コメントありがとうございます、そうですね、かわいそうですね。

最近、中国史からちょっと離れていて、そういえばそうだな、と。
中国史のこの微妙なやりとり、残酷なとことか、考えさせられますね。

色々考えさせられます。
ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

カクヨム、ちょっと離れてました、すいません。
成り上がり、ですか（笑）、面白い発想ですね。

地位か、お金か、名誉か…。
死に方が、悲惨な人も多いのですけどね、それらがあっても、時代によっては…。

考えさせられます、コメントありがとうございます！

ここ「均しく」とありますが、これは重さを同じに分け与えた、ということではないと思います。この時代は身分時代だから、権力者にはいいものを、幼いもの、老人たち、まだ身分が定まらないものにも、みなが納得のいくように、「違いをつけて」配ったのではないでしょうか。

つまり村の中の力関係、個人の嗜好などを把握して肉を配ったからみんなが納得したのです。個人、個人に違った対応をする、相手の状況を読める、それが陳平の能力だったのだと思います。多分、ですが。

肉はお祭りに祀られるものだったと思うのですが（牢などと言ったはず）、重要なものだったのでしょうね。当時のことが偲ばれ、面白いです。

ありがとうございます、面白いですね。

平和が来るために、混乱がある。
そんな言葉を今日偶然にも出会ったところです。

ウクライナでの戦争も、やがて来る平和の礎となることを願ってやみません。

信頼と友愛をもって築かれた政治が、世界を豊かにすることを望みます。

コメントありがとうございます。

コメントありがとうございます。

プライドより、実をとる、ですか。
人生には分かれ道が往々にしてあるものですが、ここまで的確な判断・選択をできる韓信という人は並の人ではなかったのでしょうね。

のちが見えていたのではないのでしょうが、どういう思考経過を持っていたのか、興味深いところです。
おっしゃっているように、人を魅了する能力なども凄いですね。

考えさせられるところです。
ありがとうございます。

う、うーん、そうですね、うーん、比較は難しいのですが…。
ま、似ていると言えば似ているのかな（苦笑）。

それぞれ国には国の事情があり、興味深いです。
鎌倉幕府の御家人は「御恩と奉公」というもので結ばれていましたが、こちらは任侠関係？だったかな、独立性が高い関係だったと思います、次々に独立していく。

歴史とは国ごとに違って面白いと思います。
つくづく。

コメントありがとうございます。

この辺、苛烈な描写で残酷描写のタグを入れています。
えげつない処刑方法があって、目を覆うような場面もあるのでね。

人間の感情の「あや」というのは測り難いものですが、項羽という人はかなり激しい人だったようです。
部下は大変だったのかな…。

コメントありがとうございます。

人の出会いとは不思議なものです。
どこで何があるかわかりませんよね‥。

運を掴めるか掴めないか、劉邦は不思議な人物です。

コメントありがとうございます。

コメントありがとうございます。

秦がついに滅びてしまいましたね。
これでもかという人の権力争い…、政治というものについて考えさせられます。

謙虚であること、平凡のありがたみというものも考えさせられます。
それでも人は権力を求めるものなのですが…。

虚しいとおっしゃっていますが、的確ですね。
平家物語の出だしを思い起こさせられます（祇園精舎の鐘の声…）。
なんともいえないところです。

ありがとうございます。

コメント、ありがとうございます。

う、うーん、これが「馬鹿」の語源かについては諸説あります。
でも権力におもねる姿については考えさせられますね。

自分も上下関係とか、上司の指示には反発しがちな人なので、「正しい」ってなんなんだろう？、ってよく考えます。
難しいですよね…。

でも綺麗なものだけ、正義だけでできてないですからね、世の中。
いろんなものが混ざった世界が好きです。

ありがとうございます、考えさせられます。

コメントありがとうございます。

確かに秦はしぶといですね。
のちに「関中」というところを攻略した際、沛公の軍は略奪が少なく、民に慕われたと言います。
何かあったのか、リーダーの命令ですかね。

ただここは南陽（郡）が降った時の表現ですから、沛公に対し相応の接待があったのでは？
あと秦の民と表現していますが、元・秦の民ですね、楚にすでに寝返っています。

コメントありがとうございます。

ここは過剰表現なんですかね。
それとも自分の訳がまずいんですかね。

ともかく、この彭越の率いた軍は強かったみたいですよ。

コメントありがとうございます。

コメントありがとうございます。

調べたところ、出てきました。
「破釜沈船」という故事にこの箇所はなっているようです、意味はそうです、「背水の陣」と同義語とありました、有名なんですね。

どこかで逃げ出した兵を監視して味方が逃げだす兵に背後から矢を放ったという記事を見たことがあります。逃走する兵もいたのでしょう、痛ましいことです。
「五十歩百歩」という故事もありますし、逃げたくなる気持ちはわかります。
戦争は嫌ですね…、この軍隊は、利を見て集まったり、徴収された民が参加したものなどもあり、志願兵だったかどうだか。

人の心を導くのは難しいですね
またリーダーについて考えさせられます。

ありがとうございます。

そうですね、名文だけが精選されて残っているので、このような文章が残っているのは面白かったですが、自分の訳が悪かっただけかもしれませんが。

項羽みたいに、わからんやつは斬る、というのも短絡的過ぎますけど。

人物の対比がはっきりしていて、面白いところですね。
ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

暦などについてお詳しそうですね。
この当時は太陰暦で、まだまだ不正確な暦だったと思われます。

暦は天文学や数学、思想などとも関係がありますから、各国で違うでしょうね、興味深いです。

『礼記』という書物に月令という有名な部分があったと思いますが、暦は生活と密接に繋がっていたようです。
歳時記などもありますよね、季語も日本にはありますね。

時や季節の感じ方、調べると面白いかもしれないですね。
ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

そうですね、絶望的ですね、ただ滅びていない。
それまでの積み重ねがあったからでしょうか。

歴史に描かれなかった人がいる、ですか、尊い言葉ですね。
それでも人々は生きていくということでもあるのでしょうか。

考えさせられます、ありがとうございます。

末期ですね、そうです。

李斯は怖い男を敵に回したことを気づいていたのかどうか…。
隙があったのでしょうね、自分にも権威があると。

李斯という人は優秀な人で、功績は素晴らしいものがありました。
だからその力を過信した。
その力に溺れた。

李斯にもやりようがあったのでしょうか。
考えたいところです。

ありがとうございます、コメント、考えさせられます。

そうですね、全部じゃないでしょうか。

権力は魔物ですね。

コメントありがとうございます。

そうです、「この時は」、なんです。
あとで何とも言えない気持ちになりました。

お楽しみの時を狙うというのは、人間心理でしょうね。
楽しい時に嫌なことを言われると、どうなんでしょうね。
平常心を保つこと、どんな時でも平静でいるが大事、ねぇ。

でもできたら凄い人ですね、皇帝も普通の人だったということかもしれません。

そうですね、趙高、敵に回すと怖いですね。
始皇帝が掣肘している時は何ともなかったのですが…。
未来は予測できない。
恐ろしいものです…。

おっしゃる通りです、コメントありがとうございます。

トップリーダー（君主）が特定の家臣の判断に頼るようになるとどうなるか、一人を信用するとどうなるか、ということでもあるかもしれません。

うまくいく時もあるのですが、趙高の他人の意見を封じるやり方といい、皇帝を転がすやり方といい、ここは嫌な感じですよね。

丁寧に読んでくださってありがとうございます、コメント嬉しいです。

そうです、書物を授けてくれたんです。
確か『六韜（太公兵法）』として残っているんじゃないかな。
本当に張良が受け取ったものかはわかりませんけど。

そうですね、沛公は人を見る目があったんでしょうね。
こういう人を集める才能は、ちょっとわからんですけどね。
どこをみるんでしょうね、配下からは綺羅星のように優秀な人材が出ていますけど。

この張良の逸話といい、沛公の張良の扱いといい、自分の大学時代の先生方を思い出すんですよね。
あと先生方の教えをどれだけ学べたか、という点を。

綾森さんも声楽に堪能のようですが、自分の師匠のことを思い出されませんか？
何ごとでも、言葉で教える先生と、本で教える先生と、そして体の感覚で教える先生と、自発的にわかるように仕向ける先生と、教えないことで教える先生と…、色々おられませんでしたか？
教え方も色々あります、奥が深いものです。

この老人が、うん、君、才能あるなぁ、これあげるよ、とすっと書物を渡すだけだったら、張良もここまでの人物になったかどうか。
書物を手に入れるまでに、老人の靴を取りにいく我慢をさせ、老人から報いを受けるかを試し、そして老人を上回る誠意を見せさせて、はじめて王者の師となる資格を得させた。
老人の知識に考えさせられます。

ここに立ち止まって、僕の発言を引き出してくださったのは、綾森さんの呼水なのか、無意識なのかわかりませんが、鋭い質問、ありがとうございます。

楽しんでいただけたら幸いです。

ここちょっと読みにくいかな、難しい字が多いですね、よく読んでくださって、深く理解してくださったと思います。

陳勝も英雄だと思います、優れた人物だった。

陳勝は数十万の人間（想像できますか？）を動かし、秦という巨大な帝国を滅亡に導くきっかけを作りました。一人の農夫が指揮した反乱でしたが、王となり、秦を追い詰めた。それは人望があったからだと思います。

ただです、人望というものは増えたり、減ったりします。

陳勝は天狗になったのだと思います、山のてっぺんに登ったのに、さらにその上を登ろうとしたのか、下から続いてくる人たちのことが見えなかったのかもしれません。時の運と言いますけど、魅力にせよ、行動にせよ、「運命」というやつはいたずらものだと思います。

仲間をいい加減にした、その瞬間から陳勝の人望は減っていきます。怖いですね。自分にはわからないですけど…、周りにいる人を大事にしなくちゃ、そう思います。

コメントをありがとうございます。

丁寧に読んだ上にコメント、ありがとうございます。

確かに項羽はスケールが大きいですね、よくこの様な記録が残ったものだと思います。項羽はのち皇帝になった劉邦のライバルで、悪役に当たるのですが、この様な詳細な記録と、その姿が残っています。歴史を書いた司馬遷の公平な描写に唸ります。

ジュキ君も、力が解放されて、シンギングチャーム理解して、レモ、ユリアの仲間を得て、変装も覚えて（笑）…、ネタバレはこれくらいにしときましょうか、ともかくグングン成長していきますよね。（ま、しょっぱなSSSではありますが…）

項羽は、か、項羽もジュキ君と同じようにか、はじめから英雄、強力な人物として出てきます。その辺、劉邦の成り上がり、しぶとさとはちょっと違います。

人物をよく観察されてますね、ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

そうですね、他の人の話がくっついたものもあったのかもしれませんね。

でもカリスマいうんですか、を感じますよね、こういう伝説を読むと。
そういう雰囲気があったのかもしれませんね。

丁寧に読んでくださって、ありがとうございます。

アッズーリさんもいろいろ雰囲気ぷんぷんされているようですけど😏

コメントありがとうございます。

重要人物が登場してきました。
そうです、ごちゃごちゃと群雄が出てきます。

丁寧に読んでくださって、コメントまでいただいて恐縮です。

僕もジュキーレくんとレモさんが熱々なことはわかってきました！！

⭐️はもうちょっとあとで入れますね。
ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

章邯という有名な武将なのですが、少し想像を加えてみました。

そうですね、知識（情報）をもっているって、大事ですよね。

おお、高いところに陣取るですか、兵法かな？
考えさせられるところですね。

ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

そうですよね、どんな組織でも、個人でも、正確に情報を掴むことが大切ですよね。

歴史は繰り返すと言いますが、周りが見えなくなると怖いものです。

戒めたいものですよね。

コメントありがとうございます。

ちょっと秦は混乱しているのですかね。
権力とは怖いものだと思います。

ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

うーん、なぜ滅んだんですかね、秦は。
扶蘇を支えていた蒙恬が鍵だったかもしれませんね。

扶蘇もそうですが、この時代、かわいそうな人がたくさんいます。
権力が交代すれば殺される人も出たのですかね。

かわいそうなことです。

楽しんでいただけたら。ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

個性の強い人だったみたいですね、始皇帝。ま、その辺が魅力的とも言えるのですが…

二世皇帝（胡亥）は在位期間が短かったんでね、そう感じられるのかもしれませんね。

楽しんでいただけたら。ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

歴史書にはそう載っていましたね、確か。
実際に見学されたのですか？いいなぁ。

漫画で読んだのには、北方民族（匈奴など）の馬が通れないために、ごく低い壁を設けたのが初めだったとありましたが（『世界の歴史』みたいな本でした）、実際はどうだったのやら。

いや、実物を見てみたいものです。

ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

そうですね、みんないい加減なことをいっていますね。
自分たちの生活においても、フェイクニュース、とかいいますけど。

報連相は大事とはいわれますけど、相手が始皇帝ですからね（笑）。

面白い場面だと思います。
貴重なコメントをありがとうございました。

綾森れん@精霊王の末裔👑連載中　様

コメントありがとうございます。
確かに見事な政策ですね。

STARTⅢでしたか、軍縮、ロシアが破棄したんですよね。
ウクライナ、スーダンで戦争・紛争が起こっています。
核にせよ、武器にせよ、世界中の武器が要らなくなるといいですね。
そしてそれらが集められ、平和に利用されることを切に願っています。

戦争がなくなり、兵器が要らなくなることを願っています。
そういう政治を目指して欲しいものです、平和を祈っています。

貴重なコメントを、ありがとうございました。

こんばんは、はじめまして。
⭐️１０００超えの方からお声かけいただき光栄です。

いや、一時消そうかとも思っていたんです。
ですがそう言っていただくとぐらつきますね。
ありがたいお言葉です。

今は江戸時代の人物の二宮金次郎さんの生涯を探っています。
この作品の執筆は伸ばしていないです。
ただコンテストが終わったらまた作品の記事を追加するかもしれません。
いや、金次郎さん面白い人で夢中になってしまって…。

あと読み合いはしていません。
作品については読みにいけないかもしれません。
お許しください。

温かいお言葉、ありがとうございました。

コメントありがとうございます。

項羽軍、すんごい強さですね、何倍の敵だったのだろう。
鉅鹿での戦いといい、強さが際立ちますね。

進軍のスピード、戦闘意欲、何が違ったんでしょうね？
僕も知りたいです（笑）。

バタバタしており、返信が遅くなりました。
コメント、ありがとうございます。

韓信ですか、有名な人ですよね。
そう言っていただけると、嬉しいです。

雨さんの明智光秀の時代の話も相当作り込まれていて深い話だったですけど。

いつもありがとうございます。

コメントありがとうございます、含蓄のある言葉を。

そうですね、肝に銘じます（笑）。

なかなか考えさせていただくコメントでした、ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

場所がわかりません。(T ^ T)
見つけ次第修正します。

バタバタしていて申し訳ないです、アドバイス、ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

そうですね、どんなこと考えてたんでしょうね…。
聞いてみたいです。

昨日コメントいただいていたんですね、すいません。
申し訳ありません🙇‍♂️。

コメント、ありがとうございます。

なかなか上手く書けていないのですが、そうおっしゃっていただけると嬉しいです。

執筆、がんばってくださいね、ありがとうございます。

ふふふ、不良太祖と韓信ですか…、コメントありがとうございます。

楚軍は強いですね、何があったのでしょうね。
通常、兵数をそれこそ盛って戦うものなのですが、楚軍はそういうことをしてなかったのでしょうか…。

秦軍も弱くはなかったはずなのに、確かに不思議ですね、鋭いご指摘だと思います。

ありがとうございます、コメントいただき嬉しいです。

詩芙音ちゃんみたいにはわかりやすくないですね、確かに、読んでいただき嬉しいです。

横山先生ですか、偉大な先生ですよね、まだ読んだことは、正直ないんですけど、お名前はあちこちで拝見します。

応援いただきありがたいです、またよろしくお願いいたします。

コメントありがとうございます。

短歌と漢詩を書かれているのを読ませていただきましたが、漢文の素養をお持ちのようなので身が引き締まります。

サンタクロースの話は、罪の赦し、だったのでしょうか、考えさせていただくお話でした。

楽しみにしていただいて嬉しいです、励みになります、ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

陳勝は千年くらい先の価値観を持っていた、至言かもしれません。

陳勝は楚・出身ですが、楚はやはり呉・越と同じように、文化的に感覚がすこし違ったのでしょうか、商鞅の法の統率の取れた秦の地域も特殊ですが、楚の地域もおそらく違う文化、考え方があったのでしょうか…。

当時は城郭都市を中心にした社会だったでしょうし、灌漑が各水系、流域でどこまで発展していたか、違いがあったと思います。そう考えると視野が全く違ってきますね、興味深いです、ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

そうですね、王を簡単にポコポコ増やす、というのは考えてみれば不思議な気もしますね。日本の戦国の大名が自分と同格の大名を創る（傀儡や配下ならともかく）、なんてなかなかありえないですからね。

ただここでは戦国七雄？でしたか、元々敵の勢力であった地域に味方の勢力をつくる素地があり、そこに反乱を起こさせる目的があって、王を派遣したのでは。また樹党をます、協力する勢力（国）の軸をさらに増やして、秦の軍の勢力を分散させようとした目的があったのではないのでしょうか？

連合王国みたいに、王を複数いただいて、秦と戦おうという策にも見えます。張良の策でしょうか、経過を見ていただければ幸いです。

上野文　様

凄い、陳嬰のそんな逸話なんて知らんかった！

コメントありがとうございます。
丁寧なお言葉、ありがとうございました

来年もどうぞよろしくお願いいたします。
良いお年を。

そうです、遂に決起しました！！

最近は創作にあまり力を注げていないのでがんばります。

コメントありがとうございます、嬉しいです。

コメントありがとうございます。勉強になります、知識が深い、そして、鋭い。

イスラムのカリフはどうなのでしょう？
アラビアの王族といい、僕は伝統とは面白いものだと思います。

自分はどちらかというと、「忠孝」というものを大事にする人間なので、血の尊さは尊敬します、間違ってるかな？
何年前から続く伝統、となると、へへへー、って感じ、凄い、って感じちゃう。

遊牧民の実力主義、クリルタイは、あの過酷な大地で生きる術だったのでしょうし、優れたシステムなのでしょう。それはそれで、地域で理にかなったものだったのではないでしょうか。

答えになっているかな？
楽しみにしていただいていることは、とても嬉しいです、ありがとうございます。

メリークリスマス、上野文さんも！！

いや、斬新ですね、発想が。真似できん。
せやけど、中国はタフですね。
日本人は侘び寂び、ちょっと繊細なとこありますけど。
大和心、漢意ですか…。

面白かったです、コメントありがとうございました。
またよろしくお願いします。

コメントありがとうございます。

誰もが思いを背負って生きていますからね、桃太や、乂や、紗雨みたいに！！
英雄とは何ぞや、正義とは何ぞや、ですね…。

地理に詳しいというのは、推測です。
間違っていたらごめんなさい、でも想像すると、ワクワクするんで。
いつもありがとうございます。

丁寧なコメントをいただき、ありがとうございます。

はい、項羽、登場しました。
うまく書けているか、わかりませんけど。

こちらこそ素敵なレビューをありがとうございました。
自分は御作品の深さをどこまで理解できているかわかりませんが、そうおっしゃっていただけるとこちらこそ嬉しいです。

投稿、がんばってください、また伺います。

コメントありがとうございます。
面白い、そう言っていただけるとありがたいです。

志ですか…、自分を頼むところが大きかったのかもしれませんね、そしてそれが彼を高みに引き上げた。

陳勝がいなかったら歴史は変わっていた、うーん、面白いところです。

ありがとうございます。

人物描写の名手、凄腕の物語の語り手に誉めていただき、とても嬉しいです。
でも実は司馬遷の伝説の描写の地がうまかった、というのは内緒…。

劉邦は人間臭いですね、様々な伝説が残っており印象深い人物です、英雄、なんですかね？
本宮先生の作品も、横山先生の作品もほとんど読んでないんでちょっとわかんないですけど、司馬遼太郎先生の『項羽と劉邦』は読みました。いずれも読みやすくて楽しいんだろうな…、と思いつつ、かたーい文章を綴っています。

お付き合いいただきありがとうございます。

歴史ジャンルの硬派（史実重視派？）の書き手ではトップランナーとしてがんばってください（迷惑かな？）、応援しています。

コメントありがとうございます。そして的確なご指摘。

『資治通鑑』には原文は「方中」とあり『続国訳漢文大成』が訳している部分を見るに訳の注があって、「方術」と注がなされていました。凄いです、文を読まれて判断されるとは、知識に恐れ入ります。修正は今は控えていますのでそのままにしますが、ご指摘ありがとうございました。勉強になります。

日頃から創作において、引用文献を示されたり、誠実な文を書かれている姿勢の結果なのでしょう、とても勉強になります。

ありがとうございました。

貴重なアドバイスありがとうございます。ご指摘の箇所、みてみます。

本当によく調べられているんですね、凄いです。

コメントありがとうございます、また読んでいただければ幸いです。

どのような経緯で「文」と名乗られているのか存じ上げませんが、博識に驚いています。その話は自分は不勉強で正直聞いたことはありません。煬帝の話は『隋書』の経籍志にでも典拠があるのでしょうか…。それとも清代の考証ですか？


自分はそれほど知識があるわけではありませんが、興味深かったです。

讖緯というものが儒教のものとされるのは初めて知り勉強になりました

またご存知なら、お教えいただければ幸いです。いや、面白い。

※プロの作家さんなんですね、どうりで。すごい知識…。
驚いています。

コメントありがとうございます。

背景や人物の紹介は、ほとんどしていないので、わかりにくいところもあるかもしれませんが、読んでくださってありがとうございます。

御作も楽しいというか引っ張る力がお上手で、引き込まれます、「巫の力」と「鬼の力」ですか、楽しみにしています。
ありがとうございます。

コメントありがとうございます。

そうですね、当時の秦の国にとっては、救世主が現れたと思われたでしょうね。文官から将帥になるのにためらいはなかったのでしょうか？、勇気がいったかもしれないですね。

お読みいただき、ありがとうございます。

ははは‥、いや、恐縮です。プロ作家部門にエントリーされているんですね。

凄いかたに、皆さんですけれど、読んでいただけてありがたいです。

またいらしてください、よろしくお願いいたします。

あひるさんは高潔であられる。描かれる魏延も礼節を知り、謙虚です。だから物語に筋が見事に通っている。

ただ人の世はそれだけではない、いろんな人がいる。
なぜ人は権力に魅入られるんでしょうね、自分も出処を誤ることは多いので、身につまされます。

コメント、🌟までありがとうございます。

日本の各地に徐福伝説があるとウェブで見ました。興味深いですね。

ありがとうございます。

コメントありがとうございます。未熟者が書いていますので、ご指摘ありがたいです。

西アジア、中央アジアには詳しくない（大学で授業は受けたんですけどね…）のですが、中国特有の制度なのですか？

歴史は深いなぁ、と思いつつ、説明不足な点もあり、またご指摘いただければ幸いです。ありがとうございます！

陳舜臣先生の作品はあまり読んだことがないですが、面白いとお聞きします。司馬先生の作品はめちゃくちゃ面白いですね、高校の頃、むさぼるように読んだのを覚えています。『龍馬がいく』とか、『坂の上の雲』とか。

『三國志』はさまざまな本が出ており、吉川英治先生の本を愛読していました。しかし一部が欠けていて…。三國志演義は読んだことはありませんが、ちくま文庫版の『正史　三國志』を手に取ったことはあります、ですが不勉強で。

自分はレアな中央公論社の『史記』貝塚茂樹、川勝義雄訳（自分の本では川勝義雄訳になっていました、中公クラッシックに収録されています）が家にあり、それを何回も繰り返し読んだあと、宮崎市定先生の『中国史』（岩波選書、現在は岩波文庫に入っているはず）をよく眺めていました。不勉強な学生でね、ダメでしたよ（苦笑）。

この作品も上手く書けているのかどうやら。丁寧に読んでくださっているようで、嬉しいです。

コメントありがとうございます。

李斯は「ツケ」をのちに払うことになります。人をたくさん殺したとはいえ、その末路は胸を締め付けられるようなものでした。

歴史のお話、お楽しみいただければ幸いです。

それにしても御作は素晴らしいですね、魏延のように人が変われればと願わずにはいられません。

コメントありがとうございます。

『キングダム』でしょうか？研究熱心ですね、映画の方ですか？

硬い文ですが、読んでいただき、うれしいです。

みなさん、ドラマ見ておられるんですね、勉強熱心で頭が下がります。あの描写力は観察力からきているのかな？

ここの八神については、胡三省という人が『資治通鑑』の説明（注）として集められた文章から、『史記』へと遡って調べました。訳を参考にしていないのと、文章を削ったりしたので、正確性を心配していますが、興味深いと言っていただいてうれしいです。

それにしても雨さんは書かれる作品の内容といい、海外のことにお詳しいですね。

コメント、ありがとうございます。そんな演出があったのですか。

２０１２年制作の『楚漢伝奇』というテレビドラマですね、すいません、見たことないです…、オープニングも「大風吹」という歌だとWikipediaに出てきました。

エンターテイメント、トップの人を惹きつける作品を書かれるだけあって知識が凄いですね。香港映画とかは見たことがあったのですが…、この時代のものはあまり見たことがありません。

また読んでいただければ幸いです。