とは、ついてないですよね。

今夜は、楽しくやりましょう」

　この店の予約もした純が、テーブルについたみんなに笑顔でそう言った。

「純さん、この店は、おれも来てみたかったんですよ。楽しくやりましょう！」

　竜太郎がそう言って笑った。

「そうそう、楽しくね。あっははは」と信也も笑った。

　ほかのみんなも、「確かに！」とか「楽しみましょう！」とか言って、笑った。

「チーズタッカルビって、おれも初めてなんだけど、生ビールに合いそうだよね」

　信也がそう言った。

「日本って、花火を打ち上げて、夏の夜空を楽しんだりして、

平和なイベントを大切にする国民よね」

　そう言って菊山香織は、肉と卵がとろけるようにおいしい、和牛ユッケを楽しむ。

「日本って、太古の昔から、大自然と友だちのようにして、

生きてきたらしいわよ、香織ちゃん」

　美結（みゆ）がそう言って微笑（ほほえ）んだ。

「大自然と友だちかぁ。そんな感じかなぁ、確かに。

四季の変化やその美しさとか、世界でも数少ないほどの、

ゆたかな自然の環境なんだろうね、日本は！」

　美結の彼氏の沢口涼太がそう言う。

「そんな日本に生まれてこれて、おれも幸せですよ！あっははは」

　岡昇がそう言って笑う。

「確かに、ホントよね。気候や降水量とかの水にも恵まれてるから、

植物も豊富だったりね。わたしも、日本人でよかったと思う！」

　そう言って、岡の彼女の南野美菜（みな）が微笑む。

「日本人って、仏教なんかが入ってくる前の、大昔から、

自然の豊（ゆた）かな恵（めぐ）みに感謝したり、

崇拝（すうはい）したりしていたんだよね。

また、その反対に、地震や津波や雷や台風なんかがあったりで、

人知の及ばない、不可知な存在として、自然を畏怖（いふ）したりもしていたし。

そんな大自然を『カミ』として、祀（まつ）ってきたんですよね。

それが、いまも、神社でやっている信仰の神道（しんとう）ですよ。

その神にしても、地域によって、いろいろと違いがあったりしてね。

山の神や川の神とか、いろいろあって、

八百万（やおろず）的に、増えちゃうんだよね」

　生ビールをおいしそうに飲みながら、竜太郎が、

時々みんなを見ながら、そんなことをゆっくりと話した。

「竜さんって、やっぱり、副社長だから、お話もすばらしいですよ！

でも、八百万（やおろず）的って、どういう意味なんですか？」

　信也の妹の利奈（りな）が、無邪気になんのこだわりもなく、竜太郎にそう言う。

　「あっははは、利奈ちゃん。さすが勉強熱心ですね。

八百万的っていうのは、数が非常に多いってことですよ。

ほら、あの宮崎駿（はやお）のアニメの『千（せん）と千尋（ちひろ）の神隠し』は、

八百万の神々が出てくる、とても楽しい映画だったよね。あっははは」

　みんなも、飲み物や料理を楽しみながら、明るく笑い合った。

「神道（しんとう）って、宗教として認識しいる人って、少ないんじゃないですかね。

神社に、神を祀（まつ）る、神棚（かみだな）や祭祀（さいし）はあるけれど、

守るべき戒律も、明文化されている教義もないし。教祖も創立者もいないし。

ほかの宗教の一神教とかと比べると、宗教としての要素が希薄ですよね。竜さん」

　純は、そう言って、竜太郎を見た。

「そうですよね。神道は、それだから、何々教（きょう）ではなくて、道（みち）なんでしょうね。

道とは、つまりは、人の歩むべき道や姿とかで、

人の在り方を表示（ひょうじ）しているのでしょうね。純ちゃん」

「神道って、おおらかで、いいですよね。自然の中の自然の営みのすべてには、

神が宿るって感じなんでしょうね。だから、教義も戒律も必要ないんだだろうし」

　そう言って、利奈の彼氏の菊田晴樹は、竜太郎に微笑む。

「どこから、どこまでが、神道の『枠（わく）』だというものがないのよね。竜さん。

それだから、なんにでも、対応できるし、仏教や儒教でも道教でもキリスト教でも、

どんな神様にしても、神道の立場からすれば、

畏（おそ）れ多い外国の神様という感じで、受け入れられるのよね。竜さん」

　奈緒美が、彼氏の竜太郎にそう言いながら微笑む。

「そう言えば、わたし、ゴッホの絵が好きなんですけど・・・。

『星月夜』とか、『夜のカフェ・テラス』とかは特に好きですけど。

そのゴッホも感性が鋭い人だったから、日本の浮世絵に感激したそうです。

そんな絵からも、日本人の生活感や自然への考え方を読み取ったらしくって、

日本人のそんな自然観を見習わねければいけないって、

弟のテオに手紙に書いているのよね。

やっぱり、ゴッホって、偉大な画家ですよね」

　信也の彼女の詩織がそう言って、みんなに微笑んだ。

「おれも、ゴッホは好きだなぁ。絵や音楽とかの芸術でも、宗教にしたって、

本来は、人を自由にしてくれるもので、元気にしてくれるもので、あるはずだよね。

本物の芸術や宗教ならばね。

おれの好きなゲーテも、自由については、いいことを言っているんですよ。

『最高の自由とは何か？最高の自由とは、好き勝手やわがまま放題のことではない。

最高の自由とは、人と人のつながりを意識しながら、

自分を高めて、生きていこうとする意志のことである。

最高の自由とは、人々が生きている間だけではなく、

そののちの人々の安全まで考えることで、

ずっと先の人々のことまで考えないのならば、虫けらに等しい。』

とか言っているんです。

要するに、人をおもう、愛や想像力のない人には、

本当の自由はありないってことでしょうかね」

　信也はそう言って、生ビールをうまそうに飲んだ。

「おれも、ゲーテもゴッホは好きだな！」とか

「わたしもゲーテやゴッホ大好き！」とか

「ゴッホも、ゲーテもいいよね！」とか

「確かに、ゴッホやゲーテはすてき！」

とか、みんなは言った。

そして、楽しく飲んだり食事もして、時間は過ぎていった。

☆参考・文献・資料☆

１．ゲーテの言葉　　一校舎比較文化研究会編　ナガオカ文庫

２．一個人　保存版特集　神道入門　　KKベストセラーズ

≪つづく≫　--- １３０話 おわり ---