前のエピソード――機知と教養　　　　　　　　　　　　　　　062

63　今はただ　思ひ絶えなむ　とばかりを　人づてならで　いふよしもがな

　いまはただ　おもひ（い）たえなむ（ん）　とばかりを　ひとづ（ず）てならで　いふ（う）よしもがな

【カテゴリ】男子悲恋

【タグ】男性　貴族　平安中期　後拾遺集　恋

【超訳】別れるためでも会えない。

こうやって引き裂かれてしまっては、もうあなたのことをあきらめるよってそのことだけをせめて直接会って話したいんだ。人づてじゃなくてね。でもそんな方法ももうないんだ。

【詠み人】藤原道雅（ふじわらのみちまさ）。

　儀同三司母（ぎどうさんしのはは）(54)は祖母にあたる。父・藤原伊周（ふじわらのこれちか）の失脚後、出世の道は途絶え、内親王との恋も引き裂かれ、不遇のうちに生涯を終える。

【決まり字】いまは（３）

【雑感】三条院(68)の第一皇女である当子（とうし）内親王との悲恋を詠んだ歌です。三条院は娘である内親王を溺愛していました。道雅は父の伊周が失脚後、出世の道が途絶えました。

　どうして？　どうして三条院は激怒したの？　ふたりの交際を許さなかったの？　娘が可愛いから？　お相手に出世の見込みがないから？　お互い想いあっていたんでしょう？　不倫でもなんでもないのでしょう？　なんで引き裂いちゃったの？　

　内親王様は幼い頃から伊勢神宮の斎宮を務めていらっしゃいました。そのお務めを終えられて、都に戻っていらっしゃいました。神様にお仕えしたから恋をしてはいけないということなのでしょうか。確かに源氏物語でもあの光源氏が落とせなかったのが、斎宮をしていた朝顔の君でした。あ、でも六条御息所の娘は斎宮を務めあげたあとに帝に入内して中宮様になっているぞ？

　調べてみると、内親王さまの嫁ぎ先は皇族のみということらしいです。斎宮経験者の内親王の結婚は禁じられてはいませんでしたが、未婚の方が多かったそうです。また三条院は藤原道長により帝位を降ろされています。不本意な退位に加えて娘の交際を聞き及び快く思わなかったとも言われています。

　このあと、内親王さまは出家して尼になり、道雅さまは不遇のまま生涯を過ごしたんですって。娘が想う人と一緒になるより、世捨て人になるほうがよかったの？　娘の幸せは願わないの？　

　なんだか腑に落ちないです。おふたりのかわりに恨んでやる。