文政あやかし怪奇譚

第三十七幕 あばた顔のすり師

　そろそろ梅雨に入るかという、生暖かい風が吹く季節になっていた。暦の上では、文政六年四月二十四日のことであった。

　江戸時代の日本には、三種類の通貨が流通している。

　まずは銅でできた銭（ぜに）であり、最小単位の『一文（いちもん）』で二十五円くらいの価値である。そして、四文銭（よんもんせん）がだいたい百円玉のような感覚で使われている。

　大金を扱う時は金（きん）が使われ、一両（いちりょう）が五万円くらいの価値である。そして、一両の四分の一が一分（いちぶ）でだいたい一万二千円くらいの価値。一分（いちぶ）の四分の一が一朱（いっしゅ）で三千円くらいの価値である。金は主に江戸のような関東方面で多く流通しており、江戸の商人は金で決済されることを望む。

　そして、江戸ではあまり見かけないのだが、上方（かみがた）すなわち関西（かんさい）では銀（ぎん）もまた広く流通しているとのことだ。銀はだいたい六十匁（もんめ）（約２２５グラム）くらいで一両と同価値とみなされているらしい。

　やっかいなことに、金、銀、銭の交換レート、つまり為替（かわせ）は日々変動していて、交換をするためには両替屋に手数料を払って交換してもらわなくてはならないのだという。

　俺は、すずさんが手習いで徴収した銭（ぜに）の束（たば）や、徳三郎さんが仕事で得たお代（しろ）の一朱金、二朱金、一分金など、そしてお賽銭箱に入れられた銭（ぜに）などを換金するために、竹で編まれた行李（こうり）を背負い、大川に架かる橋を渡って日本橋までやってきていた。

　竹で編まれた行李（こうり）の中には、様々な種類のお金が入っていて、盗られないように固く風呂敷で縛って背負っている。

　日本橋には両替商が多くあって、大勢の商人がこの界隈にて日々の稼ぎをかさばらないように小判に換えて貰うのだという。

　日本橋に来た俺は、すずさんに言われていた両替商を探す。

　しばらく歩き回って、その両替商を見つけることができた。看板の形は、小学生のときに習った『銀行』を表す地図記号のマークの形であった。

　両替商に入った俺は、自分が名賀山稲荷社の使いの者であることを説明して、行李（こうり）を手代さんに渡す。この両替商は、稲荷社とは長いつきあいらしく、懇切丁寧に対応してくれた。

　手代さんが算盤（そろばん）を弾いている間、しばらく待たされた。

　そして、計算が済んだところで手代さんに、手数料を引いた両替金を提示された。

　どうやら、金（きん）で四両と二朱（にしゅ）になるらしい。

　平成の物価でいうところの、二十万六千円くらいだ。

　俺は了承し、四両と二朱を確認して受け取った。

　そして、両替してもらった小判四枚と二朱金一枚を、すずさんから預かった財布に入れて両替屋を出た。袂（たもと）に財布を入れて、空になった行李（こうり）を背負って町を往く。

　日中の日本橋は、本当に多くの人が行き交い、賑わっていた。

　すずさんが手習いにおいて受け取るお金は定額ではなく、親の財政状況などを考慮し、余裕のある親からは多く、余裕のない親からは少なく取る格好となっている。

　別に、すずさんが特別に寛大なのではない。この時代の手習い所や寺子屋というのは日本全国津々浦々（つつうらうら）でそんな風になっているらしい。

　金持ちは教育費が高くなり、貧乏な人は安く教育を受けられる。これは、江戸時代における教育の合理性なのだとか。

　そんなことを考えながら歩いていると、ちょっと小太りのあばた顔の男が俺にぶつかった。

「おっと、ごめんよぉ！」

　男はそう言って、俺とすれ違い去っていく。

　上空を、鳥が暢気（のんき）な鳴き声を出して旋回している。あれはトンビだろうか。もう春も過ぎて、そろそろ夏の季節になる梅雨の前の季節だからか。

　俺はそんなことを考えながら町を歩く。

　大川にかかる橋のほとりに来たあたりで、俺は財布を確認しようと袂（たもと）に手を入れた。

「あれ？」

　俺は袂（たもと）をまさぐるも、あるはずの感触がどこにもなかった。

　財布は影も形もなく、消えていた。

「……やられた！」

　そう、俺はスリの被害にあったのであった。

　俺は落胆し、とぼとぼと橋を渡った。

　その日の晩、俺はいつもの三人と一緒に、座敷にて正座して夕飯を食べようとしていた。

　徳三郎さんが、口を開く。

「今日は、鰹節飯（かつおぶしめし）かね？　珍しいな」

　すると、すずさんが呆れ口調で伝える。

「りょうぞうが、財布をすられたんだよ。四両二朱なんて大金が入っていた財布をさ」

　俺は申し訳ない気持ちで、お椀を手に取る。ご飯の上には削られた鰹節（かつおぶし）が盛られていて、その上から醤油がかけられている。江戸時代において鰹節飯（かつおぶしめし）というのは、お金がない下級武士などが質素倹約のために食べるジャンクフードであるらしい。

「何かもう、色々とすいません」

　すると、おあきちゃんがフォローを入れてくれた。

「あたしは、鰹節飯（かつおぶしめし）好きだけど？」

　こんな幼い子にフォローさせるなんて、俺は自分で自分が情けなくなった。

「本当にごめんね、おあきちゃん」

　すると、徳三郎さんが俺に伝える。

「まぁ、気に病むことはない。生きてればそんなこともあるものだよ」

　そう言って、徳三郎さんは鰹節飯（かつおぶしめし）を食べ始める。

　すると、すずさんが俺に尋ねる。

「りょうぞう、すった奴の顔とかは見てないのかい？」

　俺は応える。

「顔はよく覚えています。ちょっと小太りで、顔は白くて、あばた顔でした。あと、目がわりと小さくて、ぱっと見ただけなら柔和な感じでしたね」

　すると、すずさんが応える。

「ならさぁ、明日にでも橋超えた所で探して取り返さなきゃねぇ。まぁ、一日潰れるけどさ、四両二朱の大金を取り返すためだし、しょうがないよ」

　すずさんの言葉に、俺は尋ねる。

「でも、どうやって探すんですか？」

「そりゃぁりょうぞう、おまいさんが考えな。己（おのれ）の尻拭いは、己（おのれ）でするべしってのが世の理（ことわり）だからさ」

　すずさんの言葉に、俺は渋い顔をする。

　聡明な徳三郎さんに協力してもらえば、あの男を捜すのなぞ容易いだろう。

　しかし、すられたのは俺だから、俺が責任をもって作戦を考えなければならない。

　俺はそんな事を思いながら、節約飯の代表選手である、鰹節飯（かつおぶしめし）を食べ始めた。

　◇

　その男は、すりの腕には自信があった。つい昨日にも、ぼけっと日本橋の通りを歩いていた背が高い青瓢箪（あおびょうたん）の兄ちゃんから、四両二朱の入った財布をすってやったところだった。

　男は、元々は鳶（とび）という誉（ほま）れ高い仕事をしていたが、そのあまりの素行（そこう）の悪さに、二年前に父親から勘当（かんどう）され、鳶（とび）仲間から追い出されてしまっていた。

　それ以来、男はすりや押し込み（泥棒）をして生計を立てていた。男には、生まれつきの手先の器用さがあり、ぼけっとしている者の袂（たもと）に素早く手を入れて、財布を抜き取るという動作はお手の物であった。

　しかも幸いなことに、文政六年に齢（よわい）二十七になるこの男は、いかにも人当たりの良さそうな善人顔であった。髪は薄く、小太りで、あばたがあって、目が小さく、柔和な職人風の男。ちょっと見ただけでは人畜無害な醜男にしか見えない得する顔形、それがこの男の取り柄であった。

　今、男は人並みでごったがえす日本橋近くの大通りを歩いていた。

　上空では、鳶（とんび）が鳴きながら旋回している。男の丁度（ちょうど）頭上あたりを旋回しているようであった。

　今、背筋の伸びた初老の男が、彼の目に入った。

　すり師の男は、その初老の男が膨らんだ財布を右の袂（たもと）に入れたところを見逃さなかった。しかも好都合なことに、その白髪で総髪の初老の男はすり師の男の方に近づいてくるのが見えた。

　すり師の男は、心の底からふつふつと情動が湧き上がる。

「盗りたい」という欲望であった。

　すり師の男は、総髪の初老男性に導かれるように近寄っていき、軽く肩をぶつけた。

「おっと！　ごめんよぉ！」

　すり師の男は、そう言いつつ早足で初老の男から遠ざかる。

　上手く盗ってやった、すってやったという無上の喜びがすり師の男の頭を駆け巡る。

　そして、すり師の男はすった財布が膨らんでいるのを確認しつつ、自分の住んでいる長屋に帰ってきた。

　いくら入っているのか、何に使ってやろうか、とすりの男は考えた。

　何に使うかなんて決まっている。博打（ばくち）だ。先日すった四両二朱の金（かね）は、博打（ばくち）で綺麗さっぱりすってしまった。もう一度賭場（とば）に行って、今度こそ大儲けだ、と考えた。

　そんな期待と共に財布を開いたが、中には風呂敷が一枚折りたたまれて入っているだけであった。

「なんでぇ！　クソが！」

　すり師の男は、罵（ののし）りの言葉と共に、財布と風呂敷を土間に投げつける。

「けっ！　今日は厄日（やくび）だぜ！」

　すり師の男は、自分がやったことなぞ気にもせず、土間に背を向けて寝転ぶ。

　しかし、あの初老の男は、何故財布に風呂敷なぞ入れて持ってたのか。

　そう思い、なんとなく寝転んだ体を返した。すると土間には、深紫色の着物を着た目付きの鋭い女と、紺色の着物を着た見覚えのある男が立っていた。

　◇

　俺たちは、すられたお金を取り返す為に、翌日の四月の二十五日に作戦を決行した。

　財布をすられたものの、男の顔を覚えていた俺が立てた作戦は以下の通りだった。

　まず、俺がすりの男の姿を心に思い浮かべて、おあきちゃんに化けてもらう。

　おあきちゃんは、その姿を鏡で見て、顔を覚えてもらう。

　次に、おあきちゃんに目が良いトンビに化けてもらって、日本橋あたりを飛び回ってもらい、すり師の男を探してもらう。

　見つけたら、その男の上空で鳴きながら旋回してもらい、ここにいるということを教えてもらう。

　次に、徳三郎さんがその男の目の前で財布をわざとらしく袂（たもと）に入れて、すり師の男に近づく。

　この財布の中には折りたたまれた風呂敷が入っていて、その風呂敷の影の中には男を取り押さえるために俺とすずさんが隠れている。

　そして、すり師の男が家にて財布を開いた際に風呂敷の影の中から現われ、すり師を取り押えるという算段であった。

　幸いにも、その作戦は上手くいったようであった。

　俺とすずさんは、すりの男が住んでいる長屋部屋の土間に立っていた。

　すずさんが、その履いている草鞋（わらじ）も脱がず、ずかずかと土間段を上がり、寝転んでいた男の手を思いっきり踏みつけた。

「いでででででぇ！！」

　叫ぶ男の手を足で踏みつけているすずさんが、すりの男の胸倉を掴む。

「さぁて、すり師さん？　昨日すった四両と二朱、返してもらおうかねぇ？」

　すると、男は叫ぶ。

「けっ！　誰が女の言うことなんざ聞くか！」

　ボカッ！

　間を置かず、男の胸倉を掴んだままのすずさんがグーで男の鼻（はな）っ面（つら）をぶん殴った。

　すり師の男は目をつぶり、「うえぇぇぇぇ！」と悲痛な嗚咽（おえつ）を出す。すずさんが口を開く。

「ふざけたこと言ってると、もう一発いくよ？　四両と二朱、返してくれるね？」

　すると、すずさんに着物を掴まれたままのすり師の男は喉の奥から声を絞り出す。

「ね、ねぇ！　もう持ってねぇ！　賭場（とば）で全部すっちまった！」

　ボカッ！

「ぐあぁっ！」

　再びすずさんが躊躇（ちゅうちょ）なく、男の鼻っ柱を思いっきりぶん殴った。今度は鈍い音が若干大きかった。

　すずさんが手を離すと、男はその場に倒れこみ、ぼとぼとと畳の上に鼻血を落とした。すり師の男は、苦悶（くもん）の表情を見せて呻（うめ）いている。

　すずさんが、呆れたように声を出す。

「素寒貧（すかんぴん）かい、どうしてくれようかねぇ」

　俺は、すずさんに声をかける。

「まぁ、奉行所（ぶぎょうしょ）に突き出したらいいんじゃないですか？　まだまだ余罪とかありそうですし」

　すると、すり師の男がすずさんにすがる。

「お願（ねげ）ぇしやす！　どうか、どうか奉行所（ぶぎょうじょ）だけは！　この次郎吉（じろきち）、今生（こんじょう）のお願（ねげ）ぇでございやす！」

　すると、すずさんが冷ややかな目で次郎吉（じろきち）と名乗ったすり師の男を見下ろす。

「なるほどねぇ。どっかで十両以上盗んだことがあるんだね？　江戸では十両以上盗んだら死罪だからさ、そりゃぁ奉行所に突き出されたくはないよねぇ」

　すずさんは、侮蔑（ぶべつ）の表情ですり師の男を見下ろし、言葉を続ける。

「それにしても、情けないねぇ。すりをして、すりをした傍から博打ですっちまうなんて、男の風上にも置けないよ。昔は、稲葉小僧（いなばこぞう）とか、田舎小僧（いなかこぞう）とか、大名屋敷ばかり狙う骨のある盗人（ぬすっと）がいたんだけどねぇ」

　すずさんの話した内容に、俺は反応する。

「大名屋敷ばかり狙う泥棒ですか？　俺は鼠小僧（ねずみこぞう）くらいしか知りませんね」

　すると、すずさんが返す。

「ふぅん？　あたいはその、鼠小僧（ねずみこぞう）ってのは知らないけどさ。大名屋敷は守りの手が少ないからさ、商家に比べてわりと容易（たやす）く盗み取ることができるって聞いたことあるねぇ」

　そんな事を話していると、次郎吉（じろきち）と名乗ったすりの男が、こそこそと這（は）い蹲（つくば）って窓から逃げようと試みていた。

「待ちな？」

　すずさんは、背中から男の襟を掴む。

「どこへ行く気だい？　もう、おまいさんの顔は覚えたから、どこへ行こうと逃げられないよ？」

「ひ、ひぃぃぃぃ！」

　すり師の男が、悲痛に叫ぶ。

　俺は、すずさんに伝える。

「まぁ、待ってあげたらどうですか？　真面目に働いてくれたら、そのうち返してくれるかもしれませんし」

　俺の言葉に、すずさんが手で掴んでいる男の襟を引き寄せて、凄む。

「いいかい？　あたいらは本所（ほんじょ）にある稲荷社（いなりやしろ）のものさ。どこに住もうが、稲荷社（いなりやしろ）なんて日本（ひのもと）の至る所にあるから逃げられやしないよ？　もしこのまま、すった金を返さないなんてことがあったら、仲間と共に押しかけて奉行所（ぶぎょうじょ）に突き出してやるからさ？　覚悟しときなよ？」

　すずさんが氷のように冷徹な表情で凄み、手を離すと、次郎吉（じろきち）と名乗った男はひれ伏し「どうか、どうか、それだけはご勘弁をぉ！」と叫んでいた。

　それから三日が過ぎて、四月の二十八日のことであった。そろそろ梅雨が始まるかというような、じめじめした日の事であった。

　町では、本所に現われた盗人（ぬすっと）の噂で持ちきりであった。

　なんでも、大名屋敷に泥棒が忍び込み、夜中に百両以上もの大金を盗み取ったらしい。読売（よみうり）と呼ばれているゴシップペーパーにも、大名屋敷を狙った泥棒のことが書かれているとのことだ。

　俺は夕方に、いつものようにお賽銭（さいせん）を確かめるため、お賽銭箱（さいせんばこ）を開けた。するとそこには、普通なら到底考えられないような大金が入っていた。

「すずさん！　すずさん！」

　俺は叫んで、すずさんを呼ぶ。講堂にいたすずさんは、草履を履いてすぐに俺の元に近寄ってきた。

　すずさんが、俺に声をかける。

「どうしたんだい？　大きな声出しちゃってさ？」

　俺は応える。

「賽銭箱（さいせんばこ）に、七両もお金が入ってます！」

　すずさんが、近くにある賽銭箱（さいせんばこ）の中身を見て、目を輝かせる。

　賽銭箱（さいせんばこ）の中には小判が七枚入っていた。そして、その近くには『ねずみ小僧』と書かれた紙が落ちていた。

　すずさんが、口を開く。

「この『鼠小僧（ねずみこぞう）』ってのは、りょうぞうが次郎吉（じろきち）の前で言っていた盗人（ぬすっと）の名じゃないかい。こりゃぁ、次郎吉（じろきち）の奴が入れた金（かね）みたいだねぇ」

　すずさんは、ホクホク顔で七両のお金を手に取る。

　俺は、あの次郎吉（じろきち）とかいうすり師の男がすずさんに勘弁してもらいたくて、稲荷社にある賽銭箱（さいせんばこ）に七両ものお金を入れたことを理解する。

　すり師の男が「自分が七両を入れた」という意図を俺たちに伝えるために、あの場で話した『鼠小僧（ねずみこぞう）』という言葉を書いた紙を同時に入れておいたのだろう。

　おそらくは、よっぽどすずさんが怖かったのだろう。しかし、こんなお金をどうやって手に入れて……

　俺がそこまで考えた所で、読売（よみうり）（瓦版）を売り歩いている男の口上が耳に入る。

「……さぁさぁ！　皆の衆！　本所中の稲荷社（いなりやしろ）に大金を入れた者はさぁ！　大名屋敷から金を盗んでさぁ！　庶民に分け与える義賊（ぎぞく）か否か！？　さぁさぁ、知りたい者はこの紙を……」

　どうやらあの男は、本所一帯の稲荷神社にて、同じようなことを行ったようであった。神社の名前まで言ってなかったので、本所にある稲荷社という稲荷社に小判を入れたのであろう。

　そして、もっとも重要な情報である「お金の出所」は、どうやら大名屋敷から盗んだお金であるようだった。

　そこまで考えた所で、俺は二十一世紀に放送されていた時代劇を思い出す。

――鼠小僧（ねずみこぞう）次郎吉（じろきち）。

「あぁっ！！」

　俺は思わず叫ぶ。

　まさに、その名前こそが鼠小僧（ねずみこぞう）の名前だったからだ。

　時代劇や時代小説などで大活躍する精悍（せいかん）な色男（いろおとこ）、義賊（ぎぞく）にして大泥棒（おおどろぼう）、鼠小僧（ねずみこぞう）次郎吉（じろきち）。

　その正体が、悪を討ち正義のために盗みをはたらく精悍（せいかん）な顔つきの色男（いろおとこ）などではなく、小太りであばた顔の博打（ばくち）好きな小悪党だと知ったら、平成の人たちはどういう顔を見せるのか。

　おそらく、あの次郎吉（じろきち）こと鼠小僧（ねずみこぞう）は、これからも警備が手薄な大名屋敷を狙って泥棒をするのだろう。そして博打（ばくち）ですっては、また泥棒を繰り返すのだろう。

　町の人は大名屋敷ばかり狙う鼠小僧（ねずみこぞう）を、自分たちに被害がないからと義賊（ぎぞく）に祭り上げて、英雄に仕立て上げるのだろう。どこかの時点で捕まって死刑になれば、英雄化が加速されるのは尚更（なおさら）だ。

　そして、志（こころざし）半ばにて死んだ義賊（ぎぞく）は伝説となり、色々な芝居で演じられるのであろう。

　隣では、すずさんが七枚の小判を手に満面の笑みを見せている。

　そんなすずさんの近くにて、俺は自分の顔に手を当てて呟（つぶや）く。

「あ……ははは……歴史って……歴史って……」

　乾いた笑い声が、口から自然と漏れる。

――歴史って、なんていいかげんなんだ。

　時代劇を鵜呑（うの）みにしてはいけないと、骨身にしみた一件であった。